Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Есть много разных подходов к анализу данного текста. Первый подход – анализ данного текста, исходя из знания санскрита, это очень интересное занятие, но, к сожалению, мне очень трудно было перевести этот текст на русский язык, потому что я не знаю санскрита в таком объеме. А переводил я его с санскрито-английского текста. Там было половина на санскрите, половина на английском, приходилось это всё сравнивать. Благо, я знал, что искать. Знаете, когда что-то ищешь, вы должны знать, как это выглядит. Когда ты это знаешь, то это можно осуществить, а когда не знаешь, тот тут уже можно очень сильно наворотить.
Первый анализ заключается в том, что если по-другому выделять корни в санскритских словах, вы найдете там и пранаяму, и борьбу нанайских мальчиков. Но я этим заниматься не буду. На «Ананда Лахари» официальных комментариев около пол сотни, каждый гуру считал своим долгом дать свой комментарий, и это справедливо. Так что такого рода добра вы всегда много найдете. А здесь, может быть, скорее к Раджа Йоге относящийся момент. В качестве практик он пересекается с тем, что мы с вами уже обсуждали. Когда вы видите красоту, ловите её. Я шел недавно, бабах – радуга двойная! Я застыл и рот открыл. Я бы там очень долго простоял, но мне нужно было ехать, думал, приеду, дальше полюбуюсь. Отъехал, а уже невидно. И всё предстало совсем в другом свете! Красота! Поражает! Всё остальное вытиснилось. На недолго, немного, но в этот момент мой разум был сконцентрирован. Я не видел бомжей вокруг пьяных, не видел всю мишуру района, где смотреть особо не на что. А тут – бабах, даже в этом дерьме проявилась эта красота!
А почему я оказался в этом районе, открою вам секрет: потому что в прошлой жизни я сделал очень много кармически негативных дел, получил отпечатки, а подобное притягивается к подобному. Вероятно, в моей прошлой жизни подобного дерьма было полно, и вот я туда попал, чтобы в этой жизни «полюбоваться». Обычно мы видим только то, что хотели видеть когда-то. У меня то, что я вижу в этом районе, это кармично, это отпечаток, колея, по которой я ездил. Если б в прошлой жизни не ездил по местам типа этого района, будьте уверены, и в этой бы жизни не попал бы. Но раз ездил, значит попал. Зерна отрицательной кармы были посеяны тогда, а теперь они дали росток и вот-вот начнут сеять новые зерна, чтобы и в следующей жизни я оказался бы в подобном гадюшнике.
Более того, это растение кармы уже выросло, начало наливаться соками, уже вот-вот начнут с него падать семена бессознательных впечатлений от бомжей, от рекламы, от грязи, я начинаю к этому привыкать. И тут – бабах! Мне подарок запредельный! На долю секунды мое сознание поглотилось радугой, я забыл об этом районе! С точки зрения Карма Йоги я лишил питания хотя бы на какое-то короткое время эти мои сорняки. И они, уже если и произведут семян, то поменьше. С другой стороны, я увидел эту прекрасную красоту, и семена прекрасного во мне посеялись. И в следующий раз я буду искать нечто подобное. И в одну прекрасную жизнь я встану перед распутьем. Помните витязь у камня: «налево пойдешь.., направо пойдешь…», и я также встану перед распутьем.
Например, я решил воплотиться в каком-то новом мире, и я встал перед распутьем, где мне воплотиться. И если выбора нет, то воплотишься там, где воплотишься. А в этот момент чаши весов будут качаться. С одной стороны впечатления от грязного района, с другой стороны от этой радуги. И если впечатлений от радуги будет больше, то я пойду в сторону радуги, а если, извините, от негатива, туда мне значит и дорога.
Это элементы Раджа Йоги. Согласно «Йога Сутрам» Патанджали одновременно две противоположные тенденции кармы не могут разворачиваться, они долго борются за власть, а потом начинает превалировать только лишь одна, во всяком случае во своем весовом классе. Другие тенденции по-своему конкурируют. Чем больше у меня положительного, тем больше это положительное начинает давить, в результате положительное потом начинает расти, если же больше отрицательное, начинает расти отрицательное. Такие битвы за души.
И если вы видите красоту, пропитайте ёю всё, что вы видите, даже самое, на ваш взгляд, поганое место. Богиня Шри может проявиться даже там. Этим самым вы вытесните все разворачивающиеся кармические тенденции, которые шли у вас до этого. Ваша карма, как бомба, должна была взорваться в определенный час через N-ное количество минут, а вы посмотрели на эту красоту, и у вас таймер остановился. Пока вы смотрите, часы тикать перестали. А если вы ко всему прочему настолько заинтересовались, что пошли другой дорогой, свернули с той, где лежала бомба, то, понятное дело, вы вообще избежали этой кармы.
Красивое вытесняет некрасивое. И отношение должно быть таким: «Относись к красивому с восхищением и с радостью», то есть всегда радуйся, когда ты встретил красивое. И «относись с безразличием к тому, что тебе не нравится, и к тому, что ты ненавидишь». Вот такое золотое правило в Йоге. С одной стороны, если вы видите красивое, знайте, помните, что это проявление Богини Шри. Красота сама по себе – это проявление Богини Шри, больше красоты нет. Если в вещи проявляется Шри, она красива.
Я не буду говорить про небесных дев и женщин, так как, вы понимаете, это не есть руководство, как очаровать женщин, поэтому я не буду касаться этой темы. С другой стороны, поставьте себя на место любой девушки, если вы – мужчина. И даже если вы – девушка, посмотрите на это еще раз. Есть мужчина, мужчин разных много, и по статистике меньше, чем женщин. Так кого выбрать? С кем общаться? Почему на Ляпкина-Тяпкина смотреть, а на Тяпкина-Ляпкина не смотреть? Чем они отличаются? А что если поменять их местами? А если переодеть? Усы от этого отклеить, а этому приклеить? То есть попробовать их поменять.
Это очень серьезная проблема – проблема выбора. Если у вас уже есть муж или любовник, это уже другой вопрос, уже по-другому всё идет, вам нужно будет вспомнить другие афоризмы этого текста. А если вы на распутье: кому уделять внимание? Я иногда невольно становлюсь свидетелем, когда женщины обсуждают мужчин. Иногда в метро кто-то слишком громко говорит, иногда еще что-то. Причем особенно интересно, когда молодые красивые девушки, явно незамужние, находящиеся в поиске это обсуждают. И я не знаю почему, возможно мне так «везло», но у меня создалось такое впечатление, что стоит женщине только лишь познакомиться с каким-то мужчиной, она тут же бежит к своей ближайшей подруге и начинает ему перемывать косточки. Вместо того, что бы самой подумать как-то, она обязательно должна этой новостью с подругой поделиться! Причем какими-то такими подробностями, что я бы не стал такими вещами делиться, вдруг он мужем станет, а ты тут такое про него!
Причем это всё как на чаше весов: быть с ним или не быть с ним? И что я хочу сказать: на самом деле печально. Какие-то печальные критерии. Вот он умный. Ну и что? А может он злой? А если он добрый, может, он зануда? Может, он умный и где-то даже добрый, но зануда. Может, с ним скучно будет? А может он даже и не зануда, а такое весельчак разбитной, но только непонятно, для чего ты с ним живешь, то есть никакой духовной цели нет, и неясно, для чего он живет эту жизнь.
То есть существует проблема выбора: а на кого, собственно, смотреть, на каких мужчин? Где критерии? Почему на этого я должна смотреть, на этого не должна? Почему этот более предпочтителен, а этот менее? Например, красивый. Это он сейчас красивый, а к сорока годам у него будет огромный живот, он облысеет, усы отпустит, на него смотреть не сможешь. То есть тоже не факт, почему именно он. Это серьезный очень вопрос, я сейчас не буду на него отвечать, но вы помните, мы и в «108 афоризмах Тантра Йоги», помнится, когда-то проводили это исследование.
Вопрос лишь в том: есть ли что-нибудь за этим мужчиной или ничего за ним нет? Богатство? Сегодня оно есть, завтра он в тюрьме сидит или убили. Или обанкротился и разорился. Или начал пить, пропил всё и начал жену бить после каждой пьянки. Ведь богатство - это не показатель, понимаете? Или, например, он имеет власть, в Думу избран. А если не переизбрали его, конкуренты задавили или застукали с какими-то девицами где-то, или другой компромат на него нашли? То есть где критерий, что? На какого мужчину смотреть, на какого – нет? Знаете, говорят, «мужчина во всех смыслах положительный», но попробуй с таким пожить, так тоска возьмет! Что-то не хватает. Женщина никак не может сформулировать, что не хватает.
Еще раз повторюсь: это относится только лишь к моменту выбора, потому что если вы сделали выбор и начинаете уже жить с человеком, то Боже вас упаси огульно менять мужчин, ведь вы помните это из «108 афоризмов Тантра Йоги». Просто есть такие дамы, которые, как перчатки, мужчин меняют, меняют, меняют, но это тоже не то, почему? Конечно же, искать нужно, может быть, не один десяток сменится. Но вопрос в том, по каким критериям? По богатству? Нет. Должно быть что-то запредельное. Трудно представить себе что-то более запредельное, чем мужчина, который знает Шри Видью. Очень трудно. Я, например, ничего не знаю более запредельного. Я вам сейчас это знание доношу, но ведь я сам когда-то это всё воспринимал, я знаю некоторых мужчин, которые знают Шри Видью. Действительно, женщины чувствуют в них силу, они к ним тянутся, не знаю почему.
