Игорь Мусский - 100 великих диктаторов

В июне 1997 года Пол Пот был помещен под домашний арест. С ним оставили вторую жену Миа Сом и дочь Сет Сет. Охранял семейство диктатора один из полпотовских командиров Нуон Ну.

В начале апреля 1998 года США неожиданно стали требовать передачи Пол Пота международному трибуналу, указывая на необходимость «справедливого возмездия».

Труднообьяснимая в свете прошлой его политики поддержки диктатора позиция Вашингтона вызвала немало споров среди руководства «Ангки». В конце концов было решено обменять Пол Пота на собственную безопасность. Начались поиски контактов с международными организациями, но смерть кровавого тирана в ночь с 14 на 15 апреля 1998 года сразу решила все проблемы.

По официальной версии, Пол Пот скончался от сердечного приступа. Его тело кремировали, а череп и кости, оставшиеся после сожжения, передали жене и дочери. Вероятно, никто и никогда уже не узнает доподлинно, сколько кхмеров скончалось от болезней, голода, насилия и от рук палачей. Однако в июне 1979 года министр иностранных дел Иенг Сари признал, что с момента прихода к власти «Красных кхмеров» в стране умерло около трех миллионов человек. Принимая во внимание, что до революции в Камбодже проживало восемь миллионов, журналисты заметили, что такой результат сложно назвать положительным итогом четырехлетнего правления.

Министр выразил по этому поводу свои сожаления и объяснил случившееся тем, что приказания Пол Пота «понимали неправильно». Массовые убийства, по мнению министра, были «ошибкой».

МОБУТУ ЖОЗЕФ ДЕЗИРЕ

(род. в 1930 году)

Сесе Секо Мобуту, президент Республики Заир — одна из самых колоритных и противоречивых фигур среди лидеров послеколониальной Тропической Африки. Ему удалось не только продержаться у власти 32 года (своеобразный рекорд на беспокойном африканском континенте, но и сохранить единство огромного (2345 тысяч квадратных километров) государства, населенного сотнями конфликтующих между собой народностей, и состоящего, в сущности, из по меньшей мере восьми обширных стран, называемых теперь областями.

Жозеф Дезире Мобуту (нынешнее имя он принял во время кампании смены католических имен на «подлинные заирские») родился 14 октября 1950 года в Лисала (Экваториальная провинция) в бедной семье повара Альберика Бемана. Его мать Мари-Мадлен служила горничной в гостинице. Решительный характер мальчик унаследовал от матери, которая, прежде чем соединиться с его отцом, смело покинула гарем местного влиятельного вождя, у которого она была примерно 60-й супругой, а также от дяди, известного в тамошней округе воина-колдуна Мобуту Сесе Куку, в честь которого и назвали новорожденного. Это как бы предрешило будущее африканского маршала, имя которого означает «решительный и сильный воин». Рассказывают, что юный Жозеф проявил неустрашимость на охоте на леопарда. И может быть, именно в память об этом Мобуту никогда не расставался с леопардовой шапочкой, которая вместе с массивной резной тростью являлась внешним атрибутом его власти.

В юности Мобуту учился в католической школе в Кокильтотвиле. За нарушения дисциплины его выгнали из этой школы, а потом и еще из одной — тоже миссионерской.

В 19 лет Жозеф был призван в колониальную армию «Форс пюблик», где получил профессию секретаря-стенографиста и бухгалтера, что открывало путь к штабной работе. Юноша быстро дослужился до чина главного сержанта благодаря хорошему знанию французского языка и умению заводить влиятельных друзей.

В 25 лет он покидает армию и становится журналистом в леопольдвильс-ких антиклерикальных органах «Аверин» и «Актюалите африкан». В апреле 1959 года его направили в качестве стажера в «Информконго» в Брюссель. Там он начал посещать курсы «Мезон де ля пресс». Мобуту всегда отличала склонность к политическим «импровизациям», которые позже часто оказывались на поверку заранее продуманными и подготовленными акциями. Свой первый «непредсказуемый» политический шаг он сделал в 1958 году, вступив в Национальное конголезское движение, которым руководил Патрис Лумумба.

В 1960 году премьер-министром страны, ранее называвшейся Бельгийским Конго, стал Патрис Лумумба. Он намеревался развивать отношения со странами восточного блока. Мобуту становится секретарем при кабинете Лумумбы, а позже уже в чине полковника возглавляет штаб заирской армии. Когда ЦРУ начало вынашивать планы убийства Лумумбы и замены его таким лидером, который стал бы бастионом борьбы против коммунизма, выбор пал на Мобуту. Позднее его сторонники без всякого участия ЦРУ арестовали и убили Лумумбу. Впрочем, роль Мобуту в устранении премьер-министра неясна. Одни авторы утверждают, что он косвенно причастен к этому преступлению, другие, как, впрочем, сам Мобуту, отрицают это.

25 ноября 1965 года генерал Мобуту, воспользовавшись соперничеством между президентом Касавубу и премьером Чомбе, поднял армию, сверг обоих и возглавил государство. Говоря о своих заслугах, президент заявил в интервью журналу «Шпигель»: «Моей стране в 1960 году навязали конституцию по бельгийскому образцу. В результате сразу же образовалось 44 партии и 5 профсоюзов. Число провинций увеличилось с 6 до 22, каждый из родов создал бы свою собственную.

Выйдя в 1965 году на политическую арену, я покончил со старыми порядками и сформировал единую партию НДР, в результате чего 35 миллионов заирцев живут в мире и благополучии». Президент утверждал, что не устанавливал военного режима, а, несмотря на роспуск политических партий, сохранил «демократические институты». «У нас все развивается мирно, — сказал он как-то — Мы даже не разогнали парламент. Как работал, так себе и работает».

Став главой государства, Мобуту с успехом использовал идеи Лумумбы о единстве и целостности страны, а 30 июня 1966 года объявил Патриса национальным героем. Одной из мер укрепления единства страны стало переименование ее в «Заир», вместо старого Конго, которое Мобуту произвел в 1970 году.

Понимая, что в условиях Заира влиятельные офицеры легко могут совершить направленный против него переворот, Мобуту выработал своеобразную тактику — почаще избавляться от авторитетных, образованных командиров. Особенно пристально он следил за офицерами, возвращавшимися после обучения на Западе.

Напротив, в соответствии с доктриной «подлинного заирского национализма», или «мобутизма», он подчинил церковные школы государству, запретил праздновать Рождество и носить христианские имена, более того, начал насаждать некую гражданскую религию, в которой место церкви отводилось партии Народное движение революции (НДР). Придавая «мобутизму» черты мессианства, президент говорил, что, пока он жив, «не будет проблем между Богом, Мобуту и заирцами». В конце 1974 года портреты Мобуту появились в общественных местах взамен распятия и портретов Папы Римского. Много лет подряд вечерняя программа теленовостей в Киншасе открывалась кадрами, показывающими, как президент, словно дух святой, спускается с небес наземлю.

Только в 1976 году президент предпочел пойти на примирение с католической церковью. Он даже причастился вместе с женой у Папы Иоанна Павла II во время мессы, которую тот отслужил в Киншасе в мае 1980 года перед более чем миллионом человек.

Индивидуальные свободы систематически ограничивались не столько принуждением, столько назойливой пропагандой, втискиванием всех и вся в рамки НДР и культом личности «вождя». Партия, членом которой каждый гражданин становился в момент рождения, по логике своего основания была слита с государством и вне его не могла существовать. НДР обладала признаками организации до уровня областей и подобластей, а ниже растворялась в аморфной массе населения.

На вершине пирамиды власти, помимо Мобуту и его семьи, располагалось около 80 человек. Причем, по свидетельствам очевидцев, 20 из них в любой избранный момент были министрами, 20 — эмигрантами, 20 — послами и 20 находились в тюрьмах.

Каждые три месяца президент заставлял всех их поменяться местами, ибо его кредо гласило: «Смена — это жизнеспособность». В Заире был создан мощный механизм запугивания, и это объясняет, почему в высших органах государственной власти так и не появилась оппозиция Мобуту. Угроза режиму существовала только извне. Никто в Заире не мог быть уверен, что останется на занимаемом посту. Никто не впадал в немилость до такой степени, чтобы не иметь возможности вернуться на высокий пост. Такая система гарантировала, что высшие официальные деятели будут служить президенту, а не стране, и оппозиция останется раздробленной. Система Мобуту наряду с суровыми репрессиями допускала и диалог с подчиненными или потенциальными оппозиционерами. Всякий раз, когда президент находился за границей, он обрабатывал «непримиримых» с помощью долларовых банкнот. Многие из эмигрантов возвращались на родину, получив доходные посты и даже министерские портфели.