Отпускание. Путь сдачи - Хокинс Дэвид
На уровне смелости мы становимся по-настоящему осознанными. Нас озаряет наличие свободы и способности выбирать. Нам больше не нужно быть жертвой, и появляется возможность свободы в психологическом, эмоциональном и духовном смысле. Поэтому здесь присутствует гораздо меньшая жесткость, и благодаря гибкости, способности заботиться и любить по-настоящему этот уровень дает хороших родителей, начальников, сотрудников и граждан.
Присутствует способность поставить себя на место другого человека и заботиться о чувствах других людей, а также об общем благосостоянии. Хотя более низкие негативные чувства все еще имеют тенденцию к возникновению, они не преобладают и не определяют наш образ жизни. То есть мы продолжаем делать то, что нам нужно, даже если при этом присутствует страх. Люди на этом уровне составляют основу страны. Это люди, к которым мы обращаемся, когда это необходимо для общего блага. Они надежны и на них можно рассчитывать, благодаря их готовности принять на себя ответственность. Людям на этом уровне присущи общественное сознание и гуманизм. В основе нравственных решений лежит благо других людей, а не чувство вины.
Именно для этого уровня характерны такие изречения, как «успех порождает успех». Благодаря адекватному функционированию присутствует положительная обратная связь, укрепляющая доверие и позволяющая больше заниматься саморазвитием, а также исследовать мир. Хотя для достижения целей по-прежнему требуются усилия, их нужно намного меньше, чем на нижележащих уровнях. Присутствует гораздо большее удовлетворение и наслаждение, потому что для получения результата на уровне смелости требуется гораздо меньше усилий для преодоления страха. Существует гораздо больше возможностей для того, чтобы не только искать помощи, но использовать ее, а также извлекать выгоду из нее.
Деньги используются гораздо конструктивнее, присутствует беспокойство о том, как их трата будет влиять на жизнь других людей. Деньги не расходуются исключительно на удовлетворение своих собственных нужд, на самовозвеличивание и самооборону. Скорее, они рассматриваются в качестве инструмента для достижения успеха.
Это тот уровень, на котором становится возможным подлинное духовное осознание. Благодаря отказу от эгоизма и отождествления с маленьким «я», происходит переживание более высоких энергий, дающих надежду на рост осознанности. На более низких уровнях Бог рассматривается исходя из присущей этим уровням эмоциональной окраски. Поэтому на уровне апатии все отношения с Богом безнадежны, если вообще их можно рассматривать. На уровне горя человек чувствует себя безнадежно оторванным от всякой помощи Бога. Преодолевая чувство вины, человек чувствует себя не заслуживающим никаких отношений с Богом, он ожидает от Него скорее наказания, чем любви. На уровне страха боязнь может быть настолько велика, что вопрос о Боге может даже не подниматься, так что эта боязнь просто стирается из сознания и Бог рассматривается как наказывающий, мстительный, страшный, ревнивый и сердитый. На уровне гнева Бог видится как лишающий, деспотический, капризный и ослабляющий. На уровне гордости присутствует эгоистическое отношение к своей религиозной и духовной позиции, что характеризуется жесткостью, отсутствием гибкости, нетерпимостью, склонностью к исключительности, фанатизмом, клановостью, религиозными спорами и войнами.
На уровне смелости мы готовы взять на себя ответственность за свою религиозную или духовную позицию. Повышенная осознанность часто приводит к рождению духовного искателя и пробуждению стремления познать Истину в религиозном и духовном смысле. Это может привести к подтверждению нашей предыдущей позиции, но с совершенно другой точки зрения — исходя из нашего выбора. В результате увеличения осознанности происходят изменения, которые могут быть либо медленными и постепенными, либо внезапными. На уровне смелости случается пробуждение сознания и понимание того, что наши убеждения и взгляды являются результатом нашего выбора, а не создаются слепым программированием, как это было в прошлом. Присутствует поиск смысла, и это происходит скорее в области этики и гуманизма, чем в специфической сфере формальных религий. Мы исследуем нашу социальную функцию и роль в мире, а также ценность нашей жизни не только для себя, но и для других.
Карл Юнг сказал, что здоровая личность одинаково сбалансирована в работе, развлечениях, любви и в аспекте личности, называемом духовностью, который мы также можем определить как поиск смысла и ценности жизни. Такие исследования приносят разочарования, но также и моменты принятия и покоя. Иногда происходит интуитивное понимание, зовущее нас продолжать искать ответ на вопрос, есть ли что-либо, помимо физического материального мира и его постоянно меняющихся явлений.
Этот уровень сознания дает возможность осознать и отпустить больше негативных чувств. На уровне смелости мы обладаем энергией, способностями, уверенностью в себе, готовностью использовать открытия и проходить необходимые шаги по обучению. Здесь присутствуют стремление к самосовершенствованию и осознание того, что существуют более высокие состояния ума. Уровень смелости знает, что нет никакой необходимости терпеть боль и страдания, вызванные негативными эмоциями, или их вмешательство в наслаждение жизнью.
На уровне смелости мы больше не готовы платить за негатив. Мы обеспокоены последствием воздействия наших негативных чувств на других людей, с которыми мы тесно связаны. Большинство людей, научившихся методу отпускания, будут использовать его, пока не достигнут этого уровня сознания. На уровне смелости их основные жизненные проблемы находятся под контролем. Им сопутствует профессиональное удовлетворение и успех. Их материальные потребности обеспечиваются. Решаются основные проблемы в отношениях. Они больше сознательно не испытывают боль и страдания. Им присуще удовлетворение от роста и развития в определенных областях.
Когда мы чувствуем себя комфортно, возникает соблазн прекратить использование техники отпускания и возобновлять его только в чрезвычайных ситуациях или когда негативные чувства снова становятся болезненными и требуют нашего внимания. Тем не менее еще многое предстоит сделать. Вследствие того, что всегда есть чувство, которое можно отпустить, продолжение процесса сдачи будет вести ко все большему и большему благу.
Постоянная сдача приведет к непрерывным неуловимым изменениям, особенно на уровнях тонкого осознания нашей способности любить. Раньше мы сравнивали излучение любви, исходящее от нашего высшего аспекта, с солнечным светом. Мы говорили о том, что, когда исчезают облака негативности, эта энергия и наша способность ее принимать и излучать вовне постепенно возрастают.
На уровне смелости наша способность любить увеличивается и обретает силу поддерживать и поощрять других людей, давая силу тому, что в них конструктивно и позитивно. Содействие их развитию приносит нам удовольствие наблюдать за их ростом, а также их растущим счастьем. Эта способность внутри нас может расти все сильнее. Она может становиться сильнее, приносить все больше удовлетворения, а также быть все полезнее для других.
Мы можем использовать смелость, чтобы укрепить стремление выйти за пределы нашего нынешнего состояния, потому что на этом уровне мы уже получаем намеки на то, что в нас есть что-то, о чем мы до сих пор не подозревали. Об этом свидетельствуют те неожиданные моменты совершенной тишины и покоя, когда нам раскрывается понимание, высокая ясность и повышенная чувствительность к красоте.
Мы обнаруживаем, что иногда благодаря музыке мы неожиданно замечаем, что наш ум остановился и стал тихим, и в этот момент тишины нам было позволено испытать более высокое измерение. Могут быть мгновения, когда мы чувствуем полнейшее отождествление с другими людьми и единство с ними, как будто нет никакого разделения.
Это моменты прорыва в переживание нашего внутреннего истинного Я. Память о таких моментах остается навсегда. Когда это происходит впервые, мы не знаем, что они означают. Мы считаем их случайностью. Мы полагаем, что подобное переживание произошло благодаря внешним событиям: красоте заката, определенной мелодии, знаку внимания или совершенному с любовью поступку. Но если мы исследуем это глубже, то обнаружим, что все это было только обстоятельствами, позволившими произойти чему-то еще. Они не были причиной этого переживания. Они просто позволили уму успокоиться, утихнуть, и благодаря этой тишине нам было дано пережить момент, в котором мы смогли испытать нечто другое, отличное от непрекращающейся болтовни нашего ума с его непрестанной, беспокойной игрой ощущений, чувств, мыслей, эмоций и воспоминаний.
