БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ЭК)
Исследования и разработки в области Э. в СССР осуществляются в Центральном экономико-математическом институте, Институте экономики и организации промышленного производства, Институте мировой экономики и международных отношений АН СССР, институтах Госплана СССР и ряда союзных республик, во многих отраслевых институтах и вузах. Работы по Э. систематически публикует журнал «Экономика и математические методы» (с 1965). Из зарубежных журналов наиболее известен «Econometrica» (с 1933).
Лит.: Канторович Л. В., Экономический расчет наилучшего использования ресурсов, М., 1959; Ланге О., Введение в эконометрику, пер. с польск., М., 1964; Тинтнер Г., Введение в эконометрию, пер. с нем., М., 1965; Немчинов В. С., Избр. произведения, т. 3, М., 1967; Тинбэрхэн Я., Бос X., Математические модели экономического роста, пер. с англ., М., 1967; Научные основы экономического прогноза, М., 1971; Коссов В. В., Межотраслевые модели, М., 1973; Моделирование народнохозяйственных процессов, М., 1973; Кобринский Н. Е., Майминас Е. З., Смирнов А. Д., Введение в экономическую кибернетику, М., 1975; Маленво Э., Статистические методы эконометрии, в. 1—2, М., 1975—76.
Е. З. Майминас.
«Экономизм»
«Экономи'зм», оппортунистическое течение в российской социал-демократии в период её становления (конец 19 — начало 20 вв.), стремившееся приспособить тактику и организацию социал-демократии к стихийному ходу рабочего движения. «Его политическая сущность сводилась к программе: “рабочим — экономическая, либералам—политическая борьба”» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 343—44). Лидерами «Э.» были К. М. Тахтароев, С. Н. Прокопович, Е. А. Кускова, В. Н. Кричевский, А. С. Пиккер (А. Мартынов), В. П. Махновец (Акимов) и др.; основными центрами — редакции газеты «Рабочая мысль» и журнала «Рабочее дело» (орган «Союза русских социал-демократов за границей»). «Э.» был первым проявлением оппортунизма в российской социал-демократии, разновидностью международного оппортунизма — бернштейнианства . Распространению и развитию «Э.» способствовало: отсутствие у российской социал-демократии идейного и организационного единства; недостаточная развитость классового самосознания пролетариата, только вступавшего на путь самостоятельной борьбы и пополнявшегося за счёт крестьянства, которому были более понятны узко экономические задачи борьбы; массовый приток мелкобуржуазных элементов в социал-демократические организации; успех экономических стачек в период промышленного подъёма; аресты, которые вырывали наиболее опытную, теоретически подготовленную часть революционеров. Идеи «Э.» были впервые сформулированы в № 1 газеты «Рабочая мысль»: «Борьба за экономическое положение, борьба с капиталом на почве ежедневных насущных интересов и стачки, как средство этой борьбы, — вот девиз рабочего движения». Извращая положение марксизма о том, что всякая классовая борьба есть борьба политическая, «экономисты» утверждали, что любое стихийное выступление рабочих является политическим. Политическая борьба в понимании «экономистов» означала не самостоятельную классовую борьбу пролетариата (призванного играть роль гегемона в буржуазно-демократической революции), а легальную оппозицию в рамках самодержавного строя и в союзе с другими «оппозиционными общественными слоями» (участие рабочих в присутствиях по фабричным делам, в городском самоуправлении, предъявление царскому правительству требований «законодательной защиты труда» и т.п.). Отрицая необходимость выдвижения пролетариатом собственных политических требований и борьбы за них, «новое направление в социал-демократии» (так называли себя «экономисты») тем самым подчиняло рабочее движение либеральной буржуазии. «Экономисты» преклонялись перед стихийностью рабочего движения, утверждали, что пролетариат самостоятельно в процессе стихийной борьбы вырабатывает социалистические сознание. Они отрицали необходимость политические партии рабочего класса. Основные идеи «экономистов» наиболее последовательно и цельно были изложены в документе, получившем название «Credo» и написанном Кусковой в начале 1899. Распространение «Э.» в социал-демократическом движении усиливало организационная разобщённость и идейный разброд местных групп и комитетов РСДРП. Выражая идеи буржуазного либерализма в рабочем движении, «Э.» встретил, с одной стороны, решительную критику революционных марксистов, а с другой — одобрение русских либералов.
Первый бой «Э.», только формировавшемуся как течение, Ленин дал в феврале 1897 при встрече «стариков» и «молодых», пришедших к руководству Петербургским «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса» и находившихся под влиянием «легального марксизма» и бернштейнианства. В ссылке в Шушенском Ленин в августе 1899 написал «Протест российских социал-демократов» (против «Credo» «экономистов»), подписанный 17 ссыльными социал-демократами, в котором была дана оценка «Э.» как проявления буржуазного влияния на пролетариат, указано на тесную связь «Э.» с ревизионизмом на Западе. С 1901 борьбу с «экономистами» повела газета «Искра»; решающую роль в идейном разгроме «Э.» сыграла книга Ленина «Что делать?» (1902). По мере развития рабочего движения, усиления роли искровцев в социал-демократических организациях падало влияние «Э.»; к 1903 лишь отдельные социал-демократические организации остались на его позициях. На Втором съезде РСДРП (1903) представители «экономистов» («Союз русских социал-демократов за границей», «Петербургская рабочая организация») выступили против включения в Программу партии пункта о диктатуре пролетариата, против внесения социалистического сознания в рабочее движение. После съезда большинство «экономистов» стали меньшевиками.
Борьба революционных марксистов во главе с Лениным против «Э.» явилась одним из условий создания пролетарской партии нового типа — большевистской партии.
Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 1, с. 718—20); Ленинская «Искра», М., 1970; Костин А. Ф., Ленин — создатель партии нового типа (1894—1904 гг.), М., 1970; Из истории борьбы ленинской партии против оппортунизма, М., 1966: История КПСС, т. 1, М., 1964.
В. Н. Заботин.
Экономии времени закон
Эконо'мии вре'мени зако'н, всеобщий экономический закон, выражающий источник и способ повышения экономической эффективности общественного воспроизводства. Э. в. з. был сформулирован К. Марксом в связи с выявлением исторически преходящего значения денег как стоимостной формы проявления обществ. характера производства. При коммунизме стоимость станет ненужной для выявления и измерения повышающейся эффективности, это можно будет сделать в непосредственных формах: «Как для отдельного индивида, так и для общества всесторонность его развития, его потребления и его деятельности зависит от сбережения времени. Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени... Экономия времени, равно как и планомерное распределение рабочего времени по различным отраслям производства, остается первым экономическим законом на основе коллективного производства» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 1, с. 117).
Э. в. з. — научная абстракция; марксистская наука никогда не проецирует этот закон непосредственно на конкретные хозяйственные явления, а выявляет конкретно-исторические условия и формы его осуществления, соответствующие различным способам производства.
Содержание Э. в. з. включает в себя экономию рабочего времени, затрачиваемого в данный период, и экономию результатов затрат рабочего времени прошлых периодов (сырьё, материалы, машины, оборудование и др. средства производства). Поэтому рост производительности труда, фондоотдачи, снижение материалоёмкости, оптимизация народно-хозяйственных и внутрихозяйственных пропорций и т.п. выступают конкретными проявлениями действия Э. в. з. Подход К. Маркса к Э. в. з. позволяет распространить его не только на рабочее, но и на часть внерабочего времени (время на выполнение обязанностей за пределами собственно производства). При такой трактовке конкретными формами действия Э. в. з. оказываются: механизация домашних работ, улучшение бытового обслуживания, сокращение затрат времени на транспорт, покупки, самодеятельный ремонт жилища, пошив одежды и т.д.
Возможны как стихийные, так и планомерные формы осуществления Э. в. з. В первом случае тенденция к повышению эффективности складывается как результат взаимодействия потерь и сбережения ресурсов; во втором —Э. в. з. действует в форме режима экономии .
Характер и социально-экономические результаты действия этого закона в решающей степени определяются способом производства, они коренным образом различаются в условиях капитализма и социализма. При капитализме сбережение времени реализуется частными собственниками через усиление эксплуатации (см. Прибавочная стоимость , Рабочий день ). Э. в. з. приобретает форму такой направленности научно-технического прогресса и роста экономической эффективности, которая отвечает интересам частнокапиталистического присвоения. Высший критерий экономии — прибавочная стоимость, капиталистическая прибыль. Конкретно-исторический механизм и антагонистические противоречивость осуществления Э. в. з. в условиях капитализма исследованы К. Марксом в «Капитале». Неустранимые для капитализма пороки — паразитическое потребление эксплуататорских классов, безработица, анархичность складывания народно-хозяйственных пропорций и связанные с этим кризисы — не позволяют достигнуть наивысшей экономической эффективности (а значит, и наибольшей экономии времени). Вместе с тем в пределах этого общего объективного ограничения при капитализме происходит рост экономической эффективности производства. Практика капиталистического хозяйствования наряду с расхищением ресурсов приводит к появлению новых приёмов, методов, форм сбережения рабочего времени, сырья и материалов, снижения издержек производства и повышения качества продукции и обслуживания. Эти нововведения, отмежёванные от неприемлемых для социализма общественно-экономических форм, изучаются и осваиваются социалистическими предприятиями, учреждениями и организациями.
