Бхагаван Раджниш - Алмаз Мандукья
Какая прекрасная идея! Но мужчины практиковали подобные идеи столетиями, в разных формах.
Ты спрашиваешь меня, Сатдхарма:
«Ошо, вчера вы сказали, что секс ради того, чтобы зачать детей, греховен».
Да, совершенно греховен.
Ты также спрашиваешь:
«Я также читал ваши слова, которые говорят о том, что величайшее творческое действие для женщины - это родить ребенка».
И что, дескать, я противоречу сам себе.
«И что есть огромная разница между матерью и женщиной».
Определенно есть большое отличие между матерью и женщиной. Женщина должна уметь рисовать, писать стихи, сочинять музыку. А просто родить ребенка может любая женщина. В этом нет ничего ценного. Но быть матерью - это совершенно другое понятие. И мужчина и женщина могут стать матерью, как только они создают что-то, в тот миг, в который он становятся творческими.
Ты также спрашиваешь:
«Если это так, почему заниматься сексом с любовью в надежде появления на свет ребенка, радость обновления энергии вселенной считается греховными?»
Я не думаю. Что кто-нибудь когда-нибудь чувствовал радость творчества просто благодаря тому, что делал женщину беременной. Во-первых, вы даже не знаете точно, забеременела ли она, так как же вы можете испытывать радость творчества? Через два три месяца вы можете испытать радость, если окажется, что эта женщина беременна. Но ведь вы не знаете этого в тот миг, когда наслаждаетесь сексом. Не будь таким глупым, Сатдхарма. Будь немного чувствительным, разумным.
«...радость обновления энергии вселенной...»
Если вы игривы, вы определенно обновляете энергию вселенной. Любая игра, любая шутка, любой смех, любая радость, любой танец, любая любовь обновляет энергию вселенной. Но это происходит не благодаря тому, что вы делаете женщину беременной. Это бы было очень несправедливо по отношению к природе. Природе это не свойственно.
Если бы мне пришлось сотворить другую вселенную, я бы сделал так, что один раз беременной бы становилась женщина, а один раз мужчина, и тогда все мужчины бы узнали радость того, как быть беременной. Девять месяцев вам приходится носить внутри ребенка, причем дети встречаются разные. Они пинаются, и делают всякие разные другие глупости. Они даже воздействуют на ваши настроения, мысли, чувства, они оттеняют вас. Вы всегда чувствуете слабость, вас тошнит, вам хочется сблевать, вы не можете есть, не можете отдыхать, и всевозможные ночные кошмары. Только представьте себе, девять месяцев! Потом, в конце концов, рождается ребенок. Это также болезненно. Потом этого ребенка нужно вырастить, а это наиболее болезненный процесс в мире.
Мужчине очень легко сказать женщине: «Это великая радость, мы обновляем энергию вселенной!»
Женщины просто слушали до сих пор, потому что они полностью зависели от мужчин, им приходится слушать всю ту чепуху, которую они говорят. Только попробуйте один раз ночью поспать с ребенком. Вы либо убьете ребенка, либо совершите самоубийство. Что касается меня, я отлично знаю, что я не могу спать в одной комнате с ребенком. Потому что у детей есть странные идеи: днем они спят, а ночью ни будут причинять беспокойства.
Женщины как-то еще могут вытерпеть это, но мужчины этого выдержать не могут. Попытайтесь однажды: отправьте женщин на прогулку, и попробуйте справиться с вашими двенадцатью детьми. На следующий день вам придется посетить психотерапевта. Они просто сведут вас с ума.
Причем, Садхарма, ты называешь это:
«Радость обновления энергии вселенной и творчества».
Вы можете обновить энергию вселенной благодаря тому, что будете игривы. Любовь должна приносить просто наслаждение. Она и так была слишком серьезной. Из серьезности вырастает ревность. Из-за серьезности мужчины изводят мужей, из-за серьезности мужчины слишком придирчиво следят за женщинами: не общаются ли они еще с кем-то. Не заигрывает ли жена с соседом? Что она делал, когда вы были весь день на работе? Эта серьезность уничтожили всю радость. Это не приводит к обновлению энергии вселенной, это просто уничтожает всю энергию вселенной.
Мужчина также может быть подобен цветку. Конечно можно приумножать энергию вселенной, но не тем способом, каким вы вели себя до сих пор.
Четыре друга встретились однажды зимним вечером и начали разговаривать о своих приключениях.
«Однажды я охотился на склоне горы в одиночестве, - сказал один из них, - ночь была такая безмолвная, что я не мог уснуть из-за того, что моя борода все время шуршала».
«Да это просто пустяки, - сказал второй, - я охотился с другом на северной части горы. Было так холодно, что когда мы пытались заговорить друг с другом, наши слова превращались в лед. Нам приходилось расплавлять их на огне, когда мы разговаривали».
«Это просто сущие пустяки, - сказал третий, - на прошлом месяце мне пришлось сделать операцию на желудок из-за сексуальной жизни, которую я веду»
«Твоя сексуальная жизнь?» - спросили его друзья.
«Да, день за днем я лизал и сосал стольких женщин, что у меня скопилось огромное количество волос в желудке!»
Через несколько мгновений четвертый приятель произнес: «Но все, что произошло с вами, это просто игра в сравнении с тем, что случилось со мной! Несколько лет назад вместе с несколькими друзьями я пересек Канаду. В то время это была совершенно дикая страна, и на нас напали племена индейцев. Один за другим погибли все мои друзья, пока я не остался в живых один. Одинокая фигура, окруженная трупами. Потом после кровопролитного сражения...»
«Что случилось?» - воскликнули они с почтением.
«Что еще могло произойти, меня убили, и здесь присутствует один лишь дух!»
Любовь должна быть больше в духе, чем в теле. Она должна стать немного неземной. Она должна стать немного более смешной. Она должна стать частью космической шутки, которую играет эта вселенная.
Садхарма, ты слишком серьезен относительно этого вопроса. Отбрось всю свою серьезность. Серьезность не религиозна, аморальна. Смех - это молитва. Пусть вся ваша жизнь в любви превратится в смех. Причем это стало возможным впервые. В прошлом это было невозможно. Потому что не было научной технологии. Нам пришлось подождать, пока она стала нам доступной. Нам пришлось ждать научную технологию. Но теперь она стала доступной. Только человеческий ум еще не готов стать научным, он все еще полон предрассудков.
Мы живем в двадцатом столетии в научном смысле, но что касается наших предрассудков, мы отстаем на три тысячи лет. Мы практически живем во времени Мохенджодаро. Пакистане раскопана самая старая цивилизация Мохенджодаро, был раскопан город. Этот город уничтожался по крайней мере, семь раз. Причем это город был на высочайшем уровне развития того времени. Семь раз этот город процветал и потом семь раз был уничтожен. Возможно, это было какое-то природное бедствие, может быть какая-то война, землетрясение, наводнение. Теперь этого уже невозможно определить. Одно определенно: семь раз этот город процветал, и потом семь раз уничтожался.
Мохенджодаро, само это слово означает - гора мертвых. Это холм, который состоит из семи слоев. Миллионы мертвецов похоронены там. Мохенджодаро семь тысяч лет, и ваши предрассудки также того же возраста. В этом раскопанном городе была найдена статуя обнаженного человека, и джайны теперь думают, что она принадлежит их религии. Ведь они поклоняются обнаженным тиртханкарам поэтому джайнизму семь тысяч лет, так считают они. Там была найдена статуя жреца брамина вместе со шнуром, который они носят вокруг талии, йаджно павита, поэтому они утверждают, что их культуре и религии семь тысяч лет.
Что касается нашей психологии, мы живем в прошлом, во временах Мохенджодаро, этого холма из мертвецов. Наша психология полна трупов. Научно мы находимся в двадцатом столетии, а психологически мы сильно отстаем. И это одна из причин наших несчастий в этом мире, причина нашей нищеты, причина болезней и печали. Эта печаль и несчастья могут исчезнуть как только мы решим жить в современном мире относительно психологии также. На самом деле, психология должна идти даже немного впереди научной технологии.
Все мое усилие здесь направлено как раз на это. Мои саньясины должны быть психологически немного впереди времени, психологический прогресс должен быть немного развитее, чем научный. Лишь тогда вы можете им пользоваться, иначе вы будете вынуждены использовать его неправильно. Теперь наука обладает всем, что может изменить землю и превратить ее в рай. Не нужно искать рай где-то в небесах. Это может случиться здесь и сейчас. И впервые это возможно. Это может случиться сейчас. Вам не нужно для этого ждать.
В этом мои трудности. Я говорю о религии, о философии, о метафизике, а это совершенно современные области, они даже забегают немного вперед. А те люди, которых вы считаете ма-хатмами, святыми, папами, они живут в мертвом прошлом. Промежуток огромный, невозможно соединить его мостом. И естественно, я не могу желать компромиссов, потому что это подобно самоубийству. Они вынуждены делать компромиссы. Они должны попасть в двадцатое столетие, я не могу возвращаться к ним. Это невозможно. Вы должны быть готовыми к тому, чтобы бороться против прошлого за настоящее.
