Бхагаван Раджниш - Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен
Он сказал: «Сейчас я действительно умираю. В этот раз и не пытайтесь проверять. Из-за того, что вы проверяли, я ждал. Смех есть мое последнее послание – запишите это!» И он действительно умер. Но он обманул их дважды. Тк что когда я умру, помните: не спешите!
Маниша задала следующий вопрос:
Наш любимый мастер, кажется, свобода капитализма всегда означает свободу джунглей и победу наиболее властного эго. В Америке - и в Северной, и в Южной – это также означает голод для бедных, организованную проституцию и преступления с очень широким размахом. Не являются ли социализм и коммунизм необходимыми этапами в развитии более совершенного человеческого общества?
Маниша, конечно, коммунизм, а не социализм, является необходимым этапом для более совершенного человеческого общества. Вы не поняли разницу между коммунизмом и социализмом. Большинство людей думают, что они синонимы.
Социализм трусливо идет на компромисс с капитализмом. Коммунизм абсолютно не идет на копромисс с капитализмом, и у него нет никаких компромиссов с чем-либо, что составляет капитализм.
До сих пор Советский Союз был коммунистической страной. Сейчас товарищ Горбачев пытается свести его к социализму. Это разрушается достоинство страны, это – поражение. Я надеюсь, что он поймет, пока еще не слишком поздно.
Время для Сардара Гурудаяла Сингха... Я не хочу задерживаться слишком поздно!
(Собрание понимающе смеется, помня лекцию вчерашнего вечера на три с половиной часа).
Дик Пуллер в конторе считается плейбоем, и все парни идут к нему за советом, как добиваться женщин. Однажды после полудня Маффин Снаффлер отводит Дика в сторону и говорит ему: «Скажи мне, Дик, как ты с этим справляешься? Ты женатый мужчина, но у тебя каждый вечер новая девушка. В чем твой секрет?»
«Это очень просто, - отвечает Дик Пуллер, - Все дело в подходе. Я скажу тебе, как это сделать. Сегодня садись на пятичасовой поезд до станции «Пенн Централ» и сойди на станции «Трентон». В Трентоне ты найдешь много женщин, ожидающих своих мужей. И всегда есть мужья, которым необходимо задержаться на работе, так что все, что ты должен сделать, это быть очаровательным и позволить природе осуществить задуманное».
Поэтому Маффин садится на пятичасовой поезд от станции «Пенн» и засыпает сидя. Неожиданно он просыпается и обрнаруживает, что проскочил Трентон,и ему пришлось выйти на станции «Вестчестер».
Маффин уже собирался сесть в обратный поезд, когда он увидел женщину, стоящую на платформе и выглядящую очень доступной.
Маффин небрежно подошел к ней – одна шутка за другой, и они оказались вместе с постели в ее квартире.
Они только начали по-настоящему наслаждаться друг другом, когда дверь распахнулась и вошел Дик Пуллер. Дик бросил взгляд на свою жену в постели и прорычал: «Черт побери, Бетти! Так вот чем ты занимаешься, когда я задерживаюсь на работе! А что касается тебя, Маффин, ты идиот – я сказал тебе выходить в Трентоне!»
В этот роковой день на Голгофе в четыре часа дня Иисус распят на кресте с обеда и начинает чувствовать себя действительно паршиво.
Все его ученики покинули его, кроме одного. Одинокий и стоящий прямо под крестом и под палящим солнцем неизвестный тринадцатый апостол Иисуса по имени Регинальд, гомосексуалист. Регинальд смотрит вверх на почти обнаженного Иисуса на кресте и шепчет: «Иисус! Ах, Иисус!»
Иисус смотрит вниз и говорит: «Что такое, Регги?»
«Мой Бог! - отвечает Регинальд, смотря на него, - Надо сказать, ты отлично смотришься на кресте!»
Джек Джерк наблюдает за тем, ка его жена, Джилл, примеряет на себя новый лифчик марки «Бетти Бубс».
«На кой черт ты купила эту штуку? - спрашивает Джек Джерк. - У тебя нет ничего, что можно вложить туда!»
«Успокойся, Джек! - отрезала Джилл. - Разве я возмущаюсь тем, что ты носишь трусы?»
Ниведано...
])))
Ниведано...
])))
Тишина...
Закройте ваши глаза и почувствуйте, что ваши тела полностью замерзли.
Это подходящий момент для того, чтобы посмотреть внутрь себя. Соберите все ваши жизненные силы и устремитесь к центру вашей сущности – в полном сознаниии с настойчивостью, как если бы это был последний момент вашей жизни.
Быстрее и быстрее...
Глубже и глубже...
Когда вы подходите близко к вашей сущности, огромная тишина опускается на вас, как дождь, очень тихий, прохладный дождь тишины.
Ближе... и вы обнаруживаете цветы умиротворения, расцветающие вокруг вас.
Еще ближе... и вы видите впервые ваше истинное лицо. Это будда.
Будда является истинным лицом каждого человека, и будда значит просто свидетельствование.
Свидетельствуйте: вы не являетесь телом.
Свидетельствуйте: вы не являетесь умом.
Свидетельствуйте, что вы являетесь только свидетелем, и ничем иным, и неожиданно вы оказываетесь в самом центре вашей сущности.
Огромная радость поднимается в вас, ощущается глубокое блаженство.
Вы исчезаете, подобно дымку фимиама в голубом небе... Только будда остается.
Чтобы сделать свидетельствование более глубоким и более ясным...
Ниведано...
])))
Расслабьтесь.
Идите... Но продолжайте свидетельствовать.
Продолжайте быть буддой.
Это ваша природа.
Это ваше основное, вечное существование.
В этот момент вы наиболее благословенные люди на Земле.
Вечер был прекрасен сам по себе, но ваша медитация, ваше становление буддой, свидетелем, добавили прелести к красоте вечера. Теперь это чудо.
По мере того, как ваше свидетельсование становится более ясным, вы начинаете таять, подобно льду в океане.
Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания без волн, без какой-либо ряби – лишь тихий океан.
Десять тысяч будд были лишь отражениями – теперь существует только один будда. Десять тысяч отражений исчезли в едином океане.
Это истинный будда.
Кога вы стали едины с космосом, вы вступили в основное бессмертное существование.
Соберите как можно больше жизненных соков. Вы должны принести их обратно с собой. Соберите благоухание запредельного, цветы, осыпавшие вас, тишину, восторг спокойствие, ясность.
И не забудьте убедить будду подойти поближе к вашему обычному повседневному существованию.
Это три этапа:
Первый: будда станет вашей тенью, всегда следуя позади вас.
Второй: вы станете тенью будды, всегда следуя за ним.
Третий и окончательный этап: вы сливаетесь с буддой – ясное сознание, оно не отбрасывает тени. В тот момент, когда вы исчезнете в будде, только будда остается: вас больше нет. Это наиболее счастливый, наиболее благословенный день вашей жизни.
Ниведано...
])))
Возвращайтесь, но помните благословение будды, красоту, тишину, ясность.
Посидите на некоторое время для того, чтобы вспомнить, где вы были, каковы были ваши ощущения в центре вашей сущности, по каким золотым путям вы прошли...
И почувствуйте присутствие буды прямо позади вас. Он почти касается вас; с каждым днем он подходит все ближе и ближе. Каждый день вашей жизни становится все более благодатным, все более глубоким пониманием секретов космоса, все более таинственным. Скоро вы обнаружите, что являетесь одной из величайших загадок в существовании. Этот день будет днем вашего пробуждения, вашего просветления.
Это не так далеко.
Это только вопрос участия с большей интенсивностью, тотальностью, с большим чувством неотложности. И огонь дзен выжжет все то, что фальшиво в вас, а ветер дзен унесет это прочь от вас. В вас останется лишь чистое золото.
Это чистое золото вашей сущности имеет лицо будды.
Быть буддой – единственный смысл, единственное предназначение в жизни человека. Те, кто не понимает этого, не понимает ничего. Те, кто онаружил это, нашли все то, что является ценным в этом существовании.
Хорошо, Маниша?
Да, возлюбленый Мастер.
Социализм – это Иуда
3 февраля 1989 года
Наш любимый Мастер,
однажды монах спросил мастера Дого: «Даже если нет ни облака на расстоянии в тысячи иль, это еще не настоящее небо. Что такое настоящее небо?»
Дого ответил: «Сегодня хорошо сушить пшеницу».
В другой раз другой монах спросил Дого: «Что такое глубочайший?»
Дого сошел со своего кресла, сделал женский реверанс и сказал: «Ты пришел издалека, и у меня нет ответа для тебя».
Как-то раз Секисо Кейшо спросил Дого: «Через сто лет, если кто-то спросит об абсолютном значении Вселенной, что я скажу ему?»
Дого позвал дежурного мальчика, он подшел, и Дого попросил его наполнить бутылку водой.
Дого подождал некоторое время, А затем сказал Секисо: «О чем это ты спросил только что?»
