Станислав Жуков - «Белояр». Мифы и Реальность
Волхв — человек, владеющий знаниями космического уровня, стоит над обществом, формирует пространственные процессы возможного развития общества на планете в целом. В социальные процессы не вмешивается, но может их корректировать, при потере управления обществом теми, кто обязан уметь управлять по уровню знаний.
Переход с одного уровня развития на следующий уровень развития происходил только при достижении определённого уровня знаний, умений и энергетических возможностей.
В современном обществе уже нет такой градации развития человека, хотя иерархия в обществе существует, делясь на два больших класса: рабы и их хозяева. Современное общество прикрылось словом ДЕМОКРАТИЯ, а суть осталась с египетских времён. Информацию на эту тему подробнее обсудим позднее, а сейчас информация о градации развития, полученная из других источников.
В одном старом церковном наставлении по написанию икон была дана «пальцовка», значение каждого пальца на уровне поведения человека.
МИЗИНЕЦ — обозначал СТРАХ.
БЕЗЪИМЯННЫЙ — отвечает за ЧУВСТВА.
СРЕДНИЙ — говорит о СИЛЕ.
УКАЗАТЕЛЬНЫЙ — отвечает за ВОЛЮ.
БОЛЬШОЙ — обозначает РАДОСТЬ.
На иконах рисовали святых со скрещенными пальцами руки, обычно скрещивают большой палец и безымянный, радость и чувства, хотя и бывает другое скрещение.
Соединение всех пяти начал воедино даёт проявление ЛЮБВИ.
Сведите все пять пальцев в щепоть.
Сначала сведите большой, указательный и средний пальцы, а затем присоедините остальные. Пальцы объединятся вокруг СИЛЫ — среднего пальца, получается расположение пальцев в виде квадрата с центром в середине. Если начать вращать квадрат, то получим кольцо.
В народе есть поговорка: «Любовь — кольцо, а у кольца начала нет и нет конца». Внутреннее пространство кольца символизирует — ЧЕЛОВЕКА, а наружное пространство — БОГА.
Человек думающий может раздвигать свои границы восприятия мира, но Бог остаётся за гранью. Один из великих мыслителей сказал: «Чем больше я познаю мир, тем больше понимаю, что знаю так мало».
Старинная русская сказка «Колобок» описывает, на уровне второго смыслового ряда, ступени развития новорожденного человека.
СКАЗКА — ЛОЖЬ, ДА В НЕЙ НАМЁК.
Давайте вспомним сказку о колобке.
Дед и Баба — две взаимовписанные силы, ИНЬ и ЯН, создали целостную, подобную Богу, новую маленькую сущность — КОЛОБКА.
Какое то время дети остаются с родителями, получая навыки общения с природой и людьми, по сказке — остывает колобок.
Есть предположение, основанное на информации, заложенной во Всеясветной Грамоте, что колобок писали раньше КОЛОБОГ.
В переводе с древнерусского языка: КОЛО — солнце, или малый, земной бог; Бог — высшая сущность, в целом переводится — солнечный бог.
Для родителей дети как частичка Бога и часто называют их — Солнышком.
Всеясветная Грамота была открыта Орешкиным на раскопках древних курганов.
Письменность на Руси существовала за десять тысяч лет до прихода «просветителей» Кирилла и Мефодия. Подробности в книге Орешкина «Вавилонский феномен».
Остывший колобог, покатился через порог, а не выпрыгнул в окно, как написано в современных интерпретациях сказки.
Только психически больные люди ходят через окно, все нормальные ходят в дверь. Только Петр прорубил окно в Европу, нормальный царь прорубил бы дверь.
Покатился колобог по дорожке — по дороге знания, оторвавшись от родителей, получая собственный опыт.
Первое препятствие — заяц, символ СТРАХА. Страх измениться, принять решение, потерять что-либо, понять неизведанное. Страх победить трудно, нужно вопреки страху двигаться дальше, используя его как помощника. Если страх победит, то человек становится робким, заискивающим, всего боящимся, имеющим своё мнение одинаковое с начальством, делающего шаг если толкнули, и то стремится назад, в уже знакомое пространство.
Колобок нашёл верное решение: запел песенку, отвлекая себя от страха, и покатился дальше. С точки зрения психологии, выбрано верное решение, победить страх можно, отвлекая себя неопасным действием.
Второе препятствие — ВОЛК. У Карлоса Кастанеды — ЯСНОСТЬ.
Волк, в сказках — наглость, определённая глупость, унижение слабого, плохое понимание происходящего, но ему всё равно всё понятно и ясно — он победил страх и всё в жизни принадлежит ему.
Если ясность победит в человеке, то в жизни это будет бандит или садист.
Это наглый, самоуверенный тип, уважающий только свои права и игнорирующий свои обязанности. В мультфильме хорошо приведено высказывание волка: «Что найдёшь, всё моё, я потерял».
Колобок обманул волка, опять спел песенку, и покатился дальше. Человек, перешагнувший через ясность, изживший в себе тирана, мелочность и пренебрежение к людям переходит на сведущую ступень развития.
Третье препятствие — МЕДВЕДЬ. Кастанеда описывает это состояние как — СИЛА.
В славянской мифологии медведь тоже олицетворяет СИЛУ. Если СИЛА победит в человеке, то это будет умный с мощной волей, знающий себе цену, качественно оценивающий других, человек. Это может быть хороший и добрый, но строгий руководитель, а может быть и деспот, шагающий по головам. Сила может быть направлена в любую сторону, от этого она не перестанет быть силой, а результат будет разный. В сказках медведь сначала ломает, а потом, одумавшись, строит. Колобок обманул и медведя, покатившись вперёд. Тут он встречает самого опасного врага.
ЧЕТВЁРТОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ — ЛИСА. Она олицетворяет УПРАВЛЕНИЕ, МАНИПУЛЯЦИЮ другими, во благо своим интересам, а может и во благо других. Большинство людей в своём развитии останавливаются именно на этой стадии.
Ох как приятно манипулировать другими себе во благо!
Лиса их съела.
Такие люди получают колоссальное удовольствие от манипулирования другими, они на вершине иерархической ступени и блаженства Они командуют всеми, а ими почти никто. Перед ними пресмыкаются и либизят, что тешит их самолюбие. Такое состояние МЫ воспринимаем как НАРКОТИЧЕСКОЕ, это 6олезнь.
Только я знаю, каких сил стоило мне вылечиться от влияния ЛИСЫ.
В современной сказке ЛИСА СЪЕЛА КОЛОБКА.
С точки зрения психологии это программа на остановку саморазвития под угрозой СМЕРТИ.
Прочитывая сказку детям, мама сама вбивает им в голову запрет на самоуправление и творчество.
В сборнике сказок Никитина собраны сказки без искажения смысла.
В этом сборнике сказок колобок обманул лису и укатился к СОЛНЦУ, то есть пошёл по пути Божественного развития. Стал равным БОГУ.
Конечно, можно не соглашаться с такой интерпретацией сказки, что часто и бывает.
Моя задача показать путь, по которому прошёл я сам, всё описанное пережито и пройдено.
Каждый волен, решать сам как ему развиваться.
Вершина горы одна, но путей восхождения много. Можно выбрать протоптанную тропку, может, меньше сил затратишь, на начальном этапе? Можно прокладывать новый путь, но он будет мало отличаться от пути, по которому прошли другие.
Мне много раз говорили, что вершина одна, а путей её достижения много.
Это точно, но растительность от основания горы до вершины распределена поясами. Поднимаясь на гору по любому пути, мы проходим одни и те же пояса, хотя пути и разные. Различие путей будет только в ширине пройденных растительных поясов.
С начала летописей учителя дают знания людям на земле, совершенствуют их, поднимают на такие же вершины знаний, на которых сами стоят.
Меняется только методика передачи информации, в зависимости от развития общества.
Основная задача учителей достучаться до разума всех живущих на земле.
Не даром Христос говаривал: «Стучите и достучитесь!»
Мы предлагаем осваивать естественное движение для повышения скорости освоения получаемой информации из Ноосферы или от Бога, как кому хочется.
Дерзайте! Мир Вам!
Качество ведения группы
Основная проблема людей желающих вести группы по естественному движению в том, что правила проведения обычных физических упражнений, освоенных за период обучения в различных учебных заведениях, совершенно не подходят в данном случае.
Формально изучив упражнения, а они просты только с виду, начинается процесс ПРОФОНАЦИИ.
Такое уже привело к общей потере сути ЕСТЕСТВЕННОГО движения.
Современные оздоровительные техники, культивируемые в обществе, сводятся к обучению различным упражнениям, практически одинаковым во всех практиках, но преподносимых в различном ракурсе воздействия на организм. Часто и описание упражнений совершенно исковеркано и противоестественно, особенно в книгах по системам оздоровительных упражнений, хотя описывают самые простые способы движения.
