Язык геометрических фигур - Омраам Микаэль Айванхов
Отныне, что бы вы ни делали, не забывайте всё время спрашивать себя: «Чего я прошу? Чего я ищу? Направляюсь ли я к периферии моего существа или к центру?» И, когда вы чувствуете внутри себя какой-то переполох, ясно – вы ушли слишком далеко в сторону периферии и попали под влияние хаотических потоков. В таком случае, поспешите удалиться от них подальше. Так как бесполезно пытаться бороться против этих потоков: вы не сможете их победить; оставаясь в них, вы тонете, вы лишаетесь корней, ведь никогда ни один человек не сумел одержать верх в борьбе с этими силами.
Лишь отдаляясь от них и приближаясь к центру, вы сможете освободиться. Не воображайте, что на периферии вам удастся удержаться, в данном случае мой долг – избавить вас от таких намерений. Мы видели, как люди посильнее вашего позволяли увлечь себя к периферии и были раздавлены. Лишь приближаясь к центру, вы сможете оказать сопротивление, а центр – это Бог.
Приведу вам очень простой пример. Предположим, что вам нужна домохозяйка или кухарка. Она приходит и вы доверяете ей свой дом. Если это порядочная, сознательная, чистая женщина, то всё вычищено, всё блестит. Но, если она грязна, беспорядочна, да к тому же ещё и воровка, вы увидите – дом станет тараканником и начнут исчезать вещи. Все существа: люди, животные, растения, камни оставляют после себя следы, в точности соответствующие их природе или характеру. Если вы вводите какую-то лисицу или волка, то они оставят следы своего пребывания, по крайней мере – запах... Все существа – хорошие или плохие – оставляют следы. Подобным же образом, если вы введёте центральную точку – Бога в ваш внутренний мир, то и Он оставит там следы. Если вы связываетесь с точкой-центром, всего лишь с её присутствием, с её существованием, то она оставит после себя что-то, что имеет ту же природу, что и она, то есть свет, смысл, доброту, гармонию, красоту. Нужно лишь позволить ей войти. Войдя, она знает, как действовать. Поэтому Посвящённые говорят: «Думайте о Господе, позвольте Ему войти в вас, и он наполнит вашу жизнь», ведь одно лишь божественное присутствие способно помочь во всех случаях: оно лечит, очищает, оживляет, гармонизирует, возрождает.
Я могу вам привести и другие примеры. Когда солдаты остаются одни в казарме, они развязны, шутят, курят... Но вот приезжает генерал, и солдаты идут строем в идеальной форме и в ногу. Или же посмотрите на детей, когда учителя нет: они кричат, ссорятся, бросаются чем ни попадя. Но приходит учитель, и немедленно каждый занимает своё место: нет ни беспорядка, ни шума. И это при том, что учитель ничего не сказал, никому не угрожал – достаточно одного его присутствия, порядок установился во всём. И подобным же образом, когда вы вводите в себя центр – Бога, то всё внутри вас встаёт на место, вот они – гармония, мир, ведь только этот центр признаётся всеми существами. Когда появляется кто-то другой, никто на него не обращает внимания, не двигается. Но когда где-либо появляется Бог – Хозяин вселенной, то от одного его присутствия, дыхания... даже демоны оказываются на своих местах, готовые Ему служить. Одного лишь Бога признают все создания. Поэтому нужно звать именно Его, а не других. Все существа, хорошие или плохие, признают Его и Ему подчиняются. Вы видите, сколь важно искать Господа, умолять Его войти, так как лишь его присутствие ставит все вещи и существа на свои места. Эта истина выше всех истин.
Каждый день по многу раз вы должны думать об этом центре, так как думая изредка по нескольку минут, вы не сможете уйти с окраины. Тренируйтесь, сколько потребуется, но найдите эту точку-центр. Если вам удастся понять её важность и ценность, то каждый раз, когда вы будете закрывать глаза и думать об этом находящемся в вас центре, вы почувствуете, как вас охватят мир, радость, восхищение, благодарность.
Занимайтесь одним центром и вы узнаете, что находится на периферии. Вы будете обладать правильным видением мира. Вам не будет больше нужды читать книги того или иного философа, создавшего целую систему из уголка периферии, в котором он находился. Каждый видит лишь крохи и кусочки, и хочет с их помощью учить других. Один говорит: «Мир вот таков», и со своей точки зрения он, конечно же, прав. Другой говорит: «Да нет же, я думаю, что...», и со своей точки зрения он также прав. Все немного правы, но ни у кого нет понимания, охватывающего всё целиком, потому что это рассудочное понимание. Интеллект не даёт человеку возможности всё понять и осмыслить. Поэтому Посвящённые осваивали другие методы познания: интуицию, прямое ясновидение. Но только располагаясь в центре, на вершине, можно обрести дар интуиции, ясновидения. С периферии мы не только не контролируем ситуацию, но и возможности видения ухудшаются из-за пыли дорог и испарений болот. В то время как на вершинах духа мы уже не встречаем ни пыли, ни тумана.
Пользуясь лишь способностями интеллекта, человек не сможет преодолеть некоторые пределы. Поэтому он должен превзойти ментальный план и подняться до плана каузального, где получит интуицию, способность мгновенно проникать в суть вещей, и в этот момент он увидит и поймёт всё разом, так как всё ему будет показано. Поэтому не слишком полагайтесь на интеллект, его рассуждения, комбинации, индукцию, дедукцию, но всё время пытайтесь медитацией, молитвой, концентрацией подняться до вершины, и тогда внезапно всё прояснится.
Каждый раз, когда кто-то говорит со мной, объясняет свои мысли, проекты, я сразу же вижу, уже по тому, как он подаёт вещи, находится ли он в центре или на периферии. Ведь это очень просто. Находящиеся на периферии говорят искажённым, и столь неглубоким языком!.. В то время как работающие над тем, чтобы приблизиться к центру, к высокому прибежищу, источнику жизни, и даже ещё не достигшие его, тем не менее отражают что-то: они выделяют что-то, какие-то запахи, какие-то крупицы золота, происходящие из чистой истины; чувствуешь, что эти существа – носители новой жизни. И очень желательно, чтобы земля стала когда-нибудь населена такими существами, с которыми можно было бы встречаться, работать и радоваться.
Посвящённые, мистики пытаются сосредоточиться, чтобы добраться до этого центра в самих себе, обеспечивающего равновесие и смысл жизни. В разных случаях они помещают этот центр в голову, между глаз, в сердце, в солнечное сплетение, в центр Хара. На самом деле, никакого значения не имеет, какое место ему
