БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ДИ)
Дилетантство
Дилета'нтство (итал. dilettante — дилетант, от лат. delecto — услаждаю, забавляю), занятие какой-либо областью науки или искусства без специальной подготовки, при поверхностном знакомстве с предметом; любительство.
Дилецкий Николай Павлович
Диле'цкий (Дылецкий) Николай Павлович (около 1630, Киев, — около 1690, Москва), украинский композитор и педагог. С 1678 регент хора Г. Д. Строганова в Москве. Автор музыкально-теоретического трактата «Букварь-грамматика пения мусикийского...» (1675, на польском языке; 1677, на церковнославянском), в переработанном виде — «Идеа грамматикiи мусикийской...» (1679). Последняя рукописная редакция (1681) издана С. В. Смоленским — «Мусикийская грамматика Николая Дилецкого» (1910). В трактате Д. разработал теоретические основы партесного пения; трактат служил руководством для многих русских композиторов 17—18 вв. Под влиянием Д. в Москве сложилась русская композиторская школа мастеров многоголосного церковного пения.
Лит.: Келдыш Ю. В., Русская музыка XVIII века, М., 1965, с. 50—57; его же, Несколько соображений о Дилецком, «Советская музыка», 1968, № 9, с. 107—12; Lehmann D., Mikolaj Dylecki a muzyka polska w XVIII wieku, «Muzyka», 1965, № 3 (38).
Дили
Ди'ли (Dili), главный город и порт португальской колонии на острове Тимор, на северном его берегу. 18,8 тыс. жителей (1965). Производство мыла, парфюмерных, гончарных изделий, обработка кофе. Вывоз хлопка, кофе, копры, каучука, шерсти, кож.
Дилижан
Дилижа'н, город (до 1951 посёлок) в Армянской ССР, горноклиматический и бальнеологический курорт. Расположен на р. Агстев (приток Куры), на высоте 1255—1510 м, в 40 км к В. от ж.-д. станции Кировакан (на линии Тбилиси — Ереван) и в 77 км к Ю.-З. от станции Акстафа (на линии Тбилиси — Баку). 16 тыс. жителей (1970). Лето тёплое (средняя температура июля 19°С), зима мягкая (средняя температура января —2°С). Осадков около 540 мм в год. Лечебные средства: холодный углекислый гидрокарбонатный натриевый источник, состав минеральной воды которого следующий:
Используется для питья и розлива. Санатории для больных лёгочным и костным туберкулёзом и с заболеваниями желудочно-кишечного тракта. В Д. заводы: по розливу минеральной воды и «Импульс»; мебельная и швейная фабрики. Медицинское училище. Краеведческий музей. В районе Д. — заповедник.
Лит.: Кайцакян А. Г., Дилижан. Горноклиматический курорт, Ер., 1952.
Дилижанский заповедник
Дилижа'нский запове'дник, в Армянской ССР, в бассейне верхнего течения р. Агстев. Площадь 28,8 тыс. га. Организован в 1958 для сохранения типичных горных природных комплексов Северной Армении до высот свыше 2,5 тыс. м (вершина Мургуз, 2993 м). На территории заповедника — Ахнабадская тиссовая роща, живописное высокогорное озеро Парзлич. Из млекопитающих характерны: медведь, рысь, выдра, лесной кот, каменная куница, косуля, волк, заяц-русак, персидская белка, лесная соня, из птиц — каспийский улар.
Дилл Джон Грир
Дилл (Dill) Джон Грир (25.12.1881, Ларган, Северная Ирландия, — 4.11.1944, Вашингтон), британский генерал-фельдмаршал (1941). Окончил военный Челтенгам-колледж (1901). Участвовал в англо-бурской войне 1899—1902 и 1-й мировой войне 1914—18. В 1931—34 начальник Имперского штабного колледжа, в 1934—36 начальник оперативного управления военного министерства. В 1936—37 командовал британскими войсками в Палестине, в 1937—39 командующий войсками Олдершотского военного округа. В начале 2-й мировой войны в 1939—40 командовал 1-м армейским корпусом во Франции. В 1940 заместитель начальника, в 1940—41 начальник Имперского генштаба. В декабре 1941 в составе военной делегации участвовал в Вашингтонской конференции, после чего до конца жизни был главой британской военной миссии при Объединённом штабе союзников в Вашингтоне.
Диль Шарль Мишель
Диль (Diehl) Шарль Мишель (4.7.1859, Страсбург, — 4.11.1944, Париж), французский византинист. В 1899—1934 профессор Сорбонны. С 1910 член французской Академии надписей, с 1925 иностранный член-корреспондент АН СССР. Занимался византийской археологией и историей искусства, историей административного аппарата и политической историей. Д. отказался от характерной для византиноведения 19 в. негативной оценки византийской культуры, пытался выявить позитивное значение византийской цивилизации. Впадая в противоположную крайность, Д. подчас идеализировал искусство, право, государственный строй Византии.
Соч.: Etudes sur l'administration byzan-tine dans l'exarchat de Ravenne (568—751), P., 1888; Manuel de l'art byzantin, v. 1—2, P., 1925—26; в рус. пер. — Юстиниан и византийская цивилизация в VI в., СПБ, 1908; Византийские портреты, т. 1, в. 1—2, М., 1913—14; Основные проблемы византийской истории, М., 1947; История Византийской империи, М., 1948.
Дильс Людвиг
Дильс (Diels) Людвиг (24.9.1874, Гамбург, — 30.11.1945, Берлин), немецкий ботаник. Брат О. Дильса. Директор Ботанического сада и музея в Берлин-Далеме (с 1921). Ученик и преемник немецкого ботаника А. Энглера. Д. путешествовал по Австралии, Южной Африке, Северной и Южной Америке. Автор работ по систематике и географии цветковых растений.
Соч. в рус. пер. — Ботаническая география, П., 1916.
Лит.: Milbraed J., Ludwig Diels, «Botanische Jahrbücher», 1948, Bd 74, S. 173—98 (библ.).
Дильс Отто
Дильс (Diels) Отто (23.1.1876, Гамбург, — 7.3.1954, Киль), немецкий химик-органик. В 1899 окончил Берлинский университет, где с 1906 был профессором; с 1916 профессор Кильского университета. Д. предложил в 1927 способ дегидрирования органических соединений с помощью селена без изменения их углеродного скелета; дегидрировал холестерин и др. стерины. В 1928 Д. совместно с К. Альдером открыл диеновый синтез и получил с помощью этого метода большое число органических соединений различных классов (Нобелевская премия по химии, 1950, совместно с К. Альдером).
Соч.: Dien-Synthese und Selen-Dehydrierung in ihrer Bedeutung für die Entwicklung der organischen Chemie, «Berichte der Deutschen chemischen Gesellschaft», 1936, Bd 69A, №11; Einführung in die organische Chemie, 15 Aufl., Weinheim, 1953.
Лит.: Казанский Б. А., Новые синтезы с участием непредельных соединений, «Успехи химии», 1934, т. 3, в. 1; Sass J., In memoriam Otto Diels, «Laboratorium Praxis», 1954, Jg. 6, S. 37—41.
Дильса-Альдера реакция
Ди'льса-А'льдера реа'кция, то же, что диеновый синтез.
Дильтей Вильгельм
Ди'льтей (Dilthey) Вильгельм (19.11.1833, Бибрих-на-Рейне, — 1.10.1911, Зейс), немецкий историк культуры и философ-идеалист, представитель философии жизни. Профессор в Базеле, Киле, Бреслау и Берлине. Философские воззрения Д., ученика Ф. Тренделенбурга, формировались под влиянием, с одной стороны, немецкого идеализма и романтизма (внимание к миру субъекта и интерес к культуре и истории), с другой — англо-французского позитивизма (Дж. С. Милль, О. Конт; антиметафизическая установка и метод психологизма как анализ непосредственных данных сознания). Влияние на Д. оказало также неокантианство баденской школы (противопоставление естественнонаучного и культурно-исторического познания).
Центральным у Д. является понятие жизни как способа бытия человека, культурно-исторической реальности. Человек, по Д., не имеет истории, но сам есть история, которая только и раскрывает, что он такое. От человеческого мира истории Д. резко отделяет мир природы. Задача философии (как «науки о духе»), по Д., — «понять жизнь, исходя из неё самой» (см. Gesammelte Schriften, Bd 5, Lpz. — В., 1924, S. 4). В связи с этим Д. выдвигает метод «понимания» как непосредственное постижение некоторой духовной целостности (целостного переживания). Понимание, родственное интуитивному проникновению в жизнь, Д. противопоставляет методу «объяснения», применимому в «науках о природе», имеющему дело с внешним опытом и связанному с конструирующей деятельностью рассудка. Понимание собственного внутреннего мира достигается с помощью интроспекции (самонаблюдения), понимание чужого мира — путём «вживания», «сопереживания», «вчувствования»; по отношению к культуре прошлого понимание выступает как метод интерпретации, названный Д. «герменевтикой»: истолкование отдельных явлений как моментов целостной душевно-духовной жизни реконструируемой эпохи.
В более поздних работах Д. отказывается от интроспекции как психологического способа «понимания», сосредоточиваясь на рассмотрении культуры прошлого как продуктов «объективного духа». Здесь Д. во многом предвосхищает неогегельянство. Однако он отрицательно относился к панлогизму; в противоположность Г. Гегелю, у Д. всегда сохраняется романтическая склонность к признанию «последней тайны» жизни, к которой интерпретатор может только приближаться, но не постигать её до конца. Вслед за романтиками Д. рассматривает целостность исторических образований через призму целостности человеческой личности — его основные исторические исследования построены по принципу соединения множества биографий. При этом определяющей чертой историзма Д. является релятивизм, который характеризует также и его учение о трёх основных типах мировоззрения, понимаемого как выражение единой личностной установки: натурализме, идеализме свободы и объективном идеализме. Д. оказал большое влияние на развитие буржуазной философии 20 в., особенно на экзистенциализм. По своим социальным взглядам Д. является представителем буржуазного либерализма.
