Мария Николаева - Основные школы хатха-йоги
Шакти (сила, потенция) – понятие индийской философии, означающее в широком смысле энергетический источник всех явлений проявленной реальности.
Шастры (наука, дисциплина, знание) – одно из важнейших понятий индийской традиционной культуры, у которого есть несколько значений: 1) система норм и правил, по которым должна строиться культурно значимая деятельность; 2) наука о том или ином предмете; 3) текст, ее излагающий – от Вед до трактатов по разным дисциплинам.
Шат-крийи (шаткармы) – шесть способов внешнего и внутреннего очищения тела от загрязнений. Неизменно предписанные аюрведой для подготовки к любому лечению, они рекомендуются в «Хатха-йога-прадипике» для подготовки к соблюдению моральных требований ямы и ниямы. Это: дхаути, басти, нети, наули, тратака и бхастрика.
Шауча (чистота) – один из принципов ниямы, который означает чистоту, как внешнюю (чистоплотность), так и внутреннюю (чистота ума).
Шива (благой) – один из верховных богов индуизма, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную триаду – Тримурти. Шива не только милостивый защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров. Нередко его изображали с веревкой, на которую нанизаны черепа. Бог времени (а, следовательно, и разрушения), бог плодородия и самый строгий аскет – Шива вбирает в себя все противоречия мира! Известный индолог Дандекар описал религию Шивы, как древнейшую из ныне существующих религий цивилизованного мира. Считается, что именно Шива принес в миру йогу.
Ширшасана – стойка на голове в хатха-йоге, которую называют королем всех асан. Ее назначение – способствовать движению праны по сушумне, используя принцип гравитации.
Шлока (стих) – фраза, высказывание или прославляющий гимн, обычно составленные в определенном стихотворном размере, чаще всего, в размере двустишия. Шлока – основная стихотворная форма санскритского эпоса.
Шравана – слушание. Первый из этапов традиционной брахманской системы обучения.
Шраддха (вера, преданность) – религиозный обряд в индуизме, который проводится в честь умершего предка и является неотъемлемой частью культа предков. Шраддха – религиозная и социальная обязанность всех индуистов мужского пола за исключением санньясинов и некоторых садху. Именно из-за шраддхи в Индии придается такое большое значение мужскому потомству, которое будет потом проводить этот ритуал.
Шудры – низшая из четырех варн в древней Индии. Согласно брахманским трактатам, обязанностью шудр является услужение трем высшим варнам, Веды им изучать не позволялось.
Шуньявада (учение о пустоте) – одно из основных четырех направлений буддизма, основателем которого считают Нагарджуну. Категория пустоты (шунья) обозначает отсутствие присутствия постоянного «я» у личности и у явлений.
Экагра (эка – один, агра – главный) – состояние, когда ум очень внимателен и ментальные способности сосредоточены на единственном объекте или направлены на одну только точку. Преобладает саттва. Лучший объект для сосредоточения – божество.
Экаграта (эка – один, единственный) – фиксация и удержание внимания на одном объекте, на одной точке.
Юга (ярмо, упряжка для скота) – понятие, которое обозначает самую мелкую единицу исчисления божественного времени. Четыре юги образуют махаюгу и обозначаются терминами для игры в кости (крита, трета, двапара и кали). Каждая последующая укорачивается по сравнению с предыдущей, и ускорение времени свидетельствует об ухудшении дхармического состояния вселенной. Предела падения оно достигает в кали-югу, а когда и она заканчивается, все погружается в состояние хаоса до начала нового цикла творения.
Яджна (жертва) – основная форма ведийского обряда, восходящая к представлениям древнейшей эпохи. В согласии с Ведами, жертва, приносимая богам по всем правилам, неукоснительно обеспечивает исполнение желаний почитателей. В индуизме яджну сменяет пуджа.
Яма (узда, повод, контроль) – самоограничение, обуздание, воздержание от основных страстей. В йоге Патанджали так назван первый элемент системы. Воздерживаться нужно от причинения вреда (ахимса), лжи (сатья), воровства (астея), чувственности (брахмачарья) и стяжательства (апариграха). Следование этим принципам приводит йога к согласию с окружающим миром, даже если сам мир не пребывает в согласии с ним.
Янтра (инструмент, средство, механизм) – особым образом оформленный визуальный объект, который используется в различных религиозных традициях Индии, прежде всего в тантре. Исторически янтра, вероятно, восходит к схемам планировки ведийских алтарей.
Библиография:
1. Вуд Э. Словарь йоги. / Вуд Э.; пер. с англ. К. Семенова. – Киев: София, 1996. – 224 с.
2. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. – М.: Республика, 1996. – 576 с.
3. Индийская философия: Энциклопедия/ Отв. ред. М. Т. Степанянц; Ин-т философии РАН. – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – 950 с.
4. Философия буддизма:: Энциклопедия/ Отв. ред. М. Т. Степанянц; Ин-т философии РАН. – М.: Вост. лит., 2011. – 1045 с.
