Kniga-Online.club
» » » » Владислав Артемов - Славянская энциклопедия

Владислав Артемов - Славянская энциклопедия

Читать бесплатно Владислав Артемов - Славянская энциклопедия. Жанр: Энциклопедии издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Началась сеча, и Святослав одолел. Греки побежали, а русские пошли вперед, воюя и разбивая по дороге города, и едва не дошли до Царьграда. Царь греческий в страхе созвал бояр своих и спросил: «Что нам делать? Не можем никак одолеть русских».

Бояре отвечали: «Пошли к Святославу дары – изведать, на что он больше падок: на золото или на дорогие ткани».

Так и сделали: послали к Святославу золото и ткани, сказав послам: «Смотрите, замечайте хорошенько, какими глазами он будет глядеть на подарки».

Послы, взяв дары, отправились, и, когда доложили русскому князю, он велел ввести их. Греки вошли, поклонились и разложили перед Святославом золото и ткани. Но князь, поглядев равнодушно, сказал слугам: «Спрячьте это».

Когда греческие послы возвратились домой, царь созвал опять своих бояр, и послы сказали им: «Как пришли мы к Святославу и подали дары, то он и не посмотрел на них; велел только спрятать».

Тогда один вельможа сказал царю: «Попытайся еще, пошли к нему оружие».

Царь послушался и послал к Святославу меч и разное другое оружие, и Святослав, как только увидал подарки, тотчас взял их в руки, начал хвалить, любоваться и велел благодарить царя.

Узнав о таком приеме, греческие бояре сказали своему царю: «Должен же быть храбр этот человек, когда пренебрегает имением, а берет только одно оружие! Делать нечего: приходится дать ему дань».

Тогда царь послал сказать Святославу: «Не ходи к городу, но возьми дани сколько хочешь».

Святослав согласился, взял богатые дары и возвратился в Переяславец.

Но после всех этих походов войска у него осталось очень мало, и он стал думать: «Что, если какою-нибудь хитростью перебьют дружину мою и меня? Лучше пойду на Русь и приведу побольше войска».

И послал он сказать царю: «Хочу иметь с тобою твердый мир».

Царь обрадовался и прислал еще больше даров. Но Святослав пожелал лично поговорить с царем. Свидание произошло на реке Дунае. Греческий царь прибыл на конях, со множеством бояр, а Святослав прибыл в лодке. Греки с любопытством рассматривали своего страшного врага.

Поход Святослава на Восток

Свидание Святослава с Цимисхием (с гравюры Бореля)

Он был среднего роста, нос у него был плоский, глаза голубые, густые брови и длинные косматые усы. Все волосы на голове были выстрижены, кроме одного клока, – что означало его знатный род. Шея у Святослава была плотная, грудь широкая, весь вид суровый и воинственный. Одет он был, как и все остальные – в белое, только одежда у него была чище, чем у других. Поговорив немного с царем, Святослав отплыл назад.

В 970 г. Святослав, собрав войска, снова двинулся на Балканы, прямо угрожая Византии. На этот раз на стороне Святослава против греков выступили венгры и часть болгар. Успешно продвигаясь по греческой территории, войска Святослава подошли к Адрианополю. В это время византийский престол захватил новый император – Иоанн Цимисхий, который потребовал, чтобы Святослав ушел с территории Византии. На эту угрозу Святослав ответил угрозой взять Царьград. О мире не могло быть и речи, и война продолжалась.

Путь Святослава и Свенельда с Дуная на Киев

В битве при Адрианополе войска Святослава потерпели частичное поражение и отступили к Дунаю. Однако Цимисхий не смог использовать эту победу, так как в Греции против него вспыхнуло восстание. Во главе восставших войск встал брат убитого императора Никифора Фоки – Варда Фока. Бросив свои войска на подавление восстания, Цимисхий предложил Святославу мир и богатый выкуп. Святослав поверил в искренность греческих предложений, оставил Фракию и почти всюду снял охрану горных проходов на Балканах. Главные силы Святослава остались в Македонии, а сам он с небольшой дружиной ушел зимовать в Доростол на Дунае, где стояли его суда и была основная база.

Разведав о том, что Святослав освободил горные проходы, Цимисхий весной 971 г. ворвался с большой армией в Болгарию и разбил союзников Святослава – венгров. После этого греки напали на Переяславец. Русские воины героически обороняли крепость. Разбив стены, греки ворвались в город, и тогда русские войска заперлись во дворце. Греки подожгли дворец. Два дня продолжался неравный бой. Защитники Переяславца почти все пали в этом бою, и только воеводе Свенельду удалось с небольшим отрядом вырваться из окружения и сообщить Святославу, что произошло.

Через четыре дня 30-тысячная греческая армия, состоявшая наполовину из конницы, под предводительством Цимисхия двинулась к Доростолу, чтобы разгромить Святослава и захватить главную его базу.

Ночью греческие войска подошли к Доростолу. Кроме того, около 300 их судов вошли в Дунай и отрезали войскам Святослава выход водным путем в Черное море. Святославу ничего не оставалось, как перейти к обороне. Он укрепил город, обнес его рвом, запасся продовольствием.

23 апреля произошло первое сражение на подступах к Доростолу. 24 и 25 апреля войска Святослава отбили несколько штурмов противника, а 26 апреля вечером сделали смелую вылазку, напав внезапно всеми силами на греков. Упорный бой длился с переменным успехом до вечера 27 апреля. Понеся большие потери, греки стали действовать более осторожно. С апреля и по конец июня шли ожесточенные бои, а затем настало трехнедельное затишье. В лагере Святослава быстро таяли силы: много было убитых и раненых, продовольствия не хватало, люди начали болеть и умирать от голода, надежды на приход свежих подкреплений не было. Оставалось одно – прорваться силой из окружения либо погибнуть в бою. Святослав собрал военный совет. Все военачальники поклялись биться до последней капли крови.

Завязался кровопролитный бой. Потери с обеих сторон были огромные. Но измученные голодом и тяжелой обороной войска Святослава вынуждены были отступить. В бою был ранен Святослав. Убедившись, что вырваться из окружения невозможно, и зная, что греки также сильно потрепаны, Святослав предложил заключить мир. Греки приняли предложение и не препятствовали уходу войска Святослава по Дунаю в Черное море, а затем по Днепру к Киеву.

 Оборона русами Доростола в 971 г.

Смерть Святослава

Домой Святослав задумал возвращаться на лодках через днепровские пороги. Тогда старый Свенельд сказал ему: «Пойдем лучше, князь, на конях; печенеги стоят около порогов».

Но Святослав не послушался и пошел в лодках. Болгары узнали об этом и послали сказать печенегам: «Идет Святослав с большим имением и малою дружиною».

Печенеги тотчас же перегородили пороги, и Святославу пришлось зимовать при устье Днепра. Весной Святослав двинулся вперед, но печенеги напали на него и убили. Князь их, Куря, сделал из черепа его чашу, из которой и пил на пирах.

Так погиб самый воинственный князь, а остаток его дружины Свенельд привел в Киев к Ярополку.

План создания огромной славяно-византийской державы не был осуществлен. Он оказался не по силам даже такому воителю, как Святослав. Однако слава о его походах, о его храбрости и мужестве и воинской доблести его воинов пережила века. Святослав и его войны стали образцом, которому подражали многие и многие поколения.

Кончился завоевательный период в истории древней Руси. Начинался новый ее этап, характеризуемый упорным стремлением к укреплению государственных форм на самой Руси. Князья перестают «искать» и «воевать» «чюжея земли», а принимаются за освоение своей земли.

Равноапостольный князь Владимир

Равноапостольный князь Владимир, былинный Владимир Красное Солнышко, герой народного эпоса, являет собой эпоху в истории русского народа, его культуры и государственности.

С его именем связано окончательное объединение восточнославянских земель в единое государство, принятие Русью христианства и укрепление ее международного положения.

Княжение Владимира – богатырский, героический период в истории русского народа, время успешного создания древнерусского государства, время расцвета Киевской державы, период успехов русского оружия, русской дипломатии, складывания и развития яркой культуры восточного славянства, объединенного единством политического и общественного бытия.

Княжение Владимира – это времена богатырей земли русской, их дел богатырских, стольного Киева, Днепра-Славутича, времена доблести, славы, могущества, времена расцвета древнерусской культуры и начала «книжности», эпоха войн и походов, славных сеч богатырских, удалых подвигов русских витязей, их пиров и забав.

На Руси правит «ласковый» князь Владимир Красное Солнышко. Его окружают богатыри. Они полны чувства собственного достоинства, с оружием в руках зорко блюдут интересы Руси на «богатырской заставе», борются с ее «ворогами». На них держится Русь. С ними советуется в своих палатах князь Киевский, сам Владимир Красное Солнышко. Они выполняют его поручения, делают дела, которые не по плечу простому человеку. Среди них знатного рода Добрыня Никитич, Алеша Попович из священно служителей и олицетворение воинов земли Русской, сам «крестьянский сын», излюбленный народный богатырь, могучий, честный, прямой и добрый Илья Муромец.

Перейти на страницу:

Владислав Артемов читать все книги автора по порядку

Владислав Артемов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Славянская энциклопедия отзывы

Отзывы читателей о книге Славянская энциклопедия, автор: Владислав Артемов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*