Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Аксиома о двух системах аксиом.

Точно так же и в йоге существуют системы аксиом или системы базовых положений. И если начнете манипулировать одной или другой системой аксиом, пытаться как-то их осмыслить, постигнуть или попытаетесь что-то для себя вывести или доказать, то вы получите вполне конкретные методы, которые можете применять в жизни. Систем этих, то есть совокупностей этих аксиом, может быть бесконечно большое количество. Но йога нам дает следующее аксиоматическое положение о самих аксиомах, то есть аксиома об аксиомах. Она дает такое положение, что из всего бесконечного многообразия аксиоматических систем можно выделить две системы, а все остальные будут лишь частными случаями этих двух систем аксиом.

Опять же приведу пример. Допустим, вы проживаете в Москве. Можно так или иначе определить, на какой улице и в каком доме вы живете. Что называется, на пересечении этих двух понятий вы найдете человека, где он расположен. Точно так же и из бесконечного количества систем аксиом можно выделить две системы. А все остальные, которые могут быть действительно затеряны где-то в джунглях, будут находиться на пересечении этих двух систем. В них что-то будет от одной системы аксиом, что-то будет от другой системы аксиом. Знаете, как в школе, мы изучали координаты X и Y. Так же и в йоге есть одна система аксиом, соответствующая оси X, и другая система аксиом, соответствующая оси Y. А все остальные бесконечные системы аксиом являются пересечением этих двух систем или точкой в пространстве X и Y.

Две основные системы аксиом.

Фактически остаются две системы аксиом. Причем эти две системы аксиом независимы друг от друга. Что значит «независимы друг от друга»? Это значит, что можно придерживаться одной системы аксиом и получать какие-то выводы, а о другой системе аксиом даже и не знать, что она вообще существует в природе. То есть они друг от друга независимы. Каждая из этих систем аксиом дает соответствующие методы. А эти соответствующие методы выливаются в ту или иную йогу или в тот или иной вид йоги. Существуют, скажем, Раджа йога, Карма йога, Крия йога и так далее. Так или иначе, каждая из этих йог в своей основе опирается в подавляющей своей части либо на одну систему аксиом, либо на другую систему аксиом. Но я еще раз хочу сказать, это мы сейчас все бегло рассматриваем. И мы пытаемся навести порядок во всем этом фантасмагорическом количестве самых разных течений, учений и так далее. Каждое из этих учений полностью соответствует определению йоги как системы самопознания с соответствующими методиками.

Итак, существует, если угодно, два взгляда на описание того, что происходит с вами, и того, что происходит в мире, в зависимости от того, рассматриваете ли вы себя или рассматриваете окружающий мир. Две системы аксиом. Эти две системы аксиом друг от друга независимы. И сейчас мы охарактеризуем каждую из этих двух систем аксиом.

Первая система аксиом иногда называется системой микрокосмоса. В ней даются соответствующие положения или соответствующие отдельные аксиомы. Система аксиом - это некая совокупность аксиом. И одна из этих систем, так называемая система микрокосмоса. Другую систему аксиом можно охарактеризовать как систему аксиом макрокосмоса.

Мы сознательно избегаем всякого рода санскрита, дабы не вносить путаницу в и так слабо понимаемые в современном мире вещи. Поэтому терминологию мы берем из европейских языков, но только лишь для одной цели, чтобы сначала вы уловили суть этого древнейшего учения, а потом лезли в санскрит и находили, как в той или иной системе называется то или иное положение или как оно определяется. Почему? К сожалению, в настоящее время создалось огромное число псевдойоговских учений, которые жонглируют понятиями, жонглируют положениями, но иной раз сами не понимают, что они говорят.

Изначальная система аксиом невыразима на языке, но существует бесконечное количество вариантов выражения этой единой системы с помощью языка, с помощью нашего мышления, то есть какие-то представления можно себе составить. Соответственно в каждой школе йоги может быть своя система. Но эту бесконечность многообразия можно свести к двум системам аксиом, то есть к двум наборам аксиом. Они разные, хотя говорят об одном и том же. И в дальнейшем, когда мы их будем изучать, вы поймете, что они до известной степени пересекаются, но есть некая другая последовательность в подходах рассмотрения.

Повторюсь: все многообразие систем аксиом можно свести к двум системам аксиом. Одну обозначают как систему аксиом микрокосмоса, другую систему иногда обозначают как систему аксиом макрокосмоса. В дальнейшем мы будем придерживаться этих же названий. И сейчас мы бегло рассмотрим первую и вторую системы, а далее мы начнем изучать их более скрупулезно, более внимательно и с большими деталями.

Основные аксиомы системы микрокосмоса.

В первой системе аксиом, системе аксиом микрокосмоса, за самую основополагающую аксиому принимают аксиому о наличии Высшего «Я» у каждого живого существа, у каждого человека. Аксиоматически определяется, в каком состоянии или в каком положении находится это Высшее «Я». Дается понятие, что наше «Я» абсолютно свободно и пребывает в состоянии Сат Чит Ананды.

Следующее положение в этой группе аксиом говорит нам, что «Я» других живых существ, которых мы видим, тождественны нашему «Я» и также равновелики.

И третий шаг в этой системе аксиом - это аксиома, что все наши Высшие индивидуальные «Я» являются гранью или отблеском некоего единого сверх «Я», которое называется Абсолютом.

Это очень быстро, вскользь. На самом деле в этой системе аксиом есть еще очень много других положений, но я не хочу, чтобы вы путались. Поэтому я сделал только несколько штрихов, чтобы вы для себя осознали, что это за система аксиом.

Система аксиом Микрокосмоса

Аксиома №1. 

У каждого живого существа, у каждого человека есть Высшее "Я"

Рис.2. Аксиома №1.

Аксиома №2.

"Я" других живых существ тождественны нашему "Я" и также равновелики

Рис.3. Аксиома №2.

Аксиома №3.

Все Высшие индивидуальные "Я" являются отблеском некоего единого Сверх "Я", которое называется Абсолютом.

Рис.4. Аксиома №3.

Рис.5. Все живые существа являются всего лишь проявлением этой высшей реальности, высшего Абсолюта.

И, наконец, третье положение - это положение о том, что «Я» человека, или «Я» наблюдающего, ничем не отличается от «Я» каждого отдельного существа и является проявлением этого высочайшего «Я» - «Я» Абсолюта. И опять же, есть еще много других положений, которые я не хочу озвучивать, чтобы вы не сбились.

Система аксиом Макрокосмоса

Аксиома №1. 

Существует некая высшая реальность, некий высший принцип - Абсолют

 Рис.6. Аксиома №1.

Аксиома №2.

Все живые существа являются всего лишь проявлением высшей реальности, высшего Абсолюта

Рис.7. Аксиома №2.

Аксиома №3.

"Я" человека ничем не отличается от "Я" других живых существ и является проявлением высочайшего "Я" Абсолюта

Рис.8. Аксиома №3.

Сравнение основных аксиом системы микрокосмоса и системы макрокосмоса.

Таким образом, существуют две системы аксиом и вроде как даже говорят об одном и том же.

В первой системе микрокосмоса рассматривается:

- «Я» человека,

- «Я» всех других живых существ,

- некое Вселенское «Я».

Во второй системе аксиом макрокосмоса те же самые положения, но как бы в обратном порядке:

- сначала говорится о «Я» Вселенной, об Абсолюте,

- затем говорится о «Я» множества других живых существ,

- и, наконец, о «Я» отдельного человека или наблюдателя.

На первый взгляд какая разница: идем мы изнутри наружу, как в случае системы аксиом микрокосмоса, или идем наоборот, снаружи вовнутрь, как в случае второй системы аксиом макрокосмоса? На самом деле разница, друзья, есть, и разница очень существенная, которая в дальнейшем приводит к могущественным механизмам самотрансформации в йоге. Но пока не будем этого касаться. Это темы следующих лекций. Итак, мы получили и в первом приближении охарактеризовали две эти системы аксиом.

Аксиома о непротиворечии двух систем аксиом.