Kniga-Online.club

Виктория Бегунова - Истории о Триаде

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Истории о Триаде. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

"Удивительно!!! Я понял, что имелось в виду в «Куларнаве Тантре», говоря, что знание «Кулы» нельзя получить изучением текстов, а только из уст Гуру."

Много произнесенных слов ведущими были известны. Однако, именно то, что их произнесли Учителя, - рождало Знание. Каждое сказанное Учителями слово высвобождало прану и направляло ее именно туда, куда и нужно, чтобы свершилась йога. А говорилось все о том, что должно быть в любых взаимоотношениях любящих людей. Только так, только с такой Бхавой.

И каждое слово ведущих создавало гармонию. Практика проявляла переживания. Карма пыталась это переживание как-то интерпретировать, и эта интерпретация делала переживание неуместным, создавалось напряжение.

А слова ведущих тут же расставляли все на свои места. Показывали, что это переживание очень даже уместно, просто интерпретация другая, и напряжение уходило, и рождался огромный смысл от этого переживания.

Был потрясен, обнаружив, что меня буквально по шагам учат ЛЮБИТЬ!!!

В каком же скотском состоянии нахожусь. Хочется работать над собой еще больше и еще усерднее. И есть для этого силы и знания, которые внушают уверенность.

Ощущаю, будто время - мой друг, и я все успею теперь сделать и даже больше!

Написал всё кратко, чтобы успеть отдать ведущим перед их отъездом.

P.S. прошло много времени, так и не написал, и сейчас сложно вспомнить детали (поэтому чувствую яркое намерение писать отзывы сразу и в деталях!).

Но, если есть вопросы, задавайте.

Практика триады. Мой первый реальный опыт. История Нааины К.

По настоянию учителей соблюдаю принцип открытости и делюсь опытом.

Прошла изучение всех основ теории триады и смежных областей в йоге аскетизма. Выдержала суровый экзамен. Я бы сказала, что не ожидала такого жесткого подхода при сдаче от учителей, которые в обычной жизни очень мягкие и все понимающие. Причем, один экзамен, который с формальной стороны не был экзамен вообще, а скорее испытание рутинной обычной жизнью, был наиболее суров, как я понимаю теперь.

Проверила, что, как говорят медики, практически здорова, и предоставила справку об этом.

Был выбран день, время и место первой группы практики. Перед (также как и после) практикой каждый раз обязательно принимала душ или купалась, благо в месте практики эти вещи обязательно должны быть предусмотрены.

Остальные практикующие также принимали водные процедуры перед тем, как приходят непосредственно в место, где будет практика. Очень интересны моменты защиты места, где будет практика. Все делалось по всем сторонам света с соответствующими мантрами. Все сели на свои места в определенную фигуру. Затем йоги садятся спиной друг к другу в круг. Напротив них садятся йогини. Все пока в одежде (простыни, закрывающие нижнее белье). Просят Абсолют помочь им в практике. Создалось многоуровневое защитное поле.

Начинается практика. Партнеры просят Абсолют проявиться через своего партнера и проявиться в них самих для другого партнера по практике. Делается Ньяса, про себя говорится: «Абсолют, проявись». Сначала мужчина делает Ньясу женщине. Дотрагивается до пяток, лодыжек, колен, бедер, рук, локтей, предплечий, плечей, позвоночника, шеи, ушей, головы, макушки, лба, глаз, точки между бровей, губ, сосков, живота, промежности. Когда мужчина заканчивает, женщина делает Ньясу мужчине в том же порядке. Затем партнерша садится на партнера (в одежде), партнеры просят Абсолюта проявиться через них друг для друга. После женщина отсаживается и переходит к следующему партнеру. В момент перехода партнерш глаза мужчин закрыты. Все повторяется до тех пор, пока партнерша не вернется к первоначальному партнеру. Глаза мужчин закрыты. Женщины снимают одежду полностью и садятся напротив изначального партнера. Он открывает глаза, смотрит на партнершу как на янтру и запоминает ее. Потом делает женщине Ньясу, после она делает ему Ньясу. Женщина садится на партнера. Партнеры просят Абсолют проявиться.

Женщина отсаживается, переходит к другому партнеру. Все повторяется до возвращения партнерши к первоначальному партнеру. Затем мужчина снимает одежду. Женщина смотрит на него и запоминает как янтру его образ, после мужчина делает Ньясу, затем женщина делает ему Ньясу, женщина садится на партнера, они просят Абсолют проявиться. Шакти отсаживается и переходит к следующему партнеру. Так делается, пока Шакти не вернется к первому партнеру. Снова делается Ньяса поочередно. После чего партнеры должны войти в сексуальный контакт. Считается, что если этого вхождения не получается, то это сгорает негативная карма между партнерами. Тогда партнерша кладет полотенце, ткань на половой орган партнера и садится сверху. Если она поймет, что сексуальный контакт возможен, она должна отсесть, надеть партнеру презерватив (это обязательно) и войти в сексуальное взаимодействие. Если же все получается, то значит, все хорошо между ними, преград нет, сгорать нечему, весь мир счастлив и доволен. Партнерша отсаживается. Переходит к другому партнеру. Алгоритм повторяется вновь. Когда партнерша возвращается к первому партнеру, эта часть практики завершается.

Затем практикуется другая часть практик, которая является основной.

Практикующие благодарят всех и просят Абсолют доделать то, что они не доделали. Убирают многоуровневое защитное поле. Делается подношение ведущим. Партнеры принимают водные процедуры, одеваются и расходятся. Все делается молча. Практика не обсуждается. Отношения у них внешне как у брата с сестрой. Ведущие практики покидают место последними. О практике можно сказать не раньше чем через год, если на то не будет специальных указаний сделать это раньше этого срока. Но с соблюдением принципа тайны: без упоминания, где, когда, с кем.

Впечатления от первой практики были следующие.

Сначала было некоторое неприятие места практики. Оно показалось давящим, темным. По сути это было первое попавшиеся место под защитой, которое, вероятно, нашлось для нас при таком кармическом цейтноте. Все о нем сразу стало понятно и все микробы мысленно были подсчитаны. Я люблю легкие, просторные, светлые места, с минимумом предметов. Это место пришлось перетерпеть ради практики и понимания вопроса, по которому мы и собрались. Позже с восприятием места случилась метаморфоза – оно словно перестало существовать, растворилось, будто бы, правда, все темные силы убежали в страхе, и остался только лишь свет.

По поводу самой практики было только одно главное ощущение: все так, как и должно быть. Ощущение детской радости, как будто это, правда, какая-то детская игра и потом, по завершении, детского счастья. Как будто с родителями, которые тебя любят, и которых ты любишь, побывали на хорошей прогулке или в поездке. Детское счастье.

Конечно, неуместные мысли были периодически, но благодаря руководству ведущих практики и настрою на нее, эти мысли уходили. Первая мысль была, при виде не совсем подходящего места: «Зачем я на это согласилась?» Это при том, что, как мне казалось, я осознанно соглашалась, без тени сомнения. Возможно, это еще произошло потому, что я была уставшей после работы и «ношения» по городу по оргвопросам. Поэтому к практике я приехала не с избытком праны, а с ее конкретным недостатком. Плюс еще менструация. А я себе представляла, что практика будет хотя бы в свободный день и желательно без менструации. Потом вспомнила слова учителя, что ваше состояние не должно сказываться на практике, в общем, отступать некуда, да и незачем, пошла готовиться.

Вторая мысль - я побоялась, как бы это все дело не скатилось в фарс. Так как я с самого начала не могла это место серьезно воспринять. Да и поначалу у всех участников все равно было напряжение. Первый же раз. Ведение практики для новичков – это ужасно ответственно. Позже я попыталась представить себя на месте ведущего в той же ситуации и волосы дыбом у меня встали. Но зато я поняла, зачем нужны ведущие. Если бы не ведущие, я бы от всего этого дела отказалась, вполне возможно. «Слиняла» бы прямо с места. Не смогла бы к этому серьезно отнестись.

Третья мысль – это по поводу эрекции партнеров. Там получаются такие моменты, что иногда эрекция появляется тогда, когда партнерше надо отсаживаться и как тогда быть? Входить в сексуальное взаимодействие даже на минуту или того меньше? Но в то же время и эрекция не настолько выражена, чтобы надевать презерватив. Дотрагиваться до полового органа партнера нельзя. Появляется большее сосредоточение на физической/технической стороне вопроса: есть эрекция – нет эрекции, почему ее нет, когда будет. То есть разум соскакивает на какие-то вещи физического плана.

Но это частности. А в целом от практики – ощущение детского счастья, свободы, чистоты, целомудренности и света. Как будто внутренний голос говорит, что все так, как должно быть, все возвращается на круги своя. Было очень приятно испытать это ощущение. Я – за практику. Интуитивно я понимаю, что с опытом практика будет сильнее, мощнее, красивее. И я готова практиковать и учиться дальше.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Истории о Триаде отзывы

Отзывы читателей о книге Истории о Триаде, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*