Колин Типпинг - Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление

Критической точкой на этой шкале является отметка 200. Отметки ниже 200 указывают на то, что основной проблемой человека является проблема личного выживания и он скорее склонен брать из системы, чем туда вкладывать. Оказываемое такими людьми влияние на совокупное энергетическое поле той группы, частью которой они являются, в основном негативного характера. Люди же с качествами ума выше этой отметки, скорее всего, станут больше заботиться о благе как своем, так и окружающих, а потому оказываемое ими влияние на совокупное энергетическое поле группы в основном чисто позитивного характера.

С учетом этой перспективы Хокинс указывает, что подавляющее большинство населения мира находится ниже отметки 200. Однако поскольку несколько человек, вибрирующих на очень высоких уровнях частоты (500+), более чем уравновешивают энергию большинства людей, вибрирующих на частотах ниже отметки 200, то средней отметкой является 207. Причем отметка 200 была пройдена в последнее десятилетие. Тот, кто вибрирует примерно на частоте 350, уравновешивает 200 000 человек с уровнем ниже 200. А тот, кто вибрирует на уровне 500, уравновешивает 750 000 человек с уровнем ниже 200.

Основная идея всей этой статистики — дать понять, что никого не следует ни судить, ни оценивать в категориях он/она хуже или лучше других, то есть не следует давать оценочные критерии «хороший»/«плохой». Вот что пишет по этому поводу Хокинс:

«Моральное осуждение — это просто следствие той точки зрения, которая ему предшествует. Мы видим, например, что человек, находящийся в Горе, которое оценивается низким уровнем в 75 очков, окажется в гораздо лучшем состоянии, если поднимется до Гнева, который оценивается 150 очками. Гнев, который сам по себе выступает как деструктивная эмоция, является низменным состоянием сознания, однако апатия, как подтверждает вся социальная история, может поработить не только отдельных индивидуумов, но и целые субкультуры. Если потерявший надежду человек сможет подняться до желания чего-то лучшего (Желание — 125) и использовать энергию Гнева (150), чтобы развить Гордость (175), тогда ему останется лишь один шаг до Мужества, которое оценивается 200 очками, после чего он продолжит совершенствовать свои индивидуальные и коллективные качества».

В этой книге, как и во всех своих сочинениях на тему Радикального Прощения, я постоянно подчеркиваю важность готовности. Поскольку Готовность оценивается в 310, а Приятие — в 350 очков, я сделал преждевременный вывод, что отметка 400 — это тот вибрационный уровень, которого должны достичь люди, чтобы полностью сродниться с парадигмой, на которую опирается технология Радикального Прощения и Радикального Проявления.

Однако, еще раз внимательно прочитав труды Хокинса, я теперь убежден, что 500 — та вибрационная отметка, которая более соответствует поставленной цели или, во всяком случае, программе развития (см. ниже), особенно учитывая тот факт, что мы теперь добавляем к Радикальному Прощению методику Радикального Проявления. Это именно та точка, с которой, по словам Хокинса, духовное осознание делает гигантский скачок. Процитируем самого Хокинса:

«На нашей шкале сознания имеются две критические точки, намечающие путь к великому прогрессу. Первая — это отметка 200, начальный уровень расширения: отсюда проистекает готовность прекратить обвинять других и принять ответственность за собственные поступки, чувства и убеждения. (До тех пор пока причина и ответственность проецируются извне, человек так и останется в состоянии бессильной жертвы.) Вторая — это отметка 500, уровень, который достигается приятием любви и свободного от суждений прощения как образа жизни, а также практикой безусловной доброты ко всем людям, реалиям и событиям без исключения» (курсив мой. — К. Т.).

Из этого видно, что если мы находимся на шкале между отметками 200 и 500, то это очень хорошо с той точки зрения, что мы уже готовы прекратить «игру в судей и обвинителей» и взять ответственность за свою собственную жизнь; однако только после того, как мы достигнем отметки 500, Радикальное Проявление наконец настолько глубоко укоренится в нашем сознании, что станет нашим преимущественным образом жизни.

Я чувствую, что, только когда мы начнем постоянно вибрировать на частоте, соответствующей отметке 500, мы наконец войдем в полную силу как сознательные творцы собственной желанной реальности. Кажется вполне разумным, что если чья-то вибрация меньше отметки 350, то он пока не может начать жить в соответствии с метафизической парадигмой. Вот почему работа по Радикальному Прощению, которая выводит нас на уровень выше 350 очков, является необходимым условием для полного Радикального Расширения возможностей, которое приблизительно соответствует отметке 500.

Для многих из нас ситуация на данный момент такова, что мы — в зависимости от того, что именно происходит в это время в нашей жизни, — колеблемся где-то между уровнями 350 и 500, вероятно, лишь в очень редкие моменты достигая высшего уровня. Тем не менее, именно к отметке 500 мы должны стремиться в своем развитии, работая по прогрессивной программе Радикального Расширения возможностей, которая поэтому так и называется — «Программа клуба 500».

Критерий № 3. Радикальное Проявление прямо пропорционально готовности человека жить в соответствии с метафизической парадигмой, подстраивая под нее свои ценности и поступки, во всяком случае, насколько это возможно в данное время.

В части I этой книги мы уже разбирали основополагающие ценности, убеждения, концепции, идеи и критерии, ассоциирующиеся с парадигмой, которую мы называем метафизическим устройством реальности, так что повторять их здесь нет необходимости.

Мы также говорили о том, что переход от одной парадигмы к другой — это непременно постепенный процесс и что ключом к нему является готовность. Как только человек готов к этому переходу и использует все, что в его силах, чтобы осуществить этот переход, и повышает уровень своих вибраций, как сказано выше, — этого оказывается вполне достаточно.

Что подразумевает, естественно, постоянное использование всех инструментов Радикального Прощения, пока это не войдет в привычку. Как мы видели, искренняя готовность обзавестись ценностями и убеждениями, соответствующими новой парадигме, повысит ваши вибрации до такой степени, что позволит вам стать тем, кем вы стремитесь стать, — творцом.

Важно также, что мы останемся полностью связанными с реальным человеческим опытом. Опасность чрезмерной идентификации себя с новой парадигмой, с ее акцентировкой на духовность, заключается в том, что мы можем забыть, что человеческий опыт — это опыт «телесный». Он должен главным образом усваиваться посредством органов чувственного восприятия и передаваться посредством чувств. Это своего рода упражнение в том, как одновременно жить и в Мире Человеческом, и в Мире Божественной Истины. Вкратце эти миры можно описать следующим образом.

Мир Человеческий — это мир объективной реальности, как мы ее видим вне самих себя. Будучи миром формы, он обеспечивает как среду, в которой мы живем повседневной человеческой жизнью, так и реальность, которую мы познаем с помощью пяти органов чувств. Этот мир заключает в себе энергетические схемы смерти, перемен, страха, ограниченности и двойственности и составляет для нас ту среду, в которой мы как духовные существа осознаем себя людьми.

Мир Божественной Истины, с другой стороны, не имеет физической формы и содержит в себе энергетические схемы вечной жизни, бескрайнего изобилия, любви и единства с Духом. Хотя мы и не в состоянии воспринимать этот мир с помощью имеющихся у нас органов чувств — да и, по большому счету, не обладаем ментальными способностями, чтобы его понять и осмыслить, — мы, однако, в достаточной мере ощущаем его, чтобы не сомневаться в том, что он существует. Такие виды ментальной деятельности, как молитва, медитация и Радикальное Прощение, повышающие уровень наших вибраций, открывают нам доступ в Мир Божественной Истины.

Эти экзистенциальные миры если и отличаются между собой, то не пространственными или временными параметрами, а исключительно вибрационным уровнем. Исследования в области квантовой физики доказали, что реальность состоит из энергетических схем или шаблонов, которые поддерживает сознание. Таким образом, мир формы существует в виде плотных концентраций энергии, вибрирующей на частотах, которые мы можем воспринимать физическими органами чувств. Мир же Божественной Истины, с другой стороны, мы воспринимаем в виде внутреннего знания и сверхчувственного (экстрасенсорного) осознания.