БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТИ)
Тиллиты
Тилли'ты (англ. tillite, от till — валунная глина), древние морены , представляющие собой грубообломочные, неотсортированные образования, подвергшиеся уплотнению, а иногда и метаморфизму. Т. образованы мелкозёмистой неслоистой массой, так называемой «ледниковой мукой», с включениями валунов различных размеров, обладающих ледниковой штриховкой.
Различают Т. морские, образовавшиеся в результате ледового разноса и отложения в море, и континентальные, состав которых часто отражает подстилающие движущийся ледник материнские породы (что позволяет устанавливать области сноса и направление движения ледника). Т. нередко путают со сходными породами неледникового происхождения (например, подводнооползневыми и селевыми отложениями). Т. — свидетели древних оледенений (см. Палеоклиматология ); они известны с раннего протерозоя и очень широко распространены в отложениях позднего протерозоя почти всех континентов. Их горизонты встречены среди верхнерифейских толщ Восточно-Европейской платформы (см. Рифей ), в верхней ордовике Африки, в верхней карбоне и перми южных материков. Мощность Т. достигает десятков и сотен м. Т. широко используются для решения задач стратиграфии, палеогеографии (палеоклиматологии), а также для прогнозирования месторождений осадочных полезных ископаемых (железных руд). Сопоставляя Т. с антропогеновыми моренами, можно получить общую картину ледникового осадконакопления.
Лит.: Грецкая Т. А., Тиллиты и их значение для решения геологических задач, в кн.: Итоги науки. Серия «Геология», М., 1966.
Т. А. Грецкая.
Тиллих Пауль
Ти'ллих (Tillich) Пауль (20.8.1886, Старцеддель, — 22.10.1965, Чикаго), немецко-американский протестантский теолог и философ, представитель диалектической теологии . После 1-й мировой войны 1914—18 выступил одним из критиков либерального протестантизма, требуя возвращения к первоначальным идеям Реформации . В 20-х гг. лидер религиозно-социалистического движения в Германии (разновидность христианского социализма ). В 1929—33 профессор философии во Франкфуртском университете, после 1933 в антифашистской эмиграции в США; профессор в Гарварде (1955—62) и Чикаго (с 1962).
Т. стремился объединить основные течения протестантизма и христианской теологии в целом и заложить основы их нового «экуменического» синтеза. Он выдвигал задачу создания «теологии культуры», которая давала бы религиозное освящение всех сторон жизни современного общества (работы Т. по вопросам психотерапии, этики, воспитания и социологии). Т. критикует исторический протестантизм, который, подменив символы католицизма рациональными концепциями, моральными законами и субъективными эмоциями, создал угрозу исчезновения основ церковности. В отличие от К. Барта , Т. подчёркивает религиозную ценность культуры и необходимость сохранения автономной человеческой активности в религии; бог для Т. пребывает в этом мире как его собственная основа и глубина. Бога нельзя «искать» как какую-либо вещь и он не существует как частное бытие, поэтому, по Т., вполне обоснован протест атеизма против бога как обитающей над миром совершенной небесной личности. Христос, по Т., есть образ «нового бытия», преодолевающего демонические механизмы личного и социального отчуждения . В противовес Р. Бультману Т. считал, что символы (мифы) образуют «естественные язык» религии и не подлежат какой-либо замене. Деятельность Т. — характерный пример попытки в условиях кризиса религии построить теологическую систему, «открытую» для воздействия различных течений современной философии, психологии и т. п. Т. оказал значительное влияние как на протестантскую, так и на католическую философию середины 20 в.
Соч.: Gesammelte Werke, Bd 1—, Stuttg., 1959—;The protestant era, Chi., [1948]; The courage to be. New Haven, 1952; Love, power and justice, N. Y., 1960.
Лит.: Killen R. A., The ontological theology of P. Tillich, Kampen, 1956; Hamilton K., The system and the Gospel. A critique of P. Tillich, [N. Y.], 1963; Armbruster C. J., The vision of P. Tillich, N. Y., [1967] (лит.): Scabini E., II pensiero di P. Tillich, Mil., [1967] (лит.).
Д. Н. Ляликов.
Тилло Алексей Андреевич
Ти'лло Алексей Андреевич [13(25).11.1839, Киевская губерния, — 30.12.1899 (11.1.1900), Петербург], русский географ, картогоаф и геодезист. Генерал-лейтенант (1894). Член-корреспондент Петербургской АН (1892). Окончил Михайловскую артиллерийскую академию (1862) и геодезическое отделение Академии Генерального штаба в Петербурге (1866). На основании большого количества высотных точек составил гипсометрические карты Европейской России (издание 1890 и 1896). Ввёл термин «Среднерусская возвышенность». Произвёл измерение длины главных рек России. Провёл работу по определению разности уровней Каспийского и Аральского морей и др. Автор работ по земному магнетизму и метеорологии.
Лит.: Новокшанова З. К., Алексей Андреевич Тилло. Картограф, геодезист и географ, М., 1961.
Тиллы
Ти'ллы (от греч. thyllís — мешок) у растений, пузыревидные выросты клеток древесинной паренхимы, закупоривающие сосуды, реже трахеиды. Т. образуются вследствие врастания в полость сосуда замыкающей плёнки поры . В вырост, не отделяющийся перегородкой от материнской клетки, перемещается цитоплазма, иногда ядро. Т. могут быть заполнены крахмалом, солями кальция, смолой, камедью. Т. наиболее характерны для древесных растений, но встречаются и у травянистых (например, у тыквы, портулака, щавеля). Т. уменьшают водоёмкость ядровой древесины, повышают её устойчивость против гниения и проникновения грибов. Иногда образование Т. может быть ответной реакцией растения на повреждение.
Тилманис Освальд
Ти'лманис Освальд [р. 26.10(8.11).1900, Егери, ныне Добельский район Латвийской ССР], советский архитектор, заслуженный деятель искусств Латвийской ССР (1955). Учился на архитектурном факультете университета в Риге (1921—27) у Э. Лаубэ Главный архитектор Риги в 1934—50 и 1956— 1958. Председатель правления Союза архитекторов Латвийской ССР (1959—65). Преподаёт в Рижском политехническом институте (с 1958; профессор с 1960). Работы: муниципальные жилые дома на улице Яниса Асара (1929— 1930; см. илл. ), высотное здание АН Латвийской ССР (с соавторами: 1950—57), Политехнический институт (1956—58) — всё в Риге; восстановление и планировка центра Елгавы (проект — 1947; с соавторами), жилые дома на площади Латышских красных стрелков (окончены в 1958). Награжден орденом Знак Почёта.
О. Тилманис. Муниципальные жилые дома на ул. Яниса Асара в Риге. 1929—30.
Тильвитис Теофилис
Тильви'тис Теофилис [15(28).1.1904, деревня Гайджяй, ныне Утенского района, — 5.5.1969, Вильнюс], литовский советский поэт, народный поэт Литовской ССР (1954). Член КПСС с 1951. В 1933—40 редактор сатирической газеты «Кунтаплис» («Kuntaplis»). Печатался с 1923. Сборник литературных пародий «Три гренадера» (1926) был направлен против символистов и романтиков. В поэме «Пахари» (1930—47) в гротескном плане дана историческая хроника Литвы. Поэма «Дичюс» (1934) — сатира на буржуазные нравы. Быт чиновников высмеян в романе «Путешествие вокруг стола» (1936, рус. пер. 1959). В советское время основными жанрами Т. стали лирика и эпическая поэма. Опубликовал сборники стихов «Ветер Балтики» (1948), «Сонеты о счастье» (1951), «На просторах Родины» (1953). В поэме «Уснине» (1949, в рус. пер. «На земле литовской», Государственная премия СССР, 1951) в эпическом плане показан путь литовского крестьянина к социализму. Героическая поэма «Песня ценою жизни» (1962) посвящена В. Монтвиле . Автор сборников сатирических стихов «Дом мой родной» (1958) и «Увы, бывает» (1964). Перевёл сказки А. С. Пушкина, басни И. А. Крылова, поэму В. В. Маяковского «Владимир Ильич Ленин». Награжден орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Соч.: Raštai. t. 1—3, Vilnius, 1954—55; Pradalges, Vilnius, 1968: Laukai laukeliai, Vilnius, 1974; Žeme grižta namo, Vilnius, 1975; в pvc. пер. — Поэмы, М., 1958; Стихи, М., 1964.
Лит.: Кубилюс В., Теофилис Тильвитис, М., 1958; Lietuviu literaturos istorija, t. 4, Vilnius, 1968.
В. Кубилюс.
Тильда
Ти'льда (исп. tilde, от лат. titulus — надпись), знак (строчный, надстрочный или подстрочный) в виде волнистой чёрточки (~) размера дефиса пли тире . В лингвистике может означать назальность гласного в транскрипции (, ), палатальность «н» (например, в испанском алфавите — ), облечённое ударение (см. Ударение ) (в греческом) или особый тон (вьетнамский, лаосский), соответствие сравниваемых единиц, например в компаративистике, варьирование (чередование) единиц. В математической логике Т. — либо операция эквивалентности (в алгебре высказываний), либо пропозициональная связка отрицания (в исчислении высказываний), Т. используется в словарях, где она заменяет слово (или его часть) при его повторении в тексте словарной статьи. В средневековых рукописях использовалась как знак сокращения слова (см. Титло ).