Юрий Финк - Исцеление души и тела
Помимо этих проблем, человек так и не понял, что сама его жизнь и есть огромное богатство, несравнимое с какими-либо материальными богатствами. Поймите меня правильно, что сам человек, как существо материальное, в лице Высшего Божества не имеет какой-то особой цены, а вот приобретенная жизнь, на основе которой он сможет при желании озолотить свою душу, стоит огромных богатств. И что самое интересное, человек не задумывается о том, до какой степени он в долгу перед Высшей Сущностью, которая снова и снова дает человеку шанс выполнить свою самую важную миссию. Человеку вновь и вновь дают возможность родиться на этой грешной Земле, где существует зло, и, наперекор всему негативному и несправедливому, ему необходимо выстоять и не увязнуть во всем этом. А самое главное, суметь выйти из всего этого с чистой душой и любовью в сердце без каких-либо обид и претензий к Высшему Божеству. Вот в чем состоит истинное богатство для наших грешных и несовершенных душ. И когда вы, дорогой читатель, сможете это осознать, тогда вы поймете, как глубоко вы заблуждались. И как сильно вы были близки к истинным, духовным и бессметным сокровищам и, к великому сожалению, не смогли их заметить и воспользоваться ими. А ведь это именно те единственные богатства, которые человек способен приобрести по окончанию жизни на этой Земле, и которые человек способен забрать с собой на тонкие духовные слои и перенести из одной жизни в другую.
Зацепки за духовные ценности: мораль, нравственность, благородство, идеалы, совершенство, принципы, мечты, надежды
Об идеализации духовных качеств уже было написано в предыдущих диагностиках, и все же, учитывая важность этой проблемы, я попробую ее немного расширить и связать с данной диагностикой.
Если взять каждое качество из указанных и попытаться рассмотреть в отдельности, то на это уйдет много времени, но все эти качества имеют одну общую проблему. Когда человек начинает идеализировать или цепляться за какое-либо из этих качеств, то это может привести к тому, что к человеку могут быть применены экстренные меры, и каковыми могут быть методы «лечения», дорогой читатель уже способен и сам осознать.
Может быть такой вариант, где лечение данного человека будет осуществляться напрямую, это когда человек грешит и за свой грех несет наказание в виде физических заболеваний или в качестве жизненных проблем. В другом варианте человек не способен осознать, что идеализация духовных качеств является греховным действием, и если его наказать через физическую болезнь, то он не сможет осознать, за что его наказали. В таком случае, лечение данного человека будет осуществляться через близких ему людей, способных оказывать на него такое воздействие, с помощью которого он все же осознает, что мировоззрение, выстроенное им, не является истинным.
Как может осуществляться воздействие на данного человека с помощью других людей? Предположим, существует семья – папа, мама и их дети. Каждый в этой семье живет своей жизнью, у каждого существует свое мировоззрение. Мама и папа имеют зацепки за идеалы и нормы морали, дочь и сын живут своей «суперсовременной» жизнью. Родители всю свою жизнь воспитывались по правилам морали и порядочности, для них чужды качества, связанные с хамством и беспределом. Нынешнее же время способно так воспитать молодежь, что сама молодежь абсолютно не понимает, к чему она стремится в своей жизни и в чем заключаются истинные ценности. И когда родители начинают учить своих детей правилам разумности и порядочности, в целях воспитания, то их дети игнорируют весь процесс воспитания, не желая менять свою точку зрения, полученную с улицы.
Родители желают видеть в своих детях свое отображение и даже лучше, но сами дети, к великому сожалению, не всегда желают следовать по стопам своих родителей, особенно если у родителей имеются какие-то отклонения, выходящие за допустимый уровень.
В чем состоит проблема именно родителей, если так можно выразиться? Родители не всегда желают смириться с тем, как их дети практически на глазах разлагают свои души. Ведь родители способны осознать, что их дети, при таком воспитании, в будущем не способны будут подать им даже кусок хлеба. Когда родители собираются заводить детей, то они в первую очередь думают о том, что им необходим наследник, способный продолжить род, и, конечно же, кормилец в старости. Они хотят видеть в своем будущем ребенке гордость и надежду, умного и положительного, храброго и честного, и, в конце концов, чувствовать себя счастливыми в будущем, имея в качестве опекунов своих же детей. Но жизнь штука тяжелая, и никогда не знаешь, где можно найти, а где и потерять.
Мы можем предположить, что человек способен к разумным действиям, и на основе этого пытаемся идеализировать и надеяться на то, что мы сможем воспитать своих детей по достоинству. Но мы не можем предположить самого простого, что не в наших силах манипулировать каким-либо человеком в течение всей его жизни. Мы хотим и желаем быть весомыми в своих наставлениях и в своем нравоучении, но обстоятельства сильней нас. И там, где мы надеялись получить один результат, мы, к великому сожалению, в основном можем получить что-то совсем противоположное…
Как быть? Что делать? Как родителям осознать, что судьба их детей не всегда протекает по тому сценарию, который наметили родители, и что все те нравоучения, навязываемые родителями своим детям, не всегда способны дать положительные плоды. Как человеку научиться осознавать, что у каждого должна быть именно его личная жизнь, не всегда похожая на жизнь другого?
Родители, не привязывайте своих детей к своему прошлому, отпустите их! Не навязывайте им свое мнение. Если вы не успели воспитать своего ребенка до периода совершеннолетия, то уже поздно, поезд ушел. Отпустите свое чадо, и пусть его жизнь сама займется его воспитанием. А сама человеческая жизнь имеет такие «воспитательные» способности, благодаря которым человек так может вывернуть свою душу наизнанку, что ни одни родители в мире не смогут сделать что-то аналогичное. И если вы видите, что ваш ребенок уже пошел не той дорогой, и что эта дорога губительна для него, то знайте, что имеется еще и Духовный Наставник, который лучше вас знает, какие методы более эффективны для него. Именно в этот период вам, родители, необходимо подумать о том, о чем вы не желали думать раньше. Для каких целей вы создавали своего ребенка и кого вы хотели в нем увидеть. Хотели ли вы сделать его для себя выгодным и надежным, привязывая к материальному и обыденному, или вы хотели увидеть в нем духовного человека, привязывая его к истинным законам Высшего Божества? Какие качества вы хотели в нем разбудить и приумножить: духовные или обыденные, человеческие? Вы воспитывали ребенка на основе нравственности и морали, но были ли вы при этом сами чисты и непорочны? До какой степени вы идеализировали такие качества, как порядочность, идеалы, принципы, совершенство и т. д? Или вы ненавидели то общество, которое жило и мыслило не так, как вы? Ведь чем больше вы считали себя правильными и умными, тем больше вы мысленно и на словах осуждали и ненавидели всех тех, кто жил не по таким законам и меркам, как вы. А если это так, тогда в чем же ваша степень разумности и прогресса на вашем духовном уровне? Вы возвысили себя, унизив других за их несовершенство. А теперь вы удивляетесь, что ваши дети пошли именно по стопам тех людей, которых вы ненавидели, осуждали, и что сейчас ваш ребенок стал таким как они.
И, как правило, из данной семьи может выйти следующее. Дочь начала вести развратный образ жизни с самого раннего возраста, сын увлекся спиртным и наркотиками, а папа и мама возненавидели то общество, в которое попали их дети.
Почему родители живут и мыслят по тем давним стандартам, когда новое время способно нести новые знания и новые проблемы? Чтобы этих проблем не было, родители были обязаны правильно воспитать сначала себя, а уж потом думать о том, как заводить наследников, чтобы было кому свои духовные богатства передавать.
Когда родители жили в коммунистические времена, они были способны видеть и ощущать на себе, что социалистический строй способен воспитывать молодежь именно в том духе, как этого требовало существующее время. Родители думали, что их обязанность – рожать детей, а воспитанием должно заниматься государство. Но государство рухнуло, а родители не пожелали пересмотреть свои методы воспитания, и, в общем, вышло так, что родители получили именно то, что и заслужили. И если люди до сих пор не могут осознать, что они должны в ребенке воспитывать духовную личность, а не материального наследника, то беда этим родителям, и они могут быть уверены в том, что уже потеряли своего наследника.
Современный экономический прогресс, процветающий во всем мире, создал для большинства людей огромную проблему. Если правильно выразиться, мы сами завели себя в такое положение, из которого, по всей видимости, с большим трудом сможем выйти. Люди стремились к экономическому прогрессу, и они его получили, но люди, к великому сожалению, не стремились к духовному прогрессу в своих грешных душах, и вот – результат налицо.