БСЭ - Большая Советская энциклопедия (АН)
Лит.: Bottari S., Antonello da Messina, Mil.—P., 1955 (англ. пер. — N. Y., 1955); Vigni G., Tutta la pittura di Antonello da Messina, 2 ed.. Mil.. [1957].
Антонелло да Мессина. Мужской портрет. Ок. 1473. Галерея Боргезе. Рим.
Антонелло да Мессина.Так наз. «Кондотьер». 1475. Лувр. Париж.
Антонелло да Мессина. «Св. Иероним». Ок. 1455—60. Национальная галерея. Лондон.
Антонелло да Мессина. «Св. Себастьян». 1476. Картинная галерея. Дрезден.
Антонелло да Мессина. «Мадонна Аннунциата». Национальная галерея Сицилии. Палермо.
Антонеску Ион
Антоне'ску (Antonescu) Ион [2(14). 6.1882, Питешти, — 1.6.1946], военно-фашистский диктатор Румынии в 1940—44, генерал. Участвовал в подавлении крестьянского восстания 1907, а также в военной интервенции против Венгерской советской республики (1919). В 1933 начальник румынского Генштаба, с 1938 министр обороны. В сентябре 1940 стал диктатором Румынии. А. и его правительство ввергли Румынию в развязанную Гитлером войну против СССР. После народного восстания 23 августа 1944 был арестован и как военный преступник казнён в 1946 по приговору народного трибунала Бухареста.
Антонианская ересь
Антониа'нская е'ресь в Конго, народное движение в начале 18 в., направленное на восстановление единства государства Конго, против европейского проникновения и католического духовенства. Развивалось в форме христианской ереси. Вождь движения — женщина-ересиарх (христианское имя — Беатриче), именовавшая себя святым Антонием, учила, что Конго — родина Иисуса и всех святых, что католическое духовенство, глубоко враждебное народности баконго, скрывает это от народа. Под водительством Беатриче её последователи начали восстановление древней столицы государства — Мбанза Конго (совр. Сан-Салвадор, Ангола). Сама Беатриче стала предметом культа; ей воздавались божеские почести. В начале 1706 вожди движения были при помощи миссионеров захвачены знатью баконго, устрашенной угрозой народного восстания, и 1 июля 1706 публично сожжены. Расправа послужила толчком к открытому восстанию против королевской власти и высшей знати баконго, которое лишь в серелине 1708 пошло на убыль, а в начале 1709 было окончательно подавлено.
Антониево-Сийский монастырь
Анто'ниево-Си'йский монасты'рь, основан в 1520 монахом Антонием (1479—1556), происходившим из крестьян. Расположен близ р. Сии, притока Сев. Двины (ныне Холмогорский район Архангельской области). А.-С. м. вёл крупное феодальное хозяйство, играл видную роль в хозяйственном освоении Поморья. В 70-х гг. 16 в. в А.-С. м. произошли крестьянские волнения. В 1764 А.-С. м. имел свыше 3300 крестьян.
Антоний Великий
Анто'ний Великий (р. ок. 250 — ум. 356), основатель монашества в Египте, жил отшельником в пустыне, канонизирован христианской церковью. Сохранились некоторые письма А. Ему приписывают т. н. «Правила святого Антония» (однако авторство его сомнительно). Написанное Афанасием Александрийским «Житие Антония» имело целью создать идеальный образ христианина-подвижника, явилось образцом для греческой агиографии. История искушений А. в пустыне неоднократно служила предметом живописи и художественной литературы (например, «Искушение святого Антония» Флобера).
Антоний Марк
Анто'ний Марк (Marcus Antonius) (ок. 83 — 30 до н. э.), римский политический деятель и полководец. Выдвинулся как начальник конницы во время войны в Палестине и Египте (57—55). В 54 примкнул к Юлию Цезарю и участвовал в галльских походах. Во время гражданской войны 49—45 активно поддерживал Цезаря; после битвы при Фарсале в 48 был назначен начальником конницы (magister equitum). После убийства Цезаря сначала занял примирительную позицию по отношению к его убийцам и сенату, но вскоре отношения А. с сенатом обострились, в особенности из-за притязания А. на управление Галлией (А. опирался на войска и ветеранов Цезаря). Дело дошло до открытого разрыва, и сенат направил против А. войска. В 43 около г. Мутина А. потерпел поражение (см. Мутинская война), но затем под давлением войск произошло объединение А. с Октавианом и Лепидом (2-й триумвират). В 42 при Филиппах (Македония) А. совместно с Октавианом разбил войска Брута и Кассия. При последовавшем за этим разделе провинций между триумвирами А. получил в управление восточные области римской державы. За время пребывания на Востоке совершил несколько неудачных походов против парфян. На Востоке А. вёл себя как самодержец; сблизившись с египетской царицей Клеопатрой, дарил ей и её детям огромные владения. Подобная политика привела к разрыву между триумвирами и восстановила обществ. мнение в Риме против А. Сенат объявил войну Клеопатре. В 31 у мыса Акций египетский флот был разбит, а после вступления войск Октавиана в Египет А. покончил жизнь самоубийством.
Лит.: Машкин Н. А., Принципат Августа, М.—Л., 1949; Lindsay J., Marc Antony, his world and his contemporaries, L., 1936.
С. Л. Утченко.
Марк Антоний. Римская скульптура. Ватикан. Рим.
Антонимы
Анто'нимы (от анти... и ónyma — имя), слова с взаимопротивоположными значениями, служащие для обозначения контрастных явлений, например «тихий» — «громкий», «появиться» — «исчезнуть», «много» — «мало», «вверх» — «вниз». А. обычно имеются только у слов с общим значением качества, количества, времени, пространства. Антонимическими отношениями могут быть связаны не только знаменательные, но и служебные слова, например «за» и «против» (ср. разг. «Вам с сахаром или без?»), а также специальные словообразовательные средства, например «входить» — «выходить», «открывать» — «закрывать», «революция» — «контрреволюция», «народный» — «антинародный» и т.п. Обычно к А. относятся разнокоренные слова, но некоторые языковеды относят к А. и такие пары слов, как «большой» — «небольшой», «спокойный» — «беспокойный», «любить» — «не любить», образующиеся посредством отрицательной частицы «не» и приставок «не», «без» и др. Многозначное слово в разных значениях может иметь различные А.: «свежий» (хлеб) — «чёрствый», «свежая» (мысль) — «избитая», «свежий» (вечер) — «душный» и т.д.
Как средство поэтической выразительности А. служат для осуществления приёма антитезы в поэтической или ораторской речи, например: «кто был ничем, тот станет всем», «чёрный вечер, белый снег» (А. А. Блок); в заглавиях: «Шаг вперёд — два шага назад» (В. И. Ленин), «Отцы и дети» (И. С. Тургенев), «Толстый и тонкий» (А. П. Чехов), «Война и мир» (Л. Н. Толстой).
Лит.: Комиссаров В. Н., Проблема определения антонима, «Вопросы языкознания», 1957, № 2; Клюева В. Н., Проблема антонимов, «Уч. зап. 1 Моск. пед. института иностранных языков», 1956, т. 9; Киреев А. А., Об антонимах, «Русский язык в школе», 1954, № 3.
Антонин Пий
Антони'н Пий (Antoninus Pius) (86—161), римский император с 138. Происходил из сенаторской семьи г. Немаузуса (совр. Ним) в Трансальпийской Галлии. В 120 был консулом, позже — проконсулом провинции Азия. В 138 усыновлен императором Адрианом. Став императором после смерти Адриана, продолжал его внешнюю политику: избегал войн и возводил новые оборонительные сооружения на границах государства («Антонинов вал» в Британии). Правление А. П. протекало в контакте с сенатом, а социальная политика проводилась в интересах имущих классов. Это вызывало недовольство и восстания народных масс в провинциях (в Египте, Дакии, Ахайе, Иудее, Африке).
Лит.: Нüttl W., Antoninus Pius, Praga, 1936.
Антонины (династия рим. императоров)
Антони'ны (Antonini), династия римских императоров в 96—192; названа по имени Антонина Пия. К А. принадлежали: Нерва [96—98], Траян [98—117], Адриан [117—138], Антонин Пий [138—161], Марк Аврелий [161—180], его соправитель Луций Вер [161—169] и Коммод [180—192]. В своей внутренней и внешней политике А. отражали интересы широких кругов римских рабовладельцев как Италии, так и провинций. Их политика была направлена на оживление экономической жизни империи (основание новых городов, активная строительная деятельность, меры по поддержанию мелкого и среднего землевладения, расширение социальной опоры римского государства и укрепление позиций рабовладения; щедрая раздача прав римского гражданства провинциалам, введение многих провинциальных рабовладельцев в римский сенат, принятие мер по предотвращению волнений рабов). Первые А. (особенно Траян) проводили энергичную внешнюю политику и присоединили к империи новые территории (в 106 Дакию и Аравию, в 114—115 территории в Армении и Месопотамии). В годы правления Адриана А. стали переходить к политике обороны своих растянутых границ и строительству оборонительных сооружений. При А. окончательно оформилась идея монархической власти и был сформирован бюрократический аппарат. Время правления А. считается периодом наивысшего внутреннего и внешнего расцвета Римской империи. Однако со времени Адриана наблюдаются уже симптомы кризиса рабовладельческого способа производства, а со времени Марка Аврелия начинается упадок могущества Римской империи.
