Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Виктория Бегунова - Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Итак, какое бы указание по йоге вы не получили бы, у вас есть пробный камень проверить - йога это или не йога, правильно ли понято это указание или не правильно – это первый принцип йоги. Если вы видите, что какой-то очередной Гуру к нам с Луны свалился и начинает свои абстрактные теории внедрять в наше сознание, то как вы помните «яблоню по яблокам определяют» - посмотрите, какие следствия. Если в результате всего этого всем хуже то, может быть, он чего-то не понимает? Если от этого страдают живые существа то, может быть, что-то неправильно понято? Пример: Вот молодой человек, у него юная красавица-жена, он жил-жил, йогой заинтересовался, полез в какую-то древнюю книгу, там ему сказали, что «сексом ни-ни...», он себя раз и подобрал, а молодая жена мучается, что ей на сторону ходить? А ведь в книжке написано, что не дай Бог… И, в результате перекос, он назревает-назревает, а вроде все честно, на все увещевания жены молодой человек древним текстом помахивает и говорит, что это же мудрость вековая.

И, вроде не подкопаться, но только есть страдающая сторона и это сразу же вызывает подозрение. Как только от вашей деятельности есть страдающая сторона, это реальный способ призадуматься: «А то ли я делаю?» Конечно же, жизнь гораздо сложнее - есть наш долг и там будет страдающая сторона, если мы исполняем свой долг, но если этого нет, то может быть здесь что-то неправильно переведено с санскрита, или этот Гуру, который с Луны свалился, чего-то недопонял – нельзя однозначно сказать, везде надо разбираться. Но сухой остаток йоги – это ДОБРОТА, доброты должно быть больше и больше, если ее все меньше и меньше, то имеет смысл призадуматься: «А йога ли это?». Во всяком случае, с точки зрения теоретической йоги, если есть нарушение первого принципа йоги, то это не йога.

Принцип логики в йоге (второй принцип йоги)

Второй принцип йоги гласит, что мы должны не растрачивать силы и время понапрасну.

Второй принцип йоги тоже очень интересный и, в некоторой степени, противоречащий первому принципу. Итак, второй принцип йоги – это нерастрачивание своих сил и времени понапрасну, это эффективность в жизни, в работе, в учебе, в занятии йогой, в чем угодно. Этот принцип говорит нам, что не следует размениваться по мелочам, что следует направить свою жизнь на достижение ЦЕЛИ.

Вот мы с вами просыпаемся с утра и осознанием, что крокодил не ловится, не растет кокос, зарплата маленькая, работа неинтересная и вообще ,все плохо, все скучно и что-то не то. И, к чему нас призывает йога? Она говорит, что все хорошо, есть отрицательная эмоция, а теперь сядь спокойно и проанализируй, почему так происходит? Сейчас этим занимается современная психология, она пытается по винтикам разобрать мотивацию тех или иных поступков. Правда, получается у нее с переменным успехом, потому что первым принципом в психологии и не пахнет. Опять же, с точки зрения психологии тяжело обосновать, почему я должен быть добрым? Собственно, нет логических оснований быть добрым, все основания притянуты за уши. Вот, есть такая чушь, что «если я буду добрым, то у меня внутренние органы будут меньше стареть, будет лучше пищеварение и цвет лица», но вот у всех негодяев, которых я встречал, было отменное пищеварение и цвет лица, так что здесь что-то не так все просто. Вернемся ко второму принципу – не растрачиваться по мелочам. И начинаешь для себя понимать - ходишь ты на свою работу, ходишь, и будто тебя туда загнали или ты в рабстве.

Что тебе мешает другую интересную работу найти? Ты должен понять ситуацию, которая тебе не нравится, потом ты должен понять - почему, потом определить для себя чего ты хочешь, т.е., поставить цель и, наконец, добиваться этой цели.

Каким образом добиваться этой цели? Тоже сесть и для себя решить: «Хочу высокооплачиваемую работу».

Что для этого надо? Подучиться для этого надо, как-то пошевелиться, как-то более активно чем-то интересоваться и т.д. и какой-то импульс сделать. Понятно, что это не в три дня может прийти, но если будешь двигаться в этом направлении, то рано или поздно достигнешь этой цели.

Так вот, второй принцип нам говорит – осознай, чего ты хочешь (обратите внимание, что здесь не только про йогу, а про жизнь вообще). Кто-то говорит: «А я ничего не хочу, я хочу в просветление, в Самадхи уйти и больше оттуда не возвращаться». Хорошо, вот у человека такая цель. А кто-то говорит: «Не-не, хочу жить богатым, счастливым, чтобы жена-красавица, куча детишек, чтобы по свету путешествовать, стать стареньким и под занавес просветление». Очень хорошо, а почему бы и нет? – это наше желание, а желание порождает цель, цель поставил, следуй ей.

Каким образом следовать цели?

Следовать цели последовательно, с привлечением здравого смысла и логики. Почему? Потому что живем в плоскости Кармы и здесь одно событие порождает другое, второе – третье, третье – четвертое. Так вот, сейчас начни порождать такие события, чтобы результатом двадцать пятого шага… знаете, это как в шашках - чтобы бах, и в дамки. Но, для этого сейчас продумай, чего ты хочешь, продумай хотя бы приблизительно шаги, как этого достичь. Понятно, что не все сразу ясно - иногда думаешь, что должно быть так, а получается эдак, но в любом случае привлеки свой интеллект, привлеки свой разум, привлеки свою логику, привлеки свой здравый смысл - это ключевой момент в йоге. Почему-то считается, что йога – это что-то волшебное, фантастическое, что разумом не понять, что это что-то туманное… Нет, друзья, йога – это, в первую очередь, логика и здравый смысл. Вот когда логика и здравый смысл доходят до своих крайних точек, т.е., вы становитесь, как Эйнштейн умными, как математик просчитываете все ходы или как шахматный гроссмейстер. И, как учит йога, только когда вы полностью отработаете уровень логики, включается сверхлогика, и не раньше.

Второй принцип йоги – это принцип логики.

Второй принцип йоги – это принцип логики. Почему он так важен в йоге? Ответ простой. Прежде чем получить тело человека с его разумом, с его интеллектом, мы с вами прожили миллиарды жизней в телах животных, из жизни в жизнь мы усложнялись, рождались и умирали до тех пор, пока не получили славное тело человека. Тело человека – это переломный момент в эволюции. Можно эволюцию разделить на два этапа: до тела человека и после тела человека.

1. Несмотря на то, что мы получили тело человека и прекрасный аппарат, который называется интеллект, как ни странно, мы им не пользуемся, потому что с уровня еще жизни в звериных телах мы тащим за собой то, что называется нелогичность или инстинкты, т.е., раз сработало, второй раз сработало, значит, и в пятый раз сработает – это по принципу неясности в мозгах, как если 5х5=25, 6х6=36, значит, и 7х7=47. По этому принципу мы и живем, в результате не достигаем цели, потому что там, где надо было интеллектуально все продумать, мы любим говорим: «А вот у меня интуитивное прозрение, что надо так поступить». Это очень скользкий путь - возможно, это могут быть проблески сверх, может быть , сверхлогика озарила наш путь на несколько шагов вперед, а, может быть, это наоборот какие-то остатки со времен звериного тела - какой-то грубый инстинкт, когда в голове чего-то не прочистилось.

Мы с вами, люди, представляем из себя странную мешанину - у нас огромное количество поступков, мотиваций и поведений - как по жизни, так и в достижении целей, сохранились в нас от тел животных (понятно, что есть животные умные, а есть животные не умные). Животному бы надо остановиться и подумать, что там капкан, а оно начинает наобум идти. Вот и мы - тащим эти шаблоны поведения еще со времен жизни в телах животных и попадаем в очередную яму.

2. В то же самое время у нас есть прослойка разума, здравого смысла, логика. Мы, все-таки, уже люди и мы знаем, что если на работу долго не ходить, то и зарплаты долго не будет, т.е., если ложкой не взять суп, то и до рта он сам не долетит. Это вторая часть (первая часть – инстинкты, вторая - логика).

3. Третья часть – это, действительно, проблески сверх, интуиция, сверхлогика. Ба-бах - откровение! Человек утром просыпается: «Я знаю, мне надо делать это-это-это» и, действительно, делает и, прям, как в воду смотрел.

Но беда в том, что эти три составляющие перемешаны. И вот, у человека по жизни то идет прозрение, то у него как у хорошего финансового аналитика здравый смысл прет - он там все шаги просчитал, как он власть будет захватывать, то у него, действительно, сверху откровение, что йогой надо заниматься, то у него опять тупость такая звериная «не хочу заниматься и всё, лапы ломит, хвост отваливается, не буду». А логика говорит: «ну ты же позанимайся, тебе и полегчает, и фигура будет хорошая, и депрессия пройдет», а он: «не буду и все!». И , все в вперемешку у нас - то один пласт идет, то другой. Но , живем-то мы с вами в плоскости Кармы - вот, плоскость глупости пошла - глупостей натворил, значит, потом получишь глупые результаты, пошла плоскость логики - логично себя начинаешь вести, получаешь результат. Про сверхлогичность трудно сказать, потому сверхлогичность в этом отношении очень странная - она дает все то же самое, что дала бы логика, но плюс при этом дает еще сверху. Это как прожить жизнь миллиардером, радоваться жизни, а под конец еще и просветлиться.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*