Учитель говорит - Пётр Дынов
Когда мы говорим, что Бог есть Любовь, то подразумеваем изъявление Бога. Поэтому там, где есть Любовь, где есть добро, её плод, там проявляется Бог. Если мы говорим о Боге, как о Любви, то подразумеваем Существо, от которого проистекает жизнь во вселенной. Оно связывает все живые души в единое целое, при этом само не меняется.
Есть только одно существо в мире абсолютно доброе в полном смысле слова — Бог. Он всегда благ. В этом состоянии благости у Бога нет абсолютно никакого желания сделать кому бы то ни было и малейшее зло. Когда Господь «проходит» мимо маленькой мушки, Он улыбается ей и предоставляет все условия для жизни и развития.
Бог никого не судит. Он никого не останавливает, никого не ограничивает. Прекрасно в Боге то, что Он помнит только добро, которое мы делаем. Зла Он не помнит. Бог оставляет все существа абсолютно свободными. Он никогда до сих пор не сказал ни одному существу во вселенной, каким бы малым оно ни было: «Сделай это!» или «Служи мне!» Он показывает ему путь, но оставляет возможность самому сделать выбор — совершить то, что оно считает добром.
Действительно, что приобретает Бог, если мы Его почитаем, если Ему служим? Получает ли Он пользу от этого? Можем ли мы дать Ему знания? Нет, Он всё знает. Можем ли дать силу? Нет, Он самый сильный. Всё может исчезнуть, всё может прийти в расстройство, но Он никогда не поколеблется. Единственное, чем мы привлекаем Бога, так это нашей немощью, нашей нищетой. Когда он смотрит на нас, таких мелких, страдающих, невежественных, у Него, в Его величии рождается желание протянуть нам руку и сказать: «Наверх!» Стремление Бога состоит в том, чтобы освободить нас, очистить, просветить наши умы, облагородить сердца, внести в души тот свет, благодаря которому мы познаем, что Он есть Любовь.
В Божьем сердце есть нечто великое. Это Он возвышает целые народы так же, как и отдельных индивидуумов. Все блага идут от Него — и знание, и мудрость, и истина, и свобода. Он воздвигает всех великих людей, они представляют собой импульс Божьего Духа. Бог через них пожелал внести Любовь, Мудрость и Истину в мир.
В Божьей Любви, Мудрости и Истине заключается нераздельная жизнь всей Вечности, так же как и благо всех душ. Если проявляются Любовь, Мудрость и Истина, значит Божий Дух присутствует среди людей, тогда и жизнь проявляется в своей реальной сущности.
Человек должен знать, что есть только один Бог, одна Любовь, одна Мудрость и одно знание, одна Истина и одна свобода, одна Правда и один абсолютный критерий, одна Добродетель и один источник блага для всех. Кроме этих единиц измерения, нет другого критерия великой реальности — реально же то, что принадлежит Единому, живому Богу.
Многие, однако, спрашивают: «Существует ли Бог, и если существует, то где Он?» Целая вселенная представляет собой «град Божий», в котором обитает Бог. Его сознание, Его ум так велики, что охватывают и организуют жизнь даже самых малых созданий.
Все ангелы, все великие существа, жившие за миллионы лет прежде нас на земле, знают, что такое Бог. Они стоят со священным трепетом перед этим великим Существом, из чьего сердца льётся Любовь, воздвигающая и поддерживающая целый космос. И если вы их спросите, где находится Бог и что Он такое, они ответят на вашем языке: «Нет существа более близкого к вам, чем Бог. Нет существа с более активным умом, более отзывчивым сердцем, более мощной волей, для которой нет ничего невозможного. Нет существа более благородного, более святого, более чистого, более мудрого, более сильного, более могучего, чем Бог. Он пребывает везде. И на небе, во всех солнцах, и на земле за всем: за воздухом, за водой, за камнями, за растениями, за животными, за людьми. В мире нет ничего, за чем не стоял бы Бог».
Всё, что в нас и вне нас, все, что нас окружает, представляет собой фон, за которым кроется Бог, как великий художник. Он глубоко скрыт, потому что хочет оставить нас свободными. Поскольку Бог так глубоко скрыт, люди постоянно ищут его вовне, желая внешним путём добраться до Него, доказать Его существование. Бог, однако, не та сущность, которая может быть доказана. Стремиться доказывать существование Бога — значит, по существу, утверждать, что Бога нет. Любые доказательства существования Бога будут механическим процессом. Если человек ищет доказательств о существовании Бога, то он уже прервал в своём сознании связь с Ним. Когда эта связь восстанавливается, жизнь начинает непрерывно течь от Бога к человеку и от человека к Богу. В уме, сердце и воле человека происходит тогда непрестанный прилив Божественного сознания. И тогда прекращаются все пустые и нелепые вопросы — есть ли Бог, нет ли Бога, любит ли нас Бог или забыл.
Любовь к Богу, откуда вытекает живая связь между Ним и человеком, — это мистический, внутренний опыт, проявляющийся в самых различных формах и степенях. Магическая сила этого опыта кроется в том моменте, когда человек отправляет свой ум, своё сердце, свою душу и свой дух к этому вечному Началу без малейшего колебания, без малейшего сомнения. Если человек приходит к такому моменту, то он всё может постигнуть. И лишь тогда он в состоянии понять смысл жизни, потому что только Бог может раскрыть ему этот смысл. Тогда человек понимает, что он родился, чтобы любить Бога и запечатлеть свою жизнь этой любовью, а не быть слугой человеческих суждений. Это же шепчет ему и его душа. Потому что, не забывайте этого, возлюбленный человеческой души — только Бог.
Вот почему я называю человеком лишь того, кто возлюбил Бога. Момент, когда он самоопределился и возлюбил Бога, выявляет его как человека. Такой человек привлекает внимание всех добрых и разумных людей, они говорят: «Сегодня произошло нечто Божественное».
Возлюбить Бога — вот самый славный момент в жизни человека. Это означает, что он расцвёл и далеко разносит своё благоухание. Это означает, что он постоянно струится, как источник, умеющий давать. При таком состоянии все разумные желания человека постижимы. Только тогда человек становится истинно свободным. Он обладает той свободой, которую несёт Истина. А под Истиной мы подразумеваем связь, созданную Богом между собой и нами. Вне этого нет никакой свободы. Современные люди, потерявшие связь с Богом, воображают, что могут творить всё, что пожелают, они даже думают,
