Бодхи - Путь к ясному сознанию
Таким образом, ПЭ и НЭ – две стороны одной медали, и то и другое – «омрачение», т.е. восприятие, которое несовместно с ОзВ, делает тебя мертвым, тупым. НЭ убивают быстро, ПЭ убивают медленнее, но все же убивают. Проблема состоит в том, что люди, как правило, ошибочно принимают проблески ОзВ за ПЭ, так что к ПЭ причислены и симпатия, и чувство красоты, нежности и пр. Представь себе, что ты назовешь «едой» как подберезовик, так и мухомор. Результат – отравление. То же и в случае с ОзВ и ПЭ – результатом является отравление. Чтобы не допускать этого фатального смешения, необходимо тщательно разобраться в своих восприятиях, разобраться – что тебя отравляет, а что придает сил, приводит к радости, симпатии, наслаждению, устремленности. Различай и выбирай.
Таким образом, желание ПЭ я отношу к мж, и это входит в противоречие с тем, как к ПЭ принято относиться в нашем обществе: желание испытывать ПЭ - «узаконенный» способ времяпрепровождения, то есть в обществе поиск «впечатлений» не только не осуждается, но всячески приветствуется, культивируется, преподносится как прогрессивный, творческий, интересный способ жить. Есть множество [ложных] концепций, одобряющих и поддерживающих поиск «впечатлений», но если у тебя есть частый опыт интенсивных ОзВ, ты заметишь без труда, что желание «впечатлений» так же определенно препятствует ОзВ, как и любое другое омрачение.
Кто видит во «впечатлениях» смысл жизни и пытается «насытиться» ими, тот становится алкоголиком, ищет новых впечатлений, закрепляя хождение по кругу ПЭ-НЭ, изобретая все новые и новые способы их усилить и разнообразить, гонимый ужасом (при мысли о том, что впечатления могут кончиться) и приступами скуки и серости, настигающими его, когда впечатлений становится мало. Не удивительно, что логическим завершением является использование наркотиков, которые ускоряют обе стороны процесса – получение ярких впечатлений и разрушение, умирание. Я думаю, что наркомания, так безнадежно стремительно развивающаяся в последние годы, имеет под собой именно эту культурологическую подоплёку - страсть к впечатлениям считается добродетелью и отдушиной от скуки. Людям невдомек, что скука, серость и безвыходная мертвенность свидетельствуют о том, что они исчерпали не окружающий их мир, а лишь свой способ интерпретировать этот мир, свои убогие концепции и эмоции. Результатом является либо падение в быструю смерть от наркотиков, либо медленное умирание, конечную фазу которого ты можешь видеть на скамейке у своего подъезда – маразм, ненависть, тупость, уродство, болезни, одним словом – полное разложение.
В процессе поиска и потребления впечатлений человек испытывает совершенно не то, что испытывает тот, кто стремится к ОзВ. Кто ищет ПЭ, испытывает ПЭ и НЭ. Кто ищет ОзВ, испытывает ОзВ уже в самом процессе поиска.
03-01-04) Первые 10 правил технологии реализации радостных желаний (ррж):
Первая проблема, с которой сталкивается практикующая, захотевшая ррж – отсутствие ясности в том – чего же она по-настоящему радостно хочет. Десятки лет она подавляла рж разными концепциями «долга», «обязанностей», «приличий» и прочих фантомов, так что ничего удивительного нет в том, что рж перестали или почти перестали проявляться. Первый шаг к практике ррж – научиться испытывать рж, научиться обращать на них внимание, не подавлять, обязательно фиксировать письменно – это позволяет отнестись к ним более внимательно. Можно разбить рж на разные области – связанные с сексом, с путешествиями, с общением, с обучением и так далее. Составь общий список испытанных тобой рж, проходи по нему почаще, выставляя оценку интенсивности того или иного рж. Составляй список рж, испытанных сегодня и так далее. Итак:
Правило 1: фиксируй письменно радостные желания, группируй их в списки, оценивай их интенсивность по шкале от 1 до 10.
Одна из самых грубых ошибок на данном этапе – пренебрежение рж в силу их «мелкости». Например, если у тебя возникло желание пройти по луже, а не обойти ее, как делают все приличные дамы, возникает неловкость, сопровождаемая мыслью: «да ладно, в конце концов это такое мелкое желание, ничего не изменится, если я его не реализую». Тебе хочется подойти к дереву и прикоснуться к нему, но ты поддаешься лени, опять-таки оправдываясь «мелкостью» рж. При таком подходе будь уверена – ты продолжаешь копать свою могилу. НИ ОДНО – ДАЖЕ САМОЕ МЕЛКОЕ РАДОСТНОЕ ЖЕЛАНИЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОДАВЛЕНО [без последствий, которые сделают невозможным ОзВ, которые вызовут НЭ] – вот правило, следование которому выведет тебя на тропу, ведущую к ОзВ. Ты находишься в таком плачевном состоянии, что любое, даже самое слабое рж является для тебя высшей ценностью, шансом на спасение от омрачений. Кроме того, зачастую оценка рж как «мелкого» целиком концептуальна – ты привыкла считать что-то «важным», а что-то «неважным». Есть ли царапина на твоей машине – это «важно», а желание прикоснуться к дереву – это «неважно». Но если во главу угла ставить ОзВ, все меняется, и реализация даже самого «мелкого» с точки зрения концепций радостного желания может привести к необычно сильному всплеску ОзВ.
Еще одна типичная ошибка – откладывание рж «на потом». Например моешь ты пол, и вдруг хочется прямо сейчас пойти погулять, но ты думаешь: «ну вот домою пол, и сразу же пойду, не бросать же вот так все в таком виде…». Ты сразу почувствуешь, как рж растает без следа, или как минимум сильно ослабнет. Никакого «потом» нет – рж есть только сейчас, а «потом» останется только мысль «я хотела» и НЭ, так что откладывание рж «на потом» - это самообман, и это является подавлением рж.
Не смешивай эту ситуацию с такой, когда есть рж, сопровождающееся мыслью «хочу сделать это не сейчас, а тогда-то» - такие рж тоже бывают.
Правило 2: устраняй концепцию о «незначительности», «неважности», «мелкости» рж. Значительность рж определяется только его интенсивностью, резонансом с другими ОзВ. Не откладывай рж «на потом»
Когда ты начинаешь испытывать желание испытывать рж, а особенно тогда, когда начинаешь их фиксировать и реализовывать, они начинают проявляться все чаще, и им нет никакого дела до твоих концепций. Ты можешь считать, что дамы должны ходить на высоких каблуках по тротуару, а радостное желание может погнать тебя босиком по черной, влажной земле. И что делать? Пойти босиком по земле – выйти из роли дамы, испытать кучу НЭ, столкнуться с необходимостью их устранять. Не пойти босиком по земле – убить рж, в результате чего усилится НФ, опять-таки будет всплеск НЭ, но гораздо более глубинных, тяжелых. Возникает страх – «вдруг мне захочется чего-то такого ужасного, и что мне тогда делать»? Я предлагаю следовать такой политике: реализуй хотя бы те желания, которые тебе не страшно реализовать, их будет немало, а что касается тех рж, которые реализовать страшно, или даже подумать о реализации страшно, то зафиксируй их письменно и оставь – пусть в твоем списке будет запись, свидетельствующая о том, что когда-то ты хотела сделать вот это. Будешь возвращаться к своему списку, просматривать его и отмечать наличие или отсутствие того или иного рж, его интенсивность. Начни делать хотя бы то, что можешь делать прямо сейчас, и не останавливай всю практику только из-за того, что не можешь начать делать все сразу.
Правило 3: фиксируй письменно абсолютно все рж, а реализуй те, которые можешь реализовать.
Обычное поведение человека обуславливается на 100% его концепциями, привычками, страхами и прочими НЭ, механическими желаниями, общественными стереотипами – семейными, городскими, национальными, религиозными и т.д. Человек никогда ни о чем не думает - он жонглирует концепциями, пока одно механическое желание не пересилит другое. Когда ты начинаешь следовать рж, то немедленно выпадаешь из-под прикрытия всех правил. Возникает страх – что если случится что-то ужасное, нежелаемое? Тебе хочется одного, а страхи диктуют другое, концепции – третье, мама говорит четвертое, и что делать?
У тебя всегда есть куча разной информации, поступившей из разных источников. Сведи ее в один список. Проанализируй достоверность информации, компетентность источников и т.д. – сделай это в меру своих возможностей и своей искренности. Оцени риски, выскажи свои предположения – что может быть при таком-то исходе, при другом. Избегай дорисовок и вытеснений – пусть твой рассудок будет холодным, трезвым, независимым инструментом – выслушай его точку зрения.
Правило 4: выпиши, сопоставь имеющуюся информацию, касающуюся твоего желания, аргументы «за» и «против» того или иного действия. Не дорисовывай и не вытесняй.
Что теперь остается сделать? Теперь – только одно – прыгнуть в холодную воду. Ты сделала все, что смогла – зафиксировала рж, сопоставила имеющуюся информацию, прикинула возможные риски. До бесконечности рассуждать на эту тему, вечно сомневаясь и пребывая в неизменной нерешительности – это все равно что убить рж, а с ним и все остальные ОзВ. Никто никогда не даст тебе никакой гарантии, и не забывай, что следование общественным привычкам тоже не дает никаких гарантий, ведь несмотря на то, что обычные люди, будучи на 100% механизмами, следуют тому, как это принято, «прилично», «подобает», с ними постоянно что-то случается нежеланное, они постоянно страдают. Поэтому выбор прост – либо риск получить нежелаемый исход + подавление рж и прочих ОзВ, либо риск получить нежелаемый исход + реализация рж и усиление ОзВ. Я выбираю второе. Отсюда правило 5:
