Kniga-Online.club

Сунь Фуцюань - Багуацюань сюэ

Читать бесплатно Сунь Фуцюань - Багуацюань сюэ. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Занимающийся должен знать это.

Чжан 10

Изучение триграммы Цянь (форма Льва)

"Цянь Гуа Ши син Сюэ"

Триграмма Цянь является символом Неба, "Львиная  лапа" — одной из форм Цюаньшу. Триграмма Цянь также символизирует то, что обладает силой и относится к началу Ян. Все три черты этой триграммы относятся к началу Ян. Поэтому, выполняя форму Льва, вопроизводим следующие характерные повадки: ярость, решительность и строгость. Лев настолько силен, что может победить тигра и леопарда, а когда он встряхивает гривой, то имеет очень величавый вид. Поговорим о характере движения в этой форме  Цюаньшу. В этой форме встречаются движения: "Желтый  дракон закрывает пасть", "Лев разевает пасть", "Обезьяна  вынимает клинок из ножен". В ходе движения в Дань Тянь рождается Ци, кладущая начало тьме вещей. Это и  определяет содержание данной формы. Выполняя "Львиную лапу", мы открываем исток десяти тысяч форм. В этой позиции обе руки выпрямлены и вытянуты вперед. При этом  внутреннее и внешнее, верхнее и нижнее объединяются Единой Ци. В триграмме есть три сплошные черты, а в форме — три движения, направленные вверх, благодаря чему форма и воспроизводит триграмму. Если, выполняя форму,  следовать вышесказанному, то пульс безмятежен, а сила  возрастает. Если же форма порочна, то триграмма Цянь входит в противоречие с триграммой Чжэнь и происходит непредвиденное: триграмма Цянь приближается к триграмме Кунь, и Духовное начало, находясь в дисгармонии, теряет  способность устранять внутренние преграды[66]. Занимающийся, изучая эту форму, должен быть очень внимателен.

 Изучение триграммы цянь "Цянь Гуа Сюэ" Цзе 1

Начиная с исходной позиции формы Лян И, двигаемся по кругу вправо.

Цзе 2

Выполняем форму "Лян И" (Цзе 2).

Цзе 3

Выполняем форму "Лян И" (Цзе 3).

Цзе 4

Выполняем форму иЛян И" (Цзе 4).

Цзе 5

 Из заключительной позиции Лян И Сюэ делаем движение правой  рукой, разворачивая ладонь вверх.  Левая рука описывает полукруг в  горизонтальной плоскости и также  поворачивается ладонью вверх.  Положение таково, как будто Вы  поддерживаете руками над головой длинную жердь. Во время движения левая  рука постоянно направлена в центр круга, а правая — вверх» Верхняя часть туловища вслед за движением рук скручивается в пояснице,  подобно веревке. Взгляд направлен на указательный палец ведущей руки.

Цзе 6

Поворачиваясь вокруг своей оси, воспроизводим ту же позицию  направо. Продолжаем движение по кругу. В начале обучения, пока не уяснены основные  принципы, следует внимательно следить за точностью исполнения позиций. Когда принцип осознан, форма не имеет значения. Все будет взаимоувязано — только упражняйтесь! Следует хорошо запомнить это.

Чжан 11

Изучение триграммы Кунь (форма Единорога)

"Кунь Гуа Линь син Сюэ"

Триграмма Кунь символизирует Землю. В технике Цюаньшу этой триграмме соответствует форма "Фань Шэнь Чжан" (Ладонь, переворачивающая тело). Триграмма Кунь — это нечто, тождественное силе Шунь и обладающее свойствами Инь. Шесть черт этой триграммы  символизируют Инь. Триграмма Кунь соответствует Земле и  символизирует ее свойства[67]. Выполняя форму Единорога,  воспроизводим качества этого благородного животного, его быстрые и стремительные передвижения. Несколько слов о технических действиях в этой форме. В ней встречаются движения "Ци-линь изрыгает пламя" и "Большой гриф расправляет крылья". Движения по своему характеру быстрые, гибкие и свободные. Внутреннее и внешнее, верхнее и нижнее  податливы и расслаблены.

Графический смысл Кунь имеет шесть черт, передающих ее сущность и свойства. И если следовать этим свойствам, тело будет подвижным и легким, а вращение будет подобно смерчу. Форма будет неправильной, если в Дань Тянь нет Пустоты[68]. Если уделять внимание вышесказанному,  приобретешь такие прекрасные качества, как ловкость и  проворство.

 Изучение триграммы кунь  Цзе 1

Из исходного положения  начинаем движение по кругу.

Цзе 2

По ходу движения делаем шаг правой ногой вправо и  поворачиваемся вокруг своей оси. Правая рука поворачивается  одновременно с шагом. В конце движения ладонь правой руки смотрит вверх. Левая рука  прижата к телу.

Цзе 3

Левой ногой делаем шаг вправо и ставим ее рядом с носком правой ноги. В этом положении делаем паузу.

Цзе 4

Разворачиваем правую стопу носком вправо. Делаем быстрый шаг левой ногой, но не  опускаем ее, а прижимаем к  внутренней стороне правой голени. Правая рука двигается  одновременно с левой ногой в  горизонтальной плоскости.

Цзе 5

Левая нога ставится с  носком правой ноги, как и в предыдущей позиции;  одновременно с этим, правая рука чуть сгибается в локте.  Скручивая корпус в пояснице,  делаем движение левой рукой,  проводя ее под правой  подмышечной впадиной и проворачивая в конце движения ладонью вверх. В этом положении следует  приостановиться.

Цзе 6

Выполняем те же движения в правую сторону.

Чжан 12

Изучение триграммы Кань (форма Змеи)

"Кань Гуа Шэ Син Сюэ"

Триграмма Кань символизирует воду. "Послушная ладонь" (Шунь Ши Чжан) — выражение этой триграммы в технике Цюаныпу. Триграмма Кань соответствует  погружению. Триграмма Кань рождается из триграммы Кунь, когда в центре Гуа появляется начало Ян[69]. Ян, проникая,  порождает влагу. Графический символ Кань в своем центре содержит полноту Ян, а направление блеска воды — это Север. Это соответствует характеру движения в форме Змеи, которая ядовита и обладает такими качествами, как хитрость и подвижность. Змея может скрыться даже в  траве. Несколько слов о действиях в этой форме. В ней  встречается положение "Белая змея выпускает жало" и  "Двуглавая змея сворачивается в клубок". Говоря о форме Цюань-шу, назовем ее "Послушной ладонью". Эта форма внешне мягка и податлива, а внутри незыблема и тверда. Ци Дань Тянь в этой форме — в изобилии. Внутреннее и внешнее, подобно воде, текут по Единому руслу, не задерживаясь и не прерываясь. Поэтому данная форма и является символом триграммы Кань. Когда Ци Дань Тянь в достатке,  наступает состояние, тождественное Дао. Именно тогда в недрах организма угасает Иньский огонь[70]. Если этого не  происходит, появляется рябь в глазах, а сознание замутняется.  Такая форма будет порочной, потому что стихия Воды  (почки) пуста и ослаблена, а стихия Огня (сердце) не  опускается. Вот уж где не избежать головокружения и  помутнения взора!

ИЗУЧЕНИЕ ТРИГРАММЫ КАНЬ Цзе 1

Исходное положение —  начальная позиция формы Лян И Сюэ. Начинаем движение по кругу.

Цзе 2 и Цзе 3

Делая шаг левой ногой,  ставим ее носком наружу.  Положение ступней напоминает форму иероглифа Ба (/). 

Делаем шаг правой ногой и  ставим ее рядом с левой, пятки разведены, а колени прижаты друг к другу. Правая рука,  согнутая в локте, двигаясь  одновременно с правой ногой,  проходит над головой и  останавливается у левого предплечья,  ладонью вниз. Левая рука  прижата к телу под правым  предплечьем. Корпус вслед за  шагом и движением руки  скручивается в пояснице, подобно  веревке. В "Море дыхания" (Цихай) — Пустота[71].

Цзе 4

Продолжая вращение влево, делаем шаг левой ногой назад и приходим в широкую низкую позицию. Руки выполняют  широкое движение по дуге вниз и в стороны. Их движение  напоминает растягивание шелковой нити.

Цзе 5

Делаем шаг правой ногой вперед и выполняем  заключительную форму Лян И Сюэ.

Цзе 6

Продолжаем движение по кругу влево.

Чжан 13

Изучение триграммы Ли (форма Ястреба)

"Ли Гуа Яо син Сюэ"

Триграмма Ли символизирует огонь — Хо[72]. В технике Цюаныну ей соответствует форма Покоящейся Ладони (Во Чжан). Огонь излучает тепло и свет. Триграмма Ли  рождается из триграммы Кунь, когда в центре триграммы  появляется начало Инь. Инь зарождается в среде Ян и,  используя Ян, порождает свет, поэтому наиболее яркое пламя  находится на Юге. Именно стихия огня и порождает форму Ястреба (Яо). Для этой формы характерна ловкость  ястреба, летающего среди деревьев в лесу, и быстрота в смене позиций. Эту форму также называют формой Покоящейся Ладони. Форма эта, с виду очень жесткая, внутри мягка. В сердце — Пустота, рождающая образ триграммы Ли и  стихии Огня. Если воспроизвести вышесказанное в Цюаныну, сознание ничем не омрачается и, изменяясь, рождает  Сокровенное. Какая форма является порочной? Когда в  сознании — пустота невежества. В этом случае, упражняясь, не обретешь духовного перерождения. Поэтому занимающийся, очищая мысль, творит, освобождая сознание от темноты  невежества. Добиваясь изменения Духовного начала,  постигаешь Дао.

Перейти на страницу:

Сунь Фуцюань читать все книги автора по порядку

Сунь Фуцюань - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Багуацюань сюэ отзывы

Отзывы читателей о книге Багуацюань сюэ, автор: Сунь Фуцюань. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*