Бхагван Раджниш - То есть это
Мои саньясины должны помнить о том, что ревность убивает любовь, собственнические установки убивают любовь, Не будьте ревнивыми, если хотите разжечь большую любовь; если вы хотите, чтобы ваша жизнь развивалась во многих измерениях, тогда вам нужна свобода. Вам необходима свобода, и человеку, которого вы любите, необходима свобода. Только в свободе есть расширение и рост.
Слово, которое Упанишады используют для понятия абсолютного, звучит как Брахман; оно происходит от санскритского корня «бри»; Это корень значит «расти, расширяться». Поэтому вселенную обозначает санскритское слово «брахманд».
Только в этом столетии Эйнштейн выдвинул гипотезу о том, что вселенная расширяется. За пять тысяч лет до Эйнштейна то же самое утверждали Упанишады: вселенная непрерывно растет и расширяется. Название, которое они дали вселенной, «брахманд», означает то, что все время расширяется, что непрерывно растет. И этому росту нет никакого конца, нет никакого ограничения.
Саньясин, медитирующий человек должен жить так, чтобы все непрерывно росло и расширялось, без всякого ограничения. Ваша любовь, ваша радость, ваша тишина, ваша жизнь — всему этому нужно позволять расти. А это сможет произойти, только если вы позволите то же самое другим людям.
Но мы уже на протяжении тысяч лет делаем прямо противоположное: мы вторгаемся на территорию друг друга и уничтожаем пространство каждого человека во имя любви и дружбы. Мы используем красивые слова, чтобы скрыть уродливую действительность.
Если вы по-настоящему любите человека, то позволите ему все пространство, которое только возможно для человека; и вы никогда не будете вторгаться в его или ее свободу. Вот единственный показатель вашей любви, а не глупые любовные письма, которые вы пишете друг другу! Это может проделать любой болван, и даже компьютер справится с этой задачей лучше вас! Компьютер может писать любовные письма без всякой трудности. Вашу любовь можно доказать только одним: сколько свободы вы даете другому человеку, даже свободу любить других людей; и это единственный показатель вашей любви.
И чудо в том, что, как только вы позволите друг другу любить как можно больше людей, вы обнаружите, что человек станет страстно любить вас, потому что любовь — это не деньги, любовь — это не товар. Это внутренняя энергия, которая растет благодаря тому, что ею делятся, и которая умирает, если ею не делятся.
Каждая Упанишада начинается с мантры семени. Мантра семени означает, что она содержит в себе всю Упанишаду. Если вы можете понимать мантру семени, значит вы уже поняли всю Упанишаду. Вся Упанишада — это только дерево, которое растет из мантры семени. Послушайте мантру семени:
AUMPurnam adahaPurnam idamPurnat purnamudachyatePurnasya purnamadayapurnameva vashishyate
В этой маленькой сутре заключена вся Упанишада. Все остальное — это только рост из этого семени. Это непроявленная часть семени, тогда как вся Упанишада — это проявленная часть семени.
Каждой мантре семени предшествует мистический звук ОМ; в нем есть даже мантра семени. Если вы понимаете ОМ, значит, вы уже поняли все. Упанишады написаны очень красиво: сначала ОМ… и если вы понимаете этот звук, тогда вам не нужно идти вперед. ОМ ничего не означает; это не слово, поэтому его не пишут буквами алфавита, ведь это символ.
В символе ОМ три звука: А, У, М. Это три основных звука, а все остальные звуки исходят как раз из них. Это основная троица звуков, и вся музыка жизни растет из нее.
ОМ означает точно то же самое, что последователи дзен называют звуком хлопка одной ладони. ОМ — это сокровенная музыка вашего существа. Когда исчезают, удаляются все мысли, желания и воспоминания и ум абсолютно тих и безмолвен, когда в вас нет шума, вы слышите сказочно красивую музыку, в которой нет никакого смысла, Эта чистая музыка без всякого значения дает вам большую радость, наполняет вас празднованием, заставляет вас танцевать. Вы хотите кричать «Аллилуйя!» Но в самой музыке нет никакого смысла; это чистая музыка, не загрязненная никаким смыслом.
ОМ представляет собой эту внутреннюю музыку, эту внутреннюю гармонию, это внутреннее звучание колокольчиков, которое имеет место, когда ваше тело, ваш ум и ваша душа действуют едино в глубоком согласии, когда видимое и невидимое, проявленное и непроявленное танцуют вместе, когда они походят на двух влюбленных в глубоких объятиях любви, сливаясь и тая друг в друге. Проявленное занимается любовью с непроявленным, а непроявленное занимается любовью с проявленным, проявленное и непроявленное — это уже не два явления, они стали единым явлением.
Это понятие представлено в Упанишадах цифрой сто. Цифра сто используется для того, чтобы символизировать высшее состояние единства. Два ноля в цифре сто представляют собой «это» и «то», проявленное и непроявленное, ощущаемое и нуменальное. Это два ноля. И то, и другое цельны, и когда оба этих целых становятся одним целым, единица в цифре сто представляет собой это единство.
Цифра сто символична, у нее есть послание. Два явления, то есть тело и душа, мир и Бог, изменение и отсутствие изменения, время и отсутствие времени, материя и сознание, представлены двумя нолями. Когда эти два ноля становятся едиными, когда они не антагонистичны друг другу, какими их сделали за последние три тысячи лет так называемые религиозные люди… Они разрушили этот прекрасный символ и настроили эти два ноля друг против друга. Они создали отрицание жизни; вместо утверждения жизни они осудили ее как грех. Когда эти два ноля сливаются в любовном союзе, крепко обнимают друг друга как возлюбленные, тогда рождается единство. Оно представлено в цифре сто единицей.
Все материальное существование едино со всей духовной жизнью — вот что такое цельность. И таково мое послание к вам. Будьте духовным материалистом (или материалистическим спиритуалистом), потому что, с моей точки зрения, эти понятия не отделены друг от друга. Внутренняя сторона — это духовность, а внешняя сторона — это материальность.
Религии разделили человечество на материалистов и спиритуалистов. В Советской России, Китае и других коммунистических странах люди считают себя материалистами. Это коммунисты, они отрицают Бога, сознание, душу, непроявленное, они верят только в материю. Слово «материя» означает то, что можно измерить, ведь слово «материя» исходит из слова «метр»: это то, что можно измерить. Они не верят в неизмеримое. Но неизмеримое существует, и неважно, верите вы в него или нет. Ваша вера или неверие не имеет никакого значения для реальности. Неизмеримое существует, и не только мистики говорят об этом, теперь даже физики говорят о том, что неизмеримое существует.
Существование неизмеримо; оно настолько обширно, что его нельзя измерить. И необъятность тоже расширяется, с каждым днем становясь все больше. Оно уже бесконечно, и все же продолжает становиться более бесконечным! Существование уже совершенно, и все же продолжает становиться все более совершенным, от одного совершенства к другому совершенству. Оно никогда не бывает несовершенным, поэтому вопрос не в движении от несовершенства к совершенству. Существование всегда совершенно, оно всегда бесконечно, но все равно продолжает расширяться.
Это парадокс современной физики. Это парадокс для всех мистиков, но он их не тревожил. Именно поэтому они и называются мистиками, ведь они принимают парадокс, они наслаждаются парадоксом. Они любят парадоксальное, поскольку знают о том, что истина может быть только парадоксальной. Но современная физика очень озадачена, потому что физика укоренена в логике, а логика не может воспринимать парадокс. Она воспринимает или то, или это — для нее всегда справедливо только или/или.
Мистика никогда не проявляет себя как или/или, и если что-то проявляет себя в таком виде, тогда это не мистика. Мистика — это и то, и другое!
Все религиозные, так называемые религиозные люди, против меня (это христиане, мусульмане, индуисты, джайны, буддисты) по той простой причине, что я учу цельности. Я учу своих саньясинов быть духовными материалистами, поскольку есть и дух, и материя! Что мы можем сделать? Вопрос не в нашем выборе; все уже сложилось: существуют и материя, и сознание. А логики всегда выбирают…
Так называемые спиритуалисты мира все время пытаются доказать, что мир иллюзорен, чтобы они могли затем доказывать, что существует только дух, что мир не существует, что он майя, иллюзия, неистинное явление, сделанное из того же самого материала, что и сны. А материалист беспрестанно делает то же самое на другом полюсе. Он говорит, что сознание не существует; что сознание — это вторичное явление. Маркс утверждает, что сознание — это побочный продукт материи и ничего больше, что у него нет собственного вещества, что материя реальна, а сознание — это только тень. Это та же самая логика!
