Бхагаван Раджниш - Сияние луны
Ум - это механизм, подобный фотографии. Он записывает все, как пленка, все, что предстает перед ним. Даже то, что не обладает пользой, также записывается, весь мусор - все записывается. Пленка не может выбирать, что записывать, а что - нет. Он не может выбирать, что ему нужно, а что нет. Он хватает все, что предстает перед ним.
Ваш ум продолжает хватать предметы; вы даже не представляете себе, сколько вещей вы нахватали за день. Психологи говорят, что ваш ум хватает не только то, что вы осознаете, но также хватает то, что вы не осознаете. Например, мы сидим здесь, я говорю вам, а вы слушаете меня. Вы не осознаете того, что рядом села птица, а потом улетела, вы не осознаете звук клаксона на дороге, вы не имеете никакого представления об этом. Но ум воспринимает все это и записывает. Если вас позже спросить, пела ли рядом с вами птица, пока вы слушали мою речь, вы можете сказать, что вообще ничего подобного не помните. Однако, если вас ввести в состояние гипноза и потом спросить, что происходило рядом с вами, вы вспомните звук птицы и звук клаксона.
Психологи называют это тонкой памятью. Она спрятана под уровнем сознательного ума в подсознательном уме, который постоянно все в себя записывает, даже то, что вы не осознаете. Ночью, когда вы спите, ваш подсознательный ум также записывает все, что происходит рядом с вами. Он поглощает в себя все, что происходит снаружи.
Вы можете с удивлением узнать, что последние научные открытия говорят о том, что ребенок запоминает все, даже находясь в материнском лоне. Он собирает впечатления от того, что происходит снаружи. Йога говорила об этом еще раньше науки: все, что происходит с матерью, записывается в память ребенка. И западная наука сейчас стоит на грани признания этого.
И по мере роста нашего понимания все становится более сложным. Теперь психологи говорят, что к возрасту четырех лет ребенок собирает пятьдесят процентов своего знания. Пятьдесят процентов! Суммарное знание, которым он будет пользоваться всю жизнь, вплоть до смерти, на пятьдесят процентов он получает до четырех лет, а оставшиеся пятьдесят процентов он получает позже. С точки зрения знания, вы завершаете половину жизни за первые четыре года, вы наполовину постарели. Но, как говорит йога, положение оказывается еще более странным: еще больше процентов знания ребенок получает в самом лоне. Но ребенок сам по себе не обладает памятью, все происходит на тонком плане и присутствует в уме.
Правительство на Западе очень интересуется этим, потому что информация попадает в подсознательный ум, и это явление можно использовать. Причем это может нанести вред. Это можно использовать в рекламе при помощи скрытого кадра: реклама в фильмах говорит, что вы должны купить такие-то сигареты, или такое-то мыло, должны сделать то или это; все это проецируется на экран. И в это время возникает тонкое сопротивление. Из-за того, что вы знаете о том, что это реклама, на вас она не оказывает такое воздействие, как могла бы. Красивая женщина держит мыло в руке, и это оказывает большое воздействие, ослепительная красота накладывает определенный отпечаток на мыло. Теперь все знают, что в это не стоит слишком верить, иначе к чему было бы использовать красивую женщину для рекламы? Но, тем не менее, благодаря постоянному повторению это действует, она ловит вас в свои сети, оседает в уме.
Но теперь было открыто тонкое воздействие в рекламе, скрытый кадр. Теперь вы не видите на экране рекламу: “Пользуйтесь этим мылом!” Это видно как вспышка и не воспринимается глазом, ваши глаза не успевают схватить, уловить это, потому что скорость прохождения такая высокая, но ваш ум схватывает это.
И это опасно. Правительства многих стран думают о том, чтобы наложить запрет на использование такой рекламы, потому что она очень опасна. Вы даже не осознаете этого, вы не можете этого даже читать, вы даже не чувствуете того, что между кадрами нечто присутствует. Вы просто смотрели фильм, и между двумя кадрами было еще что-то, реклама, вспышка.
После многочисленных исследований было установлено, что из тысячи только один человек слегка почувствует: что-то происходит, нечто было между кадрами, но он также не будет в этом слишком уверен. Остальные девятьсот девяносто девять человек ничего даже не почувствуют. Они будут счастливо смотреть фильм, а их подсознательный ум будет запоминать это. Это опасно.
Это означает, что кто-то может выиграть на выборах, его реклама может воздействовать на умы людей методом скрытого кадра, вы пойдете и будете голосовать за этого человека, даже не понимая, почему вы это делаете. Это опасно. Этим можно пользоваться неправильно. Диктаторские режимы могут пользоваться этим во зло, вы можете легко стать жертвами.
Но ум хватает предметы постоянно, ловит все, тысячи внушений в каждое мгновение, все это накапливается. Ум подобен фотоаппарату, или пленке в магнитофоне, она продолжает накапливать все. В мозгу каждого человека есть примерно семьдесят миллионов клеток, и каждая клетка накапливает миллионы кубиков информации. Если человек прожил достаточно долго, он может запомнить все книги всех библиотек в мире. Вопрос только в том, чтобы прожить достаточно долгую жизнь, ум способен справиться. В уме достаточно пленки, жизнь коротка. Если бы человеку дать тысячу или две тысячи лет жизни, в этом маленьком черепе можно было бы вместить знание всех библиотек мира.
Ум накапливает. Он собирает. Нет большего стяжателя в мире, чем ум. Все сейфы слишком маленькие, и все богатства кажутся мелкими по сравнению с тем, что может накопить в себе ум.
За этим умом спрятано сознание. Это сознание безупречно чисто, как зеркало, оно ничего не удерживает. Все, что возникает перед ним, воспринимается им, и когда объект удаляется, оно остается чистым, пустым. Луна отражается в сознании, шип, цветок, прекрасное лицо или уродливое - они воспринимаются сознанием лишь в те мгновения, когда представлены перед ним. И как только они уходят, они исчезают из сознания.
Ум - это механизм. Вы не есть ум, вы есть сознание. Но все мы верили в то, что мы ум. Мы не имеем никакого представления о том зеркале, которое безупречно чисто и пусто.
Эта сутра говорит:
Иллюзия вещей присутствует в душе и носит внешний характер. Отбросьте иллюзию, вы и так совершенный, недвойственный, бездеятельный Браман - абсолютная реальность.
Ничего не нужно делать. Вы и так уже Браман, вот что говорит Веданта. Вы не должны становиться Браманом, вы уже и так есть Браман; вам не нужно никуда идти для того, чтобы обрести истину, она уже и так с вами. Что, в таком случае, не так? Ум находится перед сознанием, и, что бы ни накапливалось в уме, все эти накопления сверкают в сознании.
Нужно понять это так. Луна поднимается и отражается в озере. Когда Луна садится, отражение в озере также исчезает. Оно видно в озере только до тех пор, пока в небе есть Луна. Когда ее больше нет в небе, в озере оно также исчезает. Теперь, если мы подвесим искусственную Луну в небе, чтобы она никогда не уходила, ее отражение всегда будет в озере, потому что если Луна не уходит с неба, ее отражение в озере также будет сохраняться.
Попытайтесь понять это. Это тонкость, и необходимо полное понимание человеческого механизма.
Если это будет происходить долго, само озеро начнет сомневаться в собственном существовании, а существование Луны будет казаться ему незыблемым, потому что отражение Луны никогда не пропадает. Солнце встает утром каждый день, а Луна выходит ночью, но они также садятся, и их отражение пропадает в озере, оставляя его пустым. Таким образом, они появляются в озере каждый день с интервалами. И озеро может помнить об этом, о том, что Солнце приходило и уходило, Луна приходила и уходила, и оно может понять: “Я - только зеркало, озеро!”
Сознание находится глубоко внутри вас, перед ним находится ум, а перед умом находится мир. В мире все меняется, меняется с каждым мгновением. В уме ничего не меняется, ум подобен фотографии, статичен. И какая бы картина ни отображалась в уме, она остается в уме навсегда. Эта картина запечатлевается также в сознании. Она всегда присутствует в нем. Это вызывает иллюзию, что сознание и ум едины. Они кажутся одним целым, потому что между ними не видно расстояния. Все, что видимо в уме, также видно в сознании, и создается такое ощущение, что между ними нет границы. И поэтому возникает эта иллюзия: мир отпечатывается в сознании, создается такое ощущение, что мир вошел в душу.
Ничто никогда не входит в сознание, все входит в ум. И поэтому до тех пор, пока мы не обучились искусству избавления ума от мира, так, чтобы сознание и мир вставали друг перед другом без промежуточного звена - ума, до тех пор, пока проекции мира не покинут сознание, мы не сможем понять того, что все это было наложено извне. Нужно понять: “Я есть Браман, а не мир, я есть сознание, а не тело. Только казалось, что я есть тело, потому что в уме было внушение, что мы есть тело”. То же самое впечатление присутствовало в сознании. На самом деле, в сознании нет никакой жадности, нет гнева, нет секса. Все это присутствует в уме, и все образы в уме отражаются внутри, они отражались так долго, целую вечность, и потому вполне естественно впасть в иллюзию, что это не отражение, не образ; вы начинаете думать, что это ваша природа.
