Татьяна Цыпина - Зерно твоего величия. Анатомия мечты
Сказки – это атмосфера нашего общего Тонкого дома. Учёные задаются вопросом, чем же объяснить феномен «Гарри Поттера»? Почему современное, в принципе не читающее, младое поколение сходит с ума от «Гарри Поттера»? Ко всем мыслям по этому поводу я бы добавила свою. Я объясняю это тем, что нынешние дети растут в условиях дефицита сказки. Очень немногие родители читают своим маленьким детям сказки. Им не хватает на это времени, а детям не хватает этой атмосферы сказки, им нужен контакт с тонким миром. В случае с «Гарри Поттером» они уже не зависят от родителей, а читают сказки сами. Ещё я думаю, что «Гарри Поттер» – это аккумуляция всех сказок, всего мира, это концентрат вековой мудрости человечества, изложенная понятным, современным языком. И повальное увлечение этой действительно бесподобной сказкой – это ответ детей родителям, переложившим живое общение на бездушную технику, которая только показывает и рассказывает, но не общается с ребёнком, не сопереживает, не помогает понять, почувствовать, не учит делать выводы. К тому же, современные дети гораздо ближе к волшебству и чудесам, для них это просто ещё не открытые законы природы, но открытие которых всего лишь ждёт своего часа. Наука уже проникает глубоко во все сферы окружающей среды, уже и до квантовых частиц добралась. Поэтому способность проходить сквозь стены и другие волшебные «трюки» – действительно вопрос времени. И наши дети, индиго-дети, знают это.
Сказки – это объективная база данных. Поэтому, возвращаясь к теории Шести рукопожатий, можно быть спокойным: подтасовки исключены, потому что написаны эти сказки сотни лет назад, когда этой теории ещё и в помине не было. Вы тоже можете это проверить. Только нужно одно условие: чтобы были точки А и Б, начальная и конечная. В общем, должно быть начало пути, цель и шаги к ней. Персонажей может быть сколько угодно, но тех, которые выступали «лодочниками», проводниками, которые давали герою что-то принципиально новое, приближающее его к цели на шаг, на уровень, всегда было в пределах 4–6.
Итак, вот некоторые сказки, взятые наугад, всем известные и любимые.
Репка
Дедка – бабка – внучка – жучка – кошка – мышка. Шестеро вытащили репку!
Гуси-лебеди
В этой сказке, как известно, девочка ищет своего маленького братца, которого унесли гуси-лебеди. Но если сначала девочка не понимала, что те, кто встречается ей на пути, могут помочь, что это «проводники», то потом, на обратном пути, когда она с братцем на руках убегала от гусей-лебедей, ей пришлось это понять. А «помощников» было пять.
Баба-Яга – Мышка, которая сказала девочке «добренькое» – река с кисельными берегами – яблонька с лесными яблочками – печка с ржаными пирожками.
Финист – Ясный Сокол
Младшая дочь просит батюшку привезти ей из города пёрышко Финиста – ясна сокола. Только на третий раз отцу удалось раздобыть пёрышко, его дал неизвестный старичок.
Дождавшись ночи, Марьюшка бросила пёрышко на пол, и оно обернулось прекрасным юношей, это был Финист – ясный сокол, жених девушки. А утром Финист превратился в сокола и улетел через окошко. Так было и в последующие дни: днем сокол летал высоко в небе, а вечером прилетал к Марьюшке через окошко. Но злые старшие сестры всё подсмотрели. Узнав тайну Марьюшки, они задумали злое и разлучили Марьюшку с Финистом. Они сделали так, что сокол не смог залететь в комнату, и израненный, улетел. А улетая, сказал: «Кому я нужен, то меня найдёт». Как в сказках говорится, слезами горю не поможешь, и отправилась Марьюшка в далёкий путь, на поиски своего возлюбленного. Кто же помог отважной девице, и привел её, в конце концов, к злой царице, которая околдовала Финиста – ясна сокола? Считайте: их шесть.
Баба Яга 1-Кот-Баба Яга 2-Собака-Баба Яга 3-Волк.
Царевна-лягушка
Иван сжёг лягушачью кожу, не желая, чтобы его жена-красавица снова превращалась в лягушку. Но поторопился. Колдовство не снялось, и вынужден был Иван отправиться на поиски своей жены, заколдованной Василисы Премудрой, у Кощея Бессмертного.
Старик – медведь – селезень – заяц – рыба-щука – баба Яга, которая рассказала, как пробраться к дубу, на котором висел кованый ларец, в котором была смерть Кощея.
Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что
Задумал царь извести своего стрелка Андрея, чтобы самому жениться на его мудрой и красивой жене, Марье-царевне. Царь дал стрелку такую трудную задачу, решения которой не знали ни птицы небесные, ни гады морские, ни даже сама Марья-царевна. Закручинившись, она собрала Андрея в дорогу и дала ему с собой волшебный клубок и вышитую ширинку. А сама, чтобы избежать расправы за отказ царю, превратилась в сизую голубку и летала, пока Андрей не вернулся.
Марья-царевна – Баба Яга – Лягушка-скакушка – Мужичок с ноготок – сват Наум – купцы на кораблях (которые дали дубинку, топор и дудочку).
Колобок
Колобок – особая сказка. Колобок ведь ушёл без определенной цели. Он не знал, КУДА катится. Он ушёл ОТ деда и бабы. Повстречал четверых. Но если дополнить сказку, вставить в сюжет цель – например, Колобок сбежал, чтобы принять участие в детском празднике сказки, то тут, по закону жанра, был бы герой, который бы спас Колобка, вытащил бы его из брюха Лисы и доставил на праздник.
Заяц – Волк – Медведь – Лиса. Плюс неизвестный герой, или два – Спаситель и тот, кто домчал героя к нетерпеливо ожидающей детворе. Итого пять или шесть.
Конек-горбунок
Конек-горбунок – сказка со сложным сюжетом, и потому лучше разделить её на две части. В первой части Иван сталкивается с ситуациями, существами и людьми, меняющими его жизнь – до тех пор, пока он не попадает на службу в царскую конюшню. Это Кобылица, Конек-горбунок, перо жар-птицы, братья, решившие украсть коней и продать их на городской ярмарке. Далее царь, который отправляет его в конюшню ухаживать за конями, и спальник, который от зависти и злобы задумал погубить Ивана. Всего, как видим, шесть.
Иван переходит в царскую конюшню ухаживать за конями, тут и начинается вторая часть. Иван, выполняя царские приказы, попадает в шесть мест, символизирующие шесть стихий, а также сталкивается с представителями или проявлениями этих стихий. Это потусторонний мир, высшие силы (перо Жар-птицы, домовой и его проделки). Потом земля (густой лес, Жар-птица), вода (поверхность океана, остров, Царь-девица). Далее подводная стихия (дно морское, где лежит волшебный перстень, Чудо-юдо Рыба-кит), воздух (небо, Солнцево селенье, Месяц и Солнце). И в конце огонь (три котла – два из них с кипящим молоком и водой горячей, под которыми разведен костер, и третий – с водой ледяной). Тоже шесть!
Алхимик. Пауло Коэльо
Вношу в список эту повесть-притчу о Мечте, Вере, Любви, верности Своей Стезе, так как считаю её непревзойденной по глубине, красоте, мудрости. Это вдохновляющая и наставляющая книга, которую надо воспринимать скорее как Путеводитель. Её надо впитывать, как впитывают откровения, истины. Это Знания, которые помогают идти к Мечте и не сбиться с Пути. Без преувеличения говорю, я убеждена, что «Алхимик» – это не просто великое произведение, это Великое Учение! Позволю себе сделать исключение в отношении этой книги и иллюстрировать каждый пункт небольшими фрагментами. Они выделены курсивом.
Томимый страстью к путешествиям, влекомый Мечтой в далекую страну Великих пирамид, увиденную во сне, юноша Сантьяго встречает неизвестного и странного старика, который зовет себя Мелхиседеком – царем Салима.
Неизвестный старик Мелхиседек – царь Салима. В обычной жизни это бывает человек, или книга, или фильм – любое событие, которое открывает дверь, с которой и начинается Путь человека к Мечте. Это начинатель, вдохновитель, «спусковой крючок». Это тот этап, который мы называем этапом намерения, когда нас волнует мечта, зовёт и манит, и мы раздумываем, размышляем, советуемся, ищем информацию. А потом мы подходим к выбору, и мы принимаем решение – либо да, либо нет. И переходим к этапу действий. Это стартовая точка, «нулевой километр». В книге роль такого «спускового крючка» играет старик, подсевший к Сантьяго на лавочке и затеявший разговор. Только после встречи с ним юноша решил-таки отправиться за своей мечтой.
Старик попросил юношу дать ему книгу, посмотреть, о чём она. Полистав её, продолжил разговор с юношей.
– Она о том, о чём написаны почти все книги, – продолжал старик. – О том, что человек не в силах сам выбрать свою судьбу. Она старается, чтобы все поверили в величайшую на свете ложь.
– А что это за величайшая на свете ложь? – удивился Сантьяго.
– Звучит она так: в какой-то миг нашего бытия мы теряем контроль над своей жизнью, и ею начинает управлять судьба. Ничего более лживого нет.
