Источник Добра - Бейнса Дуно
Пройдя через безмерное пространство, тепло касалось нас, как благословение Вечного. Мы долго молчали, прислушиваясь к тихому Голосу. Учитель перевёл:
Любовь – Путь всех, кто живёт для Бога.
Мудрость – Путь всех, кому изъявляется Бог.
Истина – Путь всех, кто учится служить Богу.
Каждый день для человека должен быть днём, когда изъявляется Любовь, изъявляется Мудрость, а Истина учит служить Богу.
Пусть Любовь в вас служит меркой – пусть она несёт Жизнь.
Пусть Мудрость в вас служит меркой – пусть несёт Божий свет.
Пусть Истина в вас будет меркой – пусть она научит вас служить Богу.
Свобода проистекает от Истины. Человек свободен, но он не должен злоупотреблять своей свободой. Бог, Который живёт в нас, нас освобождает.
Любовь разрешает все противоречия; без неё не может исправиться жизнь.
Мудрость справляется с противоречиями ума.
Истина справляется с противоречиями человеческой воли.
Любовь создаёт в Мире гармонию.
Мудрость – высочайшая вершина. Она разрешает противоречия между добром и злом и обоих впрягает в работу.
Истина – Величайший Дирижёр, она дирижирует всей Вселенной.
Самое трудное – учиться Мудрости Бога. И Адепты, и Ангелы, и Боги падают, когда достигают испытаний в Мудрости.
Любовь – величайшая Сила в Мире, но должны прийти Мудрость и Истина, чтобы Любовь нашла применение в Мире.
О КНИГЕ
В связи с приближением новой культурной эпохи – эпохи Водолея – на Землю приходит Великий Учитель. Так в истории Земли бывало всегда.
Учение, которое приносит Учитель Беинса Дуно, не новое, это Учение Христа, известное людям уже 2 000 лет. Однако необходимость вновь напомнить о сути этого Учения вызвана тем, что до сих пор оно не прилагается людьми, ибо было воспринято больше по форме, как определённые ритуалы, а его содержание – совершенствование каждого человека на его пути к Богу – остаётся нереализованным. А тем временем к 20-му веку человек достаточно созрел интеллектуально по сравнению со временем прихода Христа, поэтому Учение Христа даётся ему теперь на уровне законов и методов, которые следует прилагать в своей жизни, чтобы изменить себя, если человек готов сознательно и деятельно участвовать в Деле Христа – в движении человечества к Богу. Именно такое движение и соединение с Богом и есть смысл эволюции всякого живого существа.
Учитель с такой великой задачей работает в Болгарии, в одном из древнейших центров Пятой, послеатлантической расы, называемой также Белой расой, в преддверии появления её шестой культуры (славянской), которая в будущем станет основой Шестой расы, или расы Любви, как её называет Учитель. В прошлом на этой земле уже действовала школа Орфея, а в 10-ом веке отсюда начиналось богомильское движение, распространившееся затем по Западной Европе и заронившее там в мрачные времена инквизиции семена свободы духа, давшие свои всходы уже в виде расцвета искусств, науки в нашу пятую западно-европейскую культуру Белой расы, в которой мы сейчас живём. На пороге шестой, славянской культуры внимание Невидимого Мира сосредоточено на славянских народах, а болгары как носители воли в общеславянском организме – народ, способный воспринять и сохранить Учение, – удостаиваются чести принять Великого Учителя.
Слово Учителя Беинса Дуно, Учение Любви, которое Он несёт, обращено в первую очередь к славянам, ибо это народы, обладающие самыми необходимыми качествами для воплощения Новой Культуры на Земле – любовью к Богу, альтруизмом, стремлением к братству, самопожертвованием. Только обладатели этих добродетелей могут называть себя истинными славянами. Если задача пятой культуры заключалась в развитии ума, то шестая культура – это культура разума и сердца, и прежде всего встаёт задача облагораживания сердца. Примером в этой работе должно послужить славянство. Однако если оно не выполнит своей великой миссии – нести любовь к Богу, к ближнему, идею братства и являть собой пример совершенствования, то эта миссия будет возложена Небом на другие народы, ибо Божий План всегда осуществляется.
Слово Учителя обращено и ко всем другим народам, ибо во всех народах уже есть представители Державы будущего, Шестой расы, расы Любви. Эту расу составят все, кто примет Новую Культуру Любви и будет жить по Божественным законам.
В 1898 году Учитель выступает с обращением к болгарскому народу[68], где определена Его миссия и задачи болгарского народа, предназначенные ему свыше. В первые годы 20-века вокруг Учителя образуется группа учеников, проводятся регулярные встречи и первые соборы, на которые Учитель приглашает участников лично. С 1914 года в связи с ростом числа слушателей Учитель еженедельно, по воскресеньям, проводит беседы для всех желающих. Такая форма Слова названа «беседой» не случайно, это связано с тем, что Учитель слышит все обращённые к нему мысленно вопросы слушателей и в этот же момент на них отвечает, не пренебрегая ни одним полемическим вопросом.
В начале 20-х годов в братство вливается большая волна молодёжи, все они полны желания строить свою жизнь по-новому. В 1922 году Учитель открывает Школу с молодёжным и общим оккультным классами, и уже через несколько лет на окраине Софии вырастает братский посёлок Изгрев, что в переводе означает Восход. Здесь ученики имеют возможность слышать Слово в самое хорошее время дня – перед восходом Солнца. Учитель рассматривает Изгрев как школу будущей культуры, место, где вырабатываются методы совместной братской жизни. Здесь рождается Паневритмия, причём Учитель старается пробудить творчество учеников и лишь потом придаёт ей известную сейчас форму, принимая во внимание современное состояние развития человека.
Музыка Учителя, как и Слово и Паневритмия, направлена прежде всего на гармонизацию человека с Природой, на его тонирование – настройку на восприятие Божественного, поэтому мелодии и песни, которые даёт Учитель, Он называет оккультными упражнениями. В Братстве поют все, многие имеют специальное музыкальное образование, но ещё больше тех, кто начинает обучаться музыке под влиянием необыкновенно яркой творческой музыкальной атмосферы, царящей здесь. Идёт постоянная сознательная работа над собой, ибо исполнение третьего закона Любви – любви к себе – заключается в любви к своей душе, в реализации её стремления к Богу, а это означает, что самосовершенствование становится насущной потребностью каждого.
Форм работы очень много, они в изобилии даны в беседах, творчество учеников находит поддержку, а задания в школе способствуют самопознанию и развитию, овладению методами работы.
В 1942 году в Министерстве просвещения принимается решение о преподавании Паневритмии в школах, но уже в 1943 году,
