Kniga-Online.club
» » » » Вадим Запорожцев - Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги"

Вадим Запорожцев - Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги"

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги". Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

10. То наслаждение, которое ты испытал, есть всего лишь слабый отблеск высшего экстаза (самадхи). Откажись от грязной пищи, вкуси нектар.

Комментарий Вадима Запорожцева: Наслаждение заложено в нас. Это наша неотъемлемая часть, это не искусственная вещь. Но в нас нет страданий. Наше естественное состояние - это состояние счастья, радости, наслаждения. Но дурная карма не дает нам испытывать это состояние непрерывно. Она как бы сворачивает то наслаждение, которое в нас заложено. По мере того, как человек испытывает наслаждение, он начинает отдаляться от более мелочных наслаждений. Потому что, если вы испытали наслаждение более высокого уровня, вам все остальное становится неинтересно. До тех пор пока вы будете цепляться за более низшее наслаждение, то вы перекрываете себе возможность испытать более высшее наслаждение.

11. Если поднимешься в наслаждении выше уровня эго, то никогда не вернешься к страданиям. Переживи это. 

Комментарий Вадима Запорожцева: Сперва несколько слов о том, что такое эго. Эго – это отождествление себя с тем, чем мы не являемся. Это же определение неведения. Эго и неведение очень близкие термины. Мы из всего бесконечного пространства Вселенной выбрали одну маленькую точку и отождествили свое запредельное Я с этой точкой. Более того, мы считаем, что эта точка и есть мы. Это эго. Все, что этой точке помогает, вызывает у нас положительные эмоции, все, что мешает – отрицательные. Каждый под этой точкой понимает разные вещи. Кто-то свое физическое тело. Продвинутый философ больше склонен считать себя разумом. Кто-то склонен считать себя чувствами. Продвинутый йог отождествляет себя с причинным телом.

Но все это эгоизм. Мы отождествляем себя с тем, чем мы не является. Все в нашей жизни начинает вертеться вокруг этой точки. По мере того, как мы поднимаемся в своем духовном развитии, эта точка несколько размазывается. Человек распространяет себя более широко, нежели просто физическое тело. Он расширяется. Но все равно это некий эгоизм. Мы отождествляем свое Я с чем-то другим.

В йоге понятие эго не отрицательное, а скорее положительное. Почему? Эго было нам крайне необходимо. Благодаря эго мы делали первые шаги в своем развитии. С помощью эго мы развили свой интеллект, развили свои способности. Наконец, с помощью эго мы получили человеческое тело. Но то, что до одного момента было положительным, начиная с уровня развитого человека, становится отрицательным, и то, что раньше нам помогало, теперь начинает нам мешать. Приведу такой пример: строительные леса и дом. Чтобы построить дом, строители сначала возводят строительные леса. Затем строят дом. Когда дом построен, строительные леса надо удалить, иначе они мешают. Подобно этому и эго. Пока мы только развиваемся, нам крайне необходимо эго, нам нужна точка кристаллизации в пространстве. Когда вы уже выросли до уровня человека, эго начинает вас тормозить, подобно тому, как строительные леса уже не нужны, когда вы построили здание внутри.

Если вы не будете биться со своим эго, вы будете представлять достаточно печальное зрелище. Как ни странно, ваши успехи в йоге будут определяться степенью преодоления вашего эго. Природа через ступени не прыгает. Йога разовьет все то, что было недоразвито, а как только разовьет, позволит вам избавиться от эго. Но избавиться от него не так-то просто. Это поистине колоссальный труд. Этот процесс может затянуться на миллионы жизней, пока вы не выбросите свое эго. Тантра йога предлагает более быстрый метод, изложенный в этом афоризме.

«Если поднимешься в наслаждении выше уровня эго, то никогда не вернешься к страданиям. Переживи это». Вы должны понимать такую вещь, что цепляетесь вы за что-то только лишь, если это вам приносит какую-то долю наслаждения. Если же вы попробуете чего-то более сильного в степени наслаждения, то вы от более низкого отделитесь. В Тантра йоге даются такие практики. Если вы занимаетесь сексом, то вы должны сделать этот процесс так, чтобы по степени наслаждения вас подняло настолько высоко, что вы бы забыли как о своем физическом теле, так о своем тонком (ментальном), и, что самое главное, о своем причинном теле. Если вы хоть на секунду подниметесь выше, потом все равно вы вернетесь, но эта связь с телом станет очень слабая. И уже не тело будет вам диктовать свои условия, а вы ему. Поэтому и говорится, что только лишь наслаждением достигается что-либо ценное, а страданием не достигается ничего.

12. Ты – солнце, она – луна, ты – луна, он – солнце, микрокосм и макрокосм, подобное в подобном. Вас связывает йога. Наслаждайся или наблюдай наслаждение. Так осуществишь йогу.

Комментарий Вадима Запорожцева: Вы помните, что в нашей школе йоги все делится на две сущности: энергию и сознание. Энергия – женский принцип, сознание – мужской принцип. Все к чему бы вы ни приближались, имеет эту двойственность. На пересечении этой двойственности рождается то, что называется реальность. Наш мир. В более приземленном уровне, есть мужское тело, есть женское тело. С точки зрения ощущений, мы можем ощущать, не анализируя. Либо наблюдать за наслаждением. То есть либо целиком отдаться наслаждению, либо подняться и видеть, как наше тело наслаждается. Смысл здесь в том, что есть два взаимоисключающих подхода к переживанию реальности, и только на пересечении этих подходов есть эта реальность. Можно увеличивать наслаждение до тех пор, пока не поднимешься над наслаждением и не начнешь наблюдать за наслаждением как бы со стороны. А можно наоборот: наблюдая наслаждение со стороны, погрузиться в него.

Пример: вы в объятиях страстной девушки или юноши. Вы либо переживаете, отдаетесь чувству, и по мере того, как ваши чувства растут, вы начинаете понимать, что прямо пропорционально вашей силе ощущений, вы все меньше себя отождествляете с тем, с чем отождествляли до этого. Вдруг вы поймете, что вы везде во Вселенной. Это состояние затмевает все остальное по силе ощущений. Как только вы ощутили себя всем, вы дойдете до другой точки, вы разотождесвитесь со всем и начнете просто наблюдать. Тогда осуществится йога. В месте пересечения энергии и сознания, женского и мужского, возникает еще одно ощущение – подобного в подобном. Ты и твоя партнерша в момент соединения являетесь точной копией всего оставшегося мира. Все процессы, которые вы осуществляете внутри себя, они тут же начинают отображаться на всю Вселенную. А то, что происходит во Вселенной, отображается на вас. 

13. Если есть желание, есть исполнение. Он (Она) придет. Не стремись чрезмерно, не избегай чрезмерно. Так достигнешь высшего наслаждения. Как вдевать нитку в игольное ушко. Когда нет желания, чего еще желать?!

Комментарий Вадима Запорожцева: Это еще один базовый принцип Тантра йоги. Если есть у вас потребность в чем-либо или желание чего-либо, то в этот же самый момент возникает способ и возможность его удовлетворить. Этот принцип, что когда возникает желание, появляется возможность его удовлетворить, базируется на другом принципе, так называемом, принципе просветленности и уравновешенности Вселенной в каждый момент времени и в каждой точке пространства. Когда вы сформулировали желание, подключилась творческая энергия, которая должна это желание выполнить. Но, понятно, что наши желания редко тут же исполняются, мешает наша карма. Как только мы сформулировали желание, как тут же возникла возможность реализации, чтобы в любой момент и в любом месте суммарно было все просветлено, уравновешено. Из этого принципа равновесия и возникает этот принцип, что, если у вас возникло желание съесть яблоко, то тут же у кого-то возникло желание это яблоко дать. Причем на столько же страстно, насколько вы хотите выполнить свое желание, настолько же страстно та другая сторона хочет вам предоставить возможность реализации.

Осознавая этот принцип, человек достигает такого же состояния, как при уповании на Ишвару (на Бога), человек начинает понимать, что Бог видит его желание и начинает его выполнять, а то, что это не сразу происходит, это всего лишь его собственная карма. Он понимает, что на пути исполнения его желания стоит его карма, проявляющаяся иногда во времени, а иногда в устранении препятствий на пути, то есть не в притягивании желания, оно и так придет, а в том, что вы убираете с дороги все мешающее. Представьте два шарика, связанные резинкой, которая очень сильно растянута. Не нужно никаких усилий, чтобы они соединились вместе, сама резинка их привлечет друг к другу. Но если посередине этих шариков с резинкой стоит стена нашей кармы, то возникает необходимость эту стену устранить.

Основной акцент в этом афоризме делается на поиске второй половины, потому что все богатство этого мира, все успехи, вся власть блекнет, если человек несчастен в личной жизни. Для человека главное – это найти свою вторую половину. Если ты со своей второй половиной, то жизнь удалась, если же второй половины нет, то будь ты трижды миллиардером, все равно будешь бедняком. Устраните карму на пути своей второй половины, и она придет.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги" отзывы

Отзывы читателей о книге Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги", автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*