Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

Виктория Бегунова - Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Я напоминаю, что в аксиоматике макрокосмоса отсчет начинается извне вовнутрь. Таким образом, получается, что тот юноша, в кого она влюблена – это всего лишь инструмент в руках Абсолюта, влюблена она не в юношу, влюблена она в Абсолют, но Абсолют решил проявиться лично для нее через образ этого юноши. Или как бы юноша, в которого влюблена девушка, стал неким окном, через которое она увидела Абсолют. Вне зависимости, что собой представляет этот юноша. Еще раз, юноша может быть благородно воспитан, культурен, стихи читать, а может быть не образован, груб, хамовит, склонен к алкоголизму и нецензурной лексике. Но это не играет никакого значения. Почему? Потому что девушка, которая влюблена, увидела за ним ни больше, ни меньше, чем Абсолют.

Поэтому точно также влюбленность не врет. То есть юноша – это всего лишь окно, через которое она увидела то, что есть на самом деле. А окно может быть прозрачное и чистое, а бывает иногда окно, забрызганное грязью, но грязь не имеет отношения к тому, кого вы видите за окном. Окно как витрина в магазине. Витрина иногда бывает грязная, но товар в магазине всегда чистый, иначе его не возможно было бы продать.

Но вернемся. Итак, девушка влюблена в юношу, но по сути дела, она не в юношу влюблена, она влюблена в Абсолют, которого она увидела через этого юношу. И поэтому абсолютно нет никакой разницы - отвечает ли этот юноша ей взаимностью или нет. Это, вообще говоря, дело десятое. Просто ему так повезло, что Абсолют выбрал его, знаете, как в лотерее, пришел к нему и сказал: «Парень, тебе повезло, в тебя будет влюблена такая классная девушка, так что ты давай, поменьше пей, меньше ругайся матом и хоть подстригись, себя в порядок приведи». Ну, так образно говоря. То есть, если угодно, Абсолют в своей милости выбрал именно конкретного этого юношу, чтобы именно через него девушка увидела Абсолют, а для девушки это выглядит, как если бы она влюбилась в этого юношу. Аналогично мы видим, что для внутренней трансформации девушки совершенно не играет никакой роли – отвечает ли юноша взаимностью или нет. Почему? Потому что влюбленность опять же, как и в случае с системой микрокосмоса сделала следующий такой фокус.

Влюбленность опять привнесла третью майю, то есть третий слой майи. И этот третий слой, во-первых, заставил перестать видеть все недостатки юноши, в которого влюблена девушка. То есть эта третья майя нейтрализовала майю того образа юноши, который может быть даже с большими недостатками, но влюбленная девушка их не видит. Влюбленная девушка не видит недостатков юноши, не видит их в принципе. Для нее юноша совершенен, какой бы он не был, какой бы не был у него характер, рост, вес, интеллектуальные способности и.т.д. То есть с одной стороны, майя нейтрализовала этот как бы образ юноши. А что такое образ юноши? С позиции аксиом макрокосмоса юноша в этом смысле – часть вселенной. И вот на общий фон вселенной, представьте себе картина - общий фон вселенной, была наложена такая маленькая рамочка, которая взяла, и знаете, как рентгеном насквозь просветила эту картинку именно по контуру этого юноши. Везде все осталось, как было, а вот через юношу мы увидели то, что скрывается за всей картиной нашего мироздания, то есть Абсолют. Но с другой стороны та же самая майя нейтрализовала, собственно говоря, вот эту майю восприятия или майю своих представлений самой же девушки.

Хоть девушка и влюблена безумно, но все-таки она еще, так сказать, не обладает подлинным знанием того, чем она является на самом деле и, безусловно, вкрадываются факты, искажающие восприятие, в том числе этого юноши, через органы чувств, ну, в общем, через ее тело, во всех ее проявлениях. Но эта майя, которая привнесла влюбленность, она также на какое-то время нейтрализовала этот кокон представлений девушки о самой себе, и опять установился канал, как и в системе аксиом микрокосмоса, но только этот канал ужу ни между высшим Я юноши и высшим Я девушки или там высшим Я девушки и высшим Я юноши, а между Высшим Я девушки и ни больше, ни меньше чем Абсолютом.

С позиции аксиоматики аксиом макрокосмоса любая влюбленная девчушка видит ни больше, ни меньше, как Абсолют в том юноше, в кого она влюблена, и юноша здесь по большому счету, еще раз хочу подчеркнуть, ни при чем. Устанавливается канал, и чем дольше этот канал будет сохраняться, как и в предыдущем случае микрокосмоса, тем быстрее пойдет трансформация представлений девушки о самой себе, она как бы в этом Абсолюте, которого она увидела через юношу, начнет понимать свою истинную природу. А ее истинная природа ничем не отлична от природы Абсолюта.

И чем дольше, грубо говоря, она будет видеть Абсолюта в юноше, в которого она влюблена, даже, если юноша не разделяет ее взглядов, тем быстрее она начнет понимать свою собственную природу и тем быстрее то покрывало майи, которое уже окружает, в свою очередь, саму девушку, начнет таять и в результате приведет ее в состояние, равновеликое к состоянию Абсолюта. То есть девушка сама станет Абсолютом. И опять же, в отношении неразделенности влюбленности. В системе аксиом макрокосмоса есть большая вторая подгруппа аксиом, которая говорит о том, что все живые существа, окружающие человека или наблюдаемые во вселенной, это по сути дела каналы, идущие от этого высшего Я, о котором говорилось в первой группе системы аксиом. То есть в этой системе считается, что любой другой человек, он как бы носитель Абсолюта или носитель этого окна, через который можно увидеть Абсолют.

Растущая привлекательность у влюбленного

И вот представьте себе: девушка влюблена, видит Абсолют, как в окне через юношу, с каждой секундой сама становится подобной Абсолюту, и как вы можете себе естественно представить, она становится все более и более привлекательной даже для совершенно не развитого разума этого юноши. То есть оторваться будет от этой девушки все сложнее и сложнее, по мере того, как эта девушка начнет осознавать, кто она есть на самом деле. Ну, а в дальнейшем опять же, как и в случае систем микрокосмоса - все непосредственно зависит от кармы юноши, в которого влюблена девушка, ну, и кармы самой девушки. Если карма у юноши достаточно хорошая, то, чем дольше девушка видит через юношу Абсолют, тем с большей интенсивностью Абсолют начинает светить через этого юношу и как бы помогает юноше также избавиться от своих кармических представлений о том, чем он не является на самом деле, то есть юноша считает себя чем-то другим, но чем дольше девушка видит в нем Абсолют, тем больше у него шансов также расшириться до размеров Абсолюта, но при одном только лишь условии: если этот юноша волеизъявит пойти по этому пути.

Потому что мы ничего не можем никому навязать. А волеизъявит он или не волеиъзъявит - опять же, все заложено теми кармическими представлениями о самом себе этого юноши и также чередой его предыдущих волеизъявлений. Если он всю свою жизнь волеизъявлял: «не хочу я быть никаким Абсолютом, отстаньте от меня!», то ничего вы не поделаете – свобода воли священна. Ну и как в случае с системой аксиом микрокосмоса, я опять же напомню этот маленький отрывок из 108 афоризмов Тантра йоги: законы вселенной следующие, что человек влюбленный всегда, что называется доволен, как говорится: «останешься ли ты с тем же, или придет другой». Или по-другому: будет ли видеть девушка в том юноше Абсолют, и этот юноша действительно трансформируется в то, что она видит, а параллельно и сама трансформируется в то, чем она является на самом деле, если же нет, если свобода воли как-то сыграет какую-то другую игру, то эта девушка станет настолько привлекательной, что обязательно найдется адекватный ей юноша, который разделит с ней это состояние. То есть, если один смог стать окном в Абсолют, то с позиции аксиоматики макрокосмоса может стать любой. Ведь дело то не в человеке, дело в Абсолюте.

Выводы

Как видим и с позиции аксиом микрокосмоса и с позиции аксиом макрокосмоса мы приходим к одному и тому же результату, что на духовный процесс самотрансформации, который происходит при влюбленности, абсолютно не влияет факт – разделяет ли объект вашей влюбленности ваши чувства и устремления или нет. Это первая часть.

И второй вывод, что, если вы в кого-то влюблены, то само устройство нашей вселенной как бы способствует тому, чтобы те, в кого вы влюблены также проявили ответное чувство, так скоро, как позволяет их карма, ваша карма, а также волеизъявление того человека, в кого вы влюблены. Либо вы как бы с этой односторонней влюбленностью уничтожаете свою негативную карму, и уже следующий, в кого вы влюбляетесь, уже начинает с большей степенью демонстрировать взаимный интерес к вам. То есть рано или поздно влюбленность все равно приводит к взаимной влюбленности. Почему? То есть мы сейчас доказали с позиции микрокосмоса, макрокосмоса, один и тот же результат, но здесь как бы есть еще и третий момент: да потому что, если еще раз взглянуть на всю йогу влюбленности с позиции того, для чего была сотворена вся эта Вселенная, она как раз и была сотворена для того, чтобы влюбленность торжествовала, а состояние влюбленности – это когда есть только лишь двое и больше нет никого, и вот эти двое затем сливаются во что-то единое целое. И это вопрос времени и вопрос кармы и предыдущих волеизъявлений - каким путем вы дойдете. Но любая влюбленность, разделяет ли ее другой человек или нет, вас самым быстрым способом ведёт именно к этому.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*