БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ЧО)
В годы Великой Отечественной войны 1941—1945 продолжал работать над этим циклом: военные романы «Великий день» (опубл. 1947), Поиски «будущего» (опубл. 1950), «Скипьёвский лес» (опубл. 1955). философский роман «Млечный путь» (опубл. 1954). Переводил произведения А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя и других русских классиков. Произведения Ч. переведены на языки народов СССР. Награжден орденом Красной Звезды и медалями.
Соч.: Збор твораў, т. 1—8, Miнск, 1972—75; в рус. пер. — Левон Бушмар. — Отечество. — Люба Лукьянская. — Млечный путь, Минск, 1965; Третье поколение. — Поиски будущего, Минск, 1968; Избр. произведения, Л., 1970.
Лит.: Адамович А., Становление жанра. Белорусский роман, М., 1964; его же, Кузьма Чорный. Уроки творчества, М., 1977; Булацкi P., Сачанка I., К. Чорны — публiцыст, Miнск, 1972; Тычына М., К. Чорны. Эвалюцыя мастацкаго мыслення, Miнск, 1973.
А. М. Адамович.
Чорох
Чоро'х, Чорух (тур. Çoruh), река в СССР (в Аджарии, Грузинской ССР) и Турции. Длина 438 км (в СССР — нижнее течение, 26 км ), площадь бассейна 22 тыс. км 2 . Большая часть течения — в тектонической долине между хребтами Лазистанским и Чорох, впадает в Чёрное море близ г. Батуми. Средний расход воды 285 м 3 /сек ; весенне-летнее половодье. Используется для орошения; сплавная. На Ч. — г. Байбурт (Турция). На р. Тортум (бассейн Ч.) водопад высота 50 м — объект туризма; ГЭС.
Чортков
Чортко'в, город (с 1939), центр Чортковского района Тернопольской области УССР. Расположен на р. Серет, в 76 км к Ю.-В. от Тернополя. Ж.-д. станция 22 тыс. жит. (1974). Предприятия ж.-д. транспорта. Заводы: ремонтный, сахарный, сыродельный, водочный; мясокомбинат, хлебокомбинат; швейная, перо-пуховая фабрики. Исторический музей.
Чорум
Чору'м (Çorum), город в Турции, в Центр. Анатолии. Административный центр ила Чорум. 65 тыс. жит. (1975). Узел шоссейных дорог. Торговый центр с.-х. района (зерновые, фрукты, животноводство). Пищевая и цементная промышленность.
Чорух-Дайрон
Чору'х-Дайро'н , посёлок городского типа в Ленинабадской области Таджикской ССР, подчинён Кайраккумскому горсовету. Расположен в предгорьях Моголтау, в 30 км к С.-З. от г. Кайраккума. Добыча цветных металлов.
Чосер Джефри
Чо'сер (Chaucer) Джефри (1340?, Лондон, — 25.10.1400, там же), английский поэт. Участвовал в Столетней войне 1337—1453, в 70-е гг. выполнял различные дипломатические поручения во Франции и Италии; занимал ряд административных должностей. С 1386 член парламента. Похоронен в Вестминстерском аббатстве. «Отец английской поэзии» (Дж. Драйден ), Ч., вопреки традициям сформировавшей его среды, с самого начала писал только на английском языке (лондонский диалект), 1-й период творчества Ч. (приблизительно до 1379) обычно называют «французским» из-за сильного влияния на него французской куртуазной литературы : перевод «Романа о Розе», поэма «Книга герцогини» (1369). 2-й период творчества Ч. — после поездок в Италию, приблизительно между 1380—86, — «итальянский», когда написаны все основные сочинения поэта до «Кентерберийских рассказов»: поэмы «Птичий парламент», «Дом славы», «Троил и Хризеида». «Легенда о славных женщинах» — первое чосеровское собрание повестей и первая на английском языке большая поэма в десятисложных строках (ими будут написаны «Кентерберийские рассказы»). Немногочисленные образцы прозы Ч. уступают в выразительности его поэзии.
В «Кентерберийских рассказах» окончательно сформировалась «английская манера» Ч. (3-й период его творчества). Начатые в конце 80-х гг. «Рассказы» остались незавершёнными. Книга состоит из общего Пролога, свыше двух десятков рассказов, которыми паломники к гробу св. Томаса Бекета в Кентербери коротают время в пути, и такого же числа связующих интермедий. В «Рассказах» участвуют представители почти всех социальных групп, бывших тогда в Англии. Общий тон книги определяет добродушный, снисходительный к людским слабостям юмор; последовательно сатирически изображаются только тунеядцы-монахи. В «Кентерберийских рассказах» ярко выявились замечательные качества чосеровского гуманизма: оптимистическое жизнеутверждение, влюблённый интерес к человеку, чувство социальной справедливости, народность и демократизм.
Влияние Ч. на английскую литературу сильнее всего сказалось в развитии бытового реализма. Огромно значение Ч. и для развития литературного языка, английской национальной поэзии. Впервые «Кентерберийские рассказы» были изданы английским первопечатником У. Кэкстоном в 1478(?). Первое издание избранных сочинений Ч. появилось в 1532. В 1866 стилизованное «под средневековье» издание сочинений Ч. предпринял У. Моррис . Первый наиболее полный русский перевод «Кентерберийских рассказов» осуществили И. А. Кашкин и О. Б. Румер.
Соч.: The complete works. Ed. by W. W Skeat, 2 ed., v. 1—7, Oxf., 1952—54; в рус. пер. — Кентерберийские рассказы, М., 1973.
Лит.: История английской литературы, т. 1, в. 1, М.—Л., 1943; Кашкин И. А., Джефри Чосер, в его кн.: Для читателя-современника, М., 1968; Spurgeon С. F. Е., Five hundred years of Chaucer criticism and allusion. 1357—1900, v. 1—3, N. Y., 1960; Coulton G. G., Chaucer and his England, N. Y., 1957; Robinson I., Chaucer and the English traditions, Camb., 1972; Griffith D. D., Bibliography of Chaucer 1908—1953, Seattle, 1955; Crawford W., Bibliography of Chaucer 1954—1963, Seattle — L., [1967].
О. А. Кирпичникова.
Дж. Чосер.
Дж. Чосер. «Кентерберийские рассказы». Илл. Л. Бродаты. 1939—43.
Чосич Бранимир
Чо'сич (Ћосић) Бранимир (13.11.1903, Штитар, — 29.1.1934, Белград), сербский писатель. Изучал юриспруденцию и историю литературы и искусства в Белграде, Лозанне, Париже. Приобрели известность сборники: «Рассказы о Бошковиче» (1924), «Египтянка и другие рассказы» (1927), «Как протекшие воды» (1933). В ранних рассказах и первых романах «Шабаш» (1925), «Два царства» (1928) Ч. опирался на традиции сербского реализма, одновременно решая моральную проблематику в духе идеалистической этики. В начале 30-х гг. под влиянием прогрессивного литературного течения «социальная литература» занял позиции острокритического отношения к буржуазному обществу, о чём свидетельствует роман «Скошенное поле» (1934, рус. пер. 1957) — одно из лучших произведениях сербской прозы в период между двумя мировыми войнами.
Соч.: Десет писаца — десет разговора, Београд, 1931; Кроз књиге и књижевност, Београд, 1937.
Лит.: Глигорић В., Б. Ћосић, в его кн.: Огледи и студиjе, Београд, 1965; Финци Е., Књижевни пут Б. Ћосић а, в кн.: Књижевност измећу два рата, књ. 2, Београд, 1966.
Чосон (древнекорейское гос. образование)
Чосо'н древний, первое в истории Кореи государственное образование. Из-за скудности данных письменных источников многие вопросы истории древнего Ч. остаются ещё спорными. Время возникновения Ч. — приблизительно 1-е тыс. до н. э. С 60-х гг. учёные КНДР рассматривают Ч. как первое рабовладельческое государство в истории Кореи (до этого Ч. обычно рассматривался как союз племён, находившийся на пороге цивилизации). В конце 2 в. до н. э. Ч. был завоёван китайской династией Хань. В ходе борьбы с китайскими завоевателями в начале н. э. сложились раннефеодальные корейское государства Когурё, Пэкче и Силла.
Лит.: История Кореи, т. 1, М., 1974, с. 25—28; Ли Чи Рин, Кочосон ёнгу (Изучение Древнего Чосона), Пхеньян, 1963; Кочосон мундже ёнгу (Изучение проблемы Древнего Чосона), Пхеньян, 1973.
Чосон (назв. Кореи)
Чосо'н (букв. — утренняя красота, в переводе Ч. чаще — страна утренней свежести), одно из название Кореи. Этимология слова остаётся невыясненной. Многие авторы считают, что Ч. обозначало Восток или сторону, откуда восходит солнце. Первоначально Ч. — название племени или группы племён, образовавших союз племён или государство (см. Чосон древний). Ч. как название корейского государства возродилось с установлением династии Ли (1392) и сохранялось до переименования Кореи в 1897 в империю Тэхан. С образованием КНДР термин «Ч.» вошёл в официальное наименование республики (Чосон минджуджуый инмин конхвагук).
Чоттопаддхай Бонкимчондро
Чоттопаддха'й Бонкимчондро (26.6.1838, Кантальпара, близ Калькутты, — 8.4.1894, Калькутта), индийский писатель. Писал на бенгальском языке. Романтик, основоположник исторического романа в Бенгалии. Его стихотворение «Приветствую тебя, Родина-мать!» в 1905—47 было гимном национально-освободительного движения. Пафосом борьбы за независимость проникнуты романы «Чондрошекхор» (1873), «Обитель радости» (1882), «Радж Сингх» (1893, рус. пер. 1960). Социальные романы Ч. «Ядовитое дерево» (1872, рус. пер. 1962), «Завещание Кришноканто» (1875) рисуют бесправное положение индийской женщины. Автор сборников сатирических новелл «Народные забавы» (1874) и «Комолаканто» (1875), статей на историко-литературные, социальные, научные и философско-религиозные темы. Как просветитель и публицист, редактор журнала «Бонгодоршон» и «Прочар» Ч. сыграл важную роль в культурной жизни Бенгалии.
