Ольга Крючкова - Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия

Если человек желал увидеть лешего, то ему следовало для этого в ночь перед Купалой пойти в лес. В лесу найти осину и срубить её, чтобы её вершина упала на восток. После этого нужно было встать на пень от осины, лицом на восток, нагнуться, и глядя между ногами прочитать заговор.

Часто недружелюбен к людям – может напугать своим смехом, закидать палками и шишками, напустить диких зверей или запутать человека в лесу. А если уж леший рассердится, то и вовсе, запутает он человека в лесу так, что тот вообще дорогу найти обратно не сможет. Также, рассердившись, леший мог наслать хищников на домашнюю скотину, и даже похитить ребёнка.

Иногда, по некоторым источникам, лешие ещё похищали девушек и жили с ними, как с жёнами. Их дети, вырастая, тоже потом становились лешими, но более добрыми по отношению к людям. Другие лешие, недолюбливали таких леших, которые рождались от людей.

Помимо девушек, могли лешие похищать и женщин постарше и даже старух, чтобы они помогали вести им хозяйство.

Жена лешего называлась лешихой. Везде леших описывали по-разному. По некоторым источникам это были страшные и косматые старухи, а по другим источникам, они выглядели как женщины в белых сарафанах.

Поэтому, считалось, что заблудившийся в лесу человек, чтобы защититься от лешего, не должен ничего есть, и должен брать с собой лутовку, очищенный от коры кусок липового дерева.

Также, леший не особо любил чёрных петухов, трёхцветных кошек и собак, у которых были пятна вокруг глаз.

На луга лешие не заходили, чтобы не ссориться с полевыми. Да и в деревни леший тоже не заходил, чтобы там не встречаться с банниками и домовыми.

Лешиха

Лешиха – в славянских мифах так называли жену лешего. Как считалось, лешихи были опасны для мужчин, которые подолгу живут в лесу одни (дровосеки, охотники и т. д.). Например, лешиха могла принять обличье жены, которая осталась дома и явиться к такому мужчине. Мужчина после этого начинал чахнуть и в скором времени умирал.

Самих леших изображали по одним источникам в образе косматых старух. По других же источникам, они имели обличье женщин в белых сарафанах.

Лизун

Лизун – в славянской мифологии так называли домового, который по ночам зализывал волосы человеку.

Листин

Листин – в славянских мифах так звали старого и слепого духа, предводителя лесавок.

Лихо

Лихо – в восточнославянской мифологии имя воплощения злой доли, изображавшаяся в образе женщины-великана без одного глаза, встреча с которой предвещает несчастья, вплоть до гибели человека.

Лихо была злой, неуклюжей и кровожадной. Когда она шла – деревья валились, горы рушились. И зверя, и человека могла затоптать и съесть.

Также, Лихо это олицетворение зла в одноглазом создании, воплощение несправедливой судьбы, рока. Это создание было одноглазым, потому что сослепу бросалось на кого попало, при этом, не разбираясь – бедный человек или богатый, виновный в чём-то или нет.

Лихорадка

Лихорадка – в славянской мифологии так звали женского духа, который вселялся в людей и вызывал болезни.

Изображалась лихорадка в образе женщины демонического вида. Чтобы задобрить лихо, древние славяне часто называли её ласково и приветливо – добруха, кумоха, сестрица, тётка.

Лобаста (лопаста)

Лобаста (лопаста) – в мифах имя русалки, обитающей в камышах. В лобаст, как считалось, превращались девушки-утопленницы.

Изображались лобасты в образе подвижных и грациозных девушек, которые всё своё время проводили в играх и шалостях.

Луговой (луговик)

Луговой (луговик) – в мифологии так называли покровителя луга. Считалось, что он помогал косить траву во время сенокоса. Также, иногда считалось, что луговой был ребёнком полевика, или как его ещё называют полевого. Когда луговик сердился, например, если про покос во время забывали, то он мог погнать траву в буйный рост.

Луговик часто бегал по лугам и ловил птиц для своего родителя, который ими питался.

Изображался луговой в образе небольшого зелёного человечка, облачённого в одежду из травы.

Люб

Люб – в мифах дух-охранитель брачного ложа. Как считалось, Любу всегда следовало всячески угождать, чтобы он отгонял Нелюба.

Как правило изображали Люба в образе большеухого, мохнатого, золотого кота, который держал стебель стрелолиста в зубах, в отличие от Нелюба. Нелюба изображали в образе чёрного кота с веткой белены в зубах.

Мавка (навка)

Мавка (навка) – в мифологии славян, так назывался злой дух. Также по некоторым поверьям считалось, что в мавок превращаются умершие до крещения дети.

Имя мавка (навка) было образовано от слова «навь», что символизировало воплощение смерти.

Также, мавки не имели тени, не отражались в воде, спин у них не было, поэтому можно было увидеть их внутренние органы.

Мара (маруха, мора)

Мара (маруха, мора) – в славянской мифологии злой дух в образе женщины, сначала считавшийся воплощением смерти и мора, но позже так стали называть всех злых и вредоносных духов.

У северных славян считалось, что мара мрачное и злое привидение, которое днём невозможно увидеть, а ночью она начинала творить тёмные дела. Обитала мара как правило в местах тёмных, и часто сырых, например, в пещерах под вымытыми водой берегами.

Изображалась мара как высокая женщина, или же она также могла изображаться в образе старухи с длинными распущенными волосами. Также, иногда она изображалась как красивая девушка в белых одеждах, или же как женщина, одетая в чёрные одежды.

Мароссы (Трескуны)

Мароссы (Трескуны) – в славянских мифах злые духи, которые подчинялись Морозу. Летом Мароссы спали, а зимой пробуждались и падали на землю с первыми снежинками.

Также, Мароссы бегали по полям, по лесам и нагоняли стужу с ветром.

Матохи

Матохи – в мифах это духи, которые любят производить различное беспокойство и беспрядки в семейных делах и в доме.

Матохов нельзя было увидеть. Причинить большой вред матохи не могли, но попроказничать очень любили.

Межевик (межник)

Межевик (межник) – в мифологии полевой, который появлялся на меже, брат лугового.

Изображался в образе маленького существа, облачённого в одежду из травы, но не зелёного цвета, а чёрного.

Межевик охранял межу, наказывал тех, кто переходил её незаконно. Мог навалиться и задушить человека, который заснёт на меже.

Также, как и его брат луговой, искал пищу для своего родителя полевика.

Межевичок

Межевичок – в славянской мифологии так называли ребёнка межевика.

Мелюзины

Мелюзины – в мифах мистические существа, живущие в море, в образе полулюдей-полурыб.

Месяцы

Месяцы – в славянских преданьях и сказках месяцы часто изображаются в образе двенадцати братьев, восседающих на стеклянной горе, то есть на небе. Восседают они вокруг пылающего костра-солнца, который летом горит сильнее, а зимой слабее.

Весенние месяцы изображались в образе цветущих юношей, летние месяцы изображались в образе молодых мужчин, осенние месяцы представали в образе пожилых мужчин, а зимние месяцы представали в образе седовласых старцев.

Меч-кладенец

Меч-кладенец – в русских преданиях название мистического чудесного оружия, которое помогает победить врага. В сказках и преданиях часто можно встретить повествование о поиске меча, который спрятан в земле.

Мороз (Морозко)

Мороз (Морозко) – персонаж сказок и обрядового фольклора, являющийся олицетворением зимней стужи, в образе старца с белой бородой, облачённого в тёплую шубу. Мороз ходил по лесам и закутывал деревья снегом.

Также, Мороз бегал по полям и улицам и стучал. От его стука начинались трескучие морозы и замерзали реки.

Мороз постоянно в разладе с Весной, он всегда сопротивляется её приходу, но, в конечном счёте, он всё же отступает.

Моровая дева

Моровая дева – в мифах имя отрицательного персонажа, злого существа. Оно обозначало как правило различные повальные болезни.

Когда Моровая дева приходила в деревню, она начинала обходить дома, просовывать руку в окна или двери и махать красным платком, насылая на жильцов дома смертельную болезнь.

Поэтому, при появлении в деревне Моровой девы жители запирались в своих домах и не открывали ни окон ни дверей без крайней необходимости.

Моряна

Моряна – в славянских мифах имя девы морских вод, дочери морского царя.

В основном, Моряна плавала глубоко в море, при этом принимая облик рыбы. На берег Моряна выходила лишь в тихие вечера, колыхалась на волнах, плескалась и перебирала морские камешки.

Когда поднимался шторм из-за того, что морской царь начинал злиться, Моряна успокаивала его, и буря тоже успокаивалась.