Свами Шивананда - Кунгдалини йога
Это упражнение уничтожает все заболевания, прочищает все Нади, останавливает мятущийся разум, улучшает пищеварение и циркуляцию, помогает в Брахмачарье и пробуждает Кундалини. Все нечистоты выходят из тела.
Кундалини Йога превосходит Жнана Йогу тем, что дает способность предохранять тело от ранений, огня и воды. А Жнана Йог может с самого начала установить контроль над своим умом. Он не обращает внимания на свое тело. Болезни не в состоянии отвлечь его от цели. Он может быть худым, изможденным, внешне слабым и предрасположенным к болезням. И однако — он Йог. В Жнана Йоге Кувдалини не обязательно должна быть активной. В Кундалини Йоге во время задержки дыхания следует также сжимать анус и делать Мула Бандху — одну из уловок для приведения Кундалини под контроль.
2) Бхастрика. Для этого упражнения характерно быстрое чередование вдохов и выдохов. Не забывайте расширять и сжимать грудь при вдохе и выдохе. Когда выполняете эту Пранаяму, слышится свистящий звук После 20 быстрых вдохов и выдохов следует сделать глубокий вдох и остановить дыхание на максимальное время, а затем выдохнуть. Это один цикл Бхастрики. Начинайте с 10 раз и доводите до 20–25 раз. Период задержки в конце каждого цикла нужно увеличивать. Не забывайте отдохнуть в конце каждого упражнения. Продвинутые Йоги делают эту Пранаяму с частично закрытой голосовой щелью, но большого шума, как у новичков, при этом не производится. Можно затем делать Бхастрику даже стоя. Бхастрика снимает напряжение, возбуждение горла, увеличивает выделение желудочного сока, разрушает плевриты и все заболевания носа и глотки, уничтожает астму и другие заболевания, которые возникают от избытка воздуха, желчи и мокроты. Дает тепло телу. Наиболее эффективна из всех Пранаям и заставляет Прану течь через 3 грантис. Все эффекты Сукши Пурваки также присущи Бхастрике.
3) Сурьябхеда. Сидя в Сиддха или Падмасане закройте глаза. Закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки. Медленный беззвучный вдох через Пингалу делайте возможно длиннее, но еще без напряжения. Затем закройте правую ноздрю большим пальцем и задержите дыхание, опустив голову на грудь. Это — Джаландхара Бандха. Задерживайте дыхание до тех пор, пока пот не выступит у корней волос. Этой ступени нельзя достигнуть в самом начале Пранаямы. Вы должны увеличивать время задержки дыхания постепенно. После того как вы сделали вдох через Пингалу и задержку, выдохните медленно через Иду, зажимая большим пальцем правую ноздрю. Практика Сурьябхеда Кумбхаки разрушает болезнь и смерть и пробуждает Кундалини. Она освобождает от 4-х видов болезней, вызванных воздухом (Вайю), и вылечивает от ревматизмов, различных типов невралгии, устраняет нарушения выделений в лобных пазухах.
4) Уджайи. Сядьте в вашу излюбленную Асану. Закройте рот. Медленно вдохните через обе ноздри, задержите дыхание, а затем медленно выдохните через левую ноздрю, закрывая правую большим пальцем. Расширяйте грудь при вдохе. Во время вдоха, благодаря частичному закрытию глотки, производится характерный звук. Он должен иметь мягкий и равномерный тон и быть непрерывным. Задержку дыхания в этом упражнении можно практиковать даже стоя или во время ходьбы. Вместо выдоха через левую ноздрю вы можете выдыхать через обе. Уджайи поднимает температуру головы. Практикующийся приобретает красивый вид. Повышается Огонь в желудке и уничтожается слизь во рту. Уничтожаются астма, чахотка и все виды легочных заболеваний, а также заболевания, вызванные недостатком кислорода в крови, и болезни сердца. Все виды трудовой деятельности следует сопровождать Уджайи Пранайямой. Тот, кто выполняет Уджайи, никогда не страдает нервными расстройствами, болезнями селезенки, диспепсией, дизентерией и др. Выполнение Уджайи уничтожает упадок сил и смерть.
5) Плавини. Практика в этой Пранаяме требует известной ловкости. Тот, кто выполняет ее, может плыть по воде долгое время — до 20 часов, и может жить без пищи несколько дней. При этой Пранаяме воздух пьется, как вода, и посылается в желудок; при этом раздувается живот. Если в этот момент постучать по нему, то послышится звук барабана. Необходима постепенная практика и помощь человека, сведущего в этой Пранаяме. Можно научиться наполнять живот воздухом рыгая. Затем воздух удаляют Уддияна Бандхой и икотой.
6) Исцеление праной. Пранаяму можно использовать для самолечения, во время задержки дыхания, а также для исцеления других. Никогда не думайте, что вы истощили себя, излучая Прану другим. Чем больше вы даете, тем больше получаете из Космического источника — Хираньягарбхи. Это — Закон природы, не будьте скрягой. Например, при ревматизме просто массируйте больному нога, задерживая дыхание. Соедините себя с Хираньягарбхой — Космической Праной, и вообразите, что Космическая сила течет из ваших рук к пациенту. Пациент сразу почувствует тепло и силу. Если требуется уничтожить головные боли, кишечные колики или какое — либо другое заболевание, то просто делайте массаж магнетическим прикосновением. Когда массируете печень, желудок или другие части тела, нужно отдавать вашим клеткам мысленный приказ: "О, клетки, измените должным образом ваши функции, я приказываю вам сделать это". Они также имеют подсознательный интеллект и будут выполнять ваш приказ. Повторяйте вашу Мантру, передавая свою Прану другим.
Пранаямой вы достигнете сверхъестественных способностей: можете избегнуть последствий от укуса скорпиона простым массажем ног и выдавливанием яда; достичь чрезвычайной силы концентрации, сильной воли и могучего тела, отличного здоровья. Направляйте Прану непосредственно к больным частям тела. Допустим, что у вас больная печень. Сядьте в Падмасану и закройте глаза. Делайте Сукша Пурвак Пранаяму. Направляйте Прану к печени. Концентрируйте разум и внимание на этой области. Представьте себе, что там идет работа по перестройке и оздоровлению клеток. Доверие, воображение, внимание, интерес играют очень большую и роль в этом процессе. Во время задержки дыхания посылайте Прану к больной части, а при выдохе вообразите, что все нечистоты выходят с воздухом. Повторяйте этот процесс по 12 раз утром и вечером. Болезнь через несколько дней прекратится. Это безлекарственный метод, естественное исцеление. Вы можете во время упражнений посылать Прану к любой части тела и уничтожить любой вид заболевания, временный или хронический. Попытайтесь проделать это хотя бы один или два раза, и ваше убеждение в пользе упражнения сильно возрастет. Достигнув успеха в практике концентрации, вы сможете уничтожить болезни простым прикосновением или силой воли.
7) Излечение на расстоянии известно также под наименованием "лечение без присутствия". Вы можете передать вашу Прану на значительное расстояние другу. Он должен обладать способностями интеллектуального восприятия. Вы должны чувствовать себя в прямой связи с ним. Следует предварительно письмом назначить точное время сеанса связи и соответствующую позу, в которой ваш друг должен находиться во время сеанса. Приняв легкое и спокойное положение в кресле, закройте глаза и скажите медленно пациенту:"Я буду передавать Ирану (Жизненную Силу)". Сделайте задержку дыхания, когда посылаете Прану. Используйте также ритмическое дыхание. Представьте мысленно, что Прана покидает ваш разум, проходит через пространство и входит в систему пациента. Прана путешествует невидимо, подобно радиоволнам, и вспыхивает, подобно свету в пространстве, и, окрашенная мыслью исцелителя, проектируется наружу. Вы можете перезарядить ваш организм Правой, практикуя Кумбхак. Это требует долгой и постоянной практики.
Важность Пранаямы. Тамас и Раджас составляют покрывало, или вуаль, неведения. Эта вуаль уничтожается Пранаямой. После того, как покрывало снято, реализуется Истинная природа Души. Читта сама по себе сделана из частиц Саттвы, но окружена Тамасом и Раджасом, как огонь окружен дымом. Нет более эффектного очистительного действия, чем Пранаяма. Она дает чистоту, и Огонь Знания вспыхивает. Карма, покрывающая распознающее Знание, уничтожается практикой Пранаямы. Магической панорамой желаний и явлений, которыми освещена природа, покрывается и Джива (индивидуальная Душа) и она направляется ими ко злу. Карма Йога покрывает Свет и гасит его, чтобы повторять рождения и смерти, но она ослабляется практикой Пранаямы и, в конечном счете, ею разрушается. Вы можете легко достигнуть концентрации после того, как покрывало невежества снято (см. Йога Сутру Патанджали, 2-53). Разум будет совершенно постоянен, подобно пламени в безветренную погоду, когда разрушающая энергия будет устранена. Слово "Пранаяма" иногда используется для общего обозначения вдоха, задержки и выдоха, а иногда для каждого из этих этапов отдельно. Когда Прана Вайю движется в Акаша Таттве, дыхание уменьшается, и в этот момент его легко остановить. Скорость работы разума медленно уменьшается Пранаямой, в результате чего достигается Вайрагья (бесстрастие).
