Kniga-Online.club

Бхагаван Раджниш - О Детях

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш - О Детях. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но словами делу не поможешь. Мольбами делу не поможешь. От утверждения, что это плохо, это грех, тоже мало пользы; на самом деле это только усугубляет проблему! Человек уже страдает, а вы подбрасываете новую проблему, называя его грешником, а это лишь усиливает его вину. Достаточно уже разрушительной силы наркотика, а теперь к этому разрушительному процессу еще добавится и вина. Вы только насыпали соли на рану. Вы заставили человека почувствовать себя аморальным, почувствовать себя преступником, а эта неправильно.

Человек нуждается в помощи, в сочувствии, в любви. Возможно, человеку не хватало любви, поэтому он ступил на ложный путь. Возможно, общество, родители не сумели дать ему то, в чем он нуждался. Таким образом, человек обезумел. Он нуждается во внимании, любви, заботе, но даже это не поможет ему, пока он не познает и не ощутит нечто большое и значительное, то, что не сможет ему дать ни один наркотик.

(Don't Just Do Something Sit There, Chapter #27)

Почему мы испытываем страх и далее негодование по поводу того, что нам нужно брать ответственность на себя самих?

Потому что с самого детства вас учили не нести ответственность. Вас учили зависимости. Вас учили быть ответственными перед отцом, перед матерью, перед семьей, перед родиной, перед всякой чепухой. Однако вам не говорили, что нужно быть ответственным перед собой, что никто не возьмет на себя вашу ответственность.

Нет, наоборот, ваши родители были ответственны за вас. Ваша семья была ответственна за вас. Священник нес ответственность за ваш духовный рост. Вам нужно было лишь следовать за этими людьми и делать то, что они говорили. Когда вы становитесь взрослым, вырастаете из детства, то вас охватывает большой страх, потому что вам теперь нужно самому нести ответственность, но вас этому не учили.

Вы идете замаливать свой грех к священнику... какую глупость вы совершаете! Во-первых, вы думаете, что согрешили; во-вторых, вы чувствуете раскаяние за то, что совершили его; в-третьих, вы с признанием идете в церковь, чтобы священник мог помолиться Богу и простить вас. Простое событие превратилось в такое сложное, такое неоправданно долгое.

Вам хотелось сделать что-то, поэтому вы это и сделали. И кто может судить о том, что есть грех, а что нет? Нигде нет ни критериев, ни весов, чтобы определить тяжесть вашего греха - один килограмм, два или три. Какой длины ваш грех - один метр, два, три? В чем заключается ваш грех, и кто этот поп, которому вы хотите исповедоваться?

Я учу вас ни перед кем не нести ответственность: ни перед отцом, ни перед матерью, ни перед страной, ни перед религией, ни перед партией - ни перед кем не несите ответственность. Перед ними вы не ответственны. Несите ответственность за себя. Делайте то, что считаете нужным. Если вы ошибетесь, то наказание последует незамедлительно. Если вы окажетесь правы, то награда тоже последует незамедлительно, прямо сейчас. Другого пути нет.

Таким образом, вы сами будете определять, что есть зло и что есть добро. У вас появится новая чувствительность. Вы станете смотреть другими глазами. Вы сразу будете чувствовать ложное, потому что в прошлом вам приходилось уже неоднократно страдать из-за своих неверных поступков. Вы будете знать и свою правоту, потому что в прошлом судьба благоволила к вам. Причина и следствие идут вместе, они не разделены ни годами, ни жизнями.

Вот здесь вы ответственны. Если вам не терпится совершить что-нибудь несмотря на страдания - делайте это. Это правильно, потому что вам так нравится. Удовольствие перевешивает страдания в данном случае. Но вам одному решать, вы полностью и лично несете за это ответственность. Если страдания невыносимы и сам акт вам ничего не несет - вместо удовольствия наступают долгие страдания, то кто виноват, если вы такой идиот?

Вот это я и имею в виду, когда говорю об ответственности перед самим собой. Не на кого переложить свою ответственность, хотя вы всегда ищете кого-нибудь, даже такого постороннего человека, как я, который не перестает вам говорить, что он не несет никакой ответственности за вас. Несмотря на это, где-то глубоко внутри вас не покидают иллюзии, что я, наверное, шучу.

Я не шучу. Вы думаете, что если я ваш учитель, то как я могу отказываться от ответственности за вас? Вы не понимаете. Перекладывая ответственность на меня, вы остаетесь наивными, отсталыми. Вы никогда не вырастете. Единственный путь к росту - принимать все хорошее, плохое, веселое и печальное. Вы отвечаете за все, что с вами происходит. Это дает вам абсолютную свободу.

Радуйтесь этой свободе. Радуйтесь этому пониманию своей ответственности за свою жизнь. Вы станете тем, кого я называю индивидуальностью.

(The Last Testament, Vol. 1)

Образование

Что такое обучение?

Обучение - это не знание. Обучение стали слишком сильно смешивать со знанием. На самом деле это - антипод знания. Чем больше человек знает, тем меньше у него способность учиться. Значит, детям легче учиться, чем взрослым. И если взрослые тоже хотят остаться учениками, то им придется забыть все, что они выучили. Они будут вынуждены умереть для своего знания. Если вы будете коллекционировать свои знания, то ваше естество станет слишком обремененным грузом прошлого. Вы аккумулируете слишком много мусора.

Обучение происходит лишь в том случае, когда есть пространство. У ребенка такое пространство есть, есть невинность. Выгода ребенка заключается в том, что он действует, исходя из своего незнания, а в этом лежит главный секрет обучения: действовать из состояния незнания.

Смотрите, наблюдайте, рассматривайте, но никогда не вырабатывайте мнение. Как только вы пришли к какому-то заключению, обучение прекратилось. Если вы уже знаете, то что же изучать? Нельзя действовать, основываясь на готовых ответах, полученных из писаний, в университетах, у учителей, родителей или даже своего собственного опыта.

Всем своим знанием нужно пожертвовать ради обучения. Тогда вы будете расти, и этот процесс станет бесконечным. Тогда человек остается невинным, как ребенок, с бесконечным удивлением и благоговением в глазах. Даже на пороге смерти он продолжает учиться. Он изучает жизнь, он изучает смерть. Тот, кто познал и жизнь, и смерть, выходит за пределы обеих; он переходит в трансцендентальное.

Обучение - это восприимчивость, обучение - это чувствительность. Обучение - это открытость, безграничность.

(The Guest, Chapter #5)

Человек рождается семенем. Он рождается с большим потенциалом. Он не рождается с лимитированным развитием. Это его особенность, его неповторимая черта, потому что во всей Вселенной только человек рождается с потенциалом, а все животные рождаются без него.

Собака рождается собакой и остается таковой всю свою жизнь. Лев рождается львом. Человек не рождается человеком, человек рождается семенем: он может пройти становление, а может и не пройти. У человека есть будущее - ни у одного животного будущего нет. Все животные рождаются совершенными. Человек - единственное несовершенное животное. Поэтому возможны и рост, и эволюция.

Обучение - это мост между потенциалом и данностью. Образование помогает вам стать тем, кем вы были задуманы в форме семени.

Этим я здесь и занимаюсь: это место учебы. То, что преподают в школах, колледжах и университетах, не является обучением. Они готовят вас к хорошей работе, к способности зарабатывать деньги; это не настоящее образование. Оно не учит вас жизни. Оно может дать вам высокий прожиточный уровень, но высокий прожиточный уровень не является синонимом высокого стандарта жизни.

Так называемое образование учит вас зарабатывать на хлеб. Иисус говорил: "Не хлебом единым жив человек". Но как раз этим и занимаются в ваших университетах: научить вас, как легче, как проще, быстрее зарабатывать на хлеб. Это примитивный уровень образования: он не готовит вас к жизни.

Поэтому вокруг так много роботов. Из них выходят прекрасные клерки, начальники станций, помощники контролеров. Они прекрасно справляются со своей работой, но если вы заглянете поглубже, то вы увидите, что они нищие - и ничего более. Они совсем не вкусили жизни. Они не знают, что такое жизнь, что такое любовь, что такое свет. Они ничего не знают о божественном состоянии, они не вкусили прелести жизни, они не знают, как танцевать, как петь, как веселиться. Они не знают грамматики жизни; они совершенно глупы. Да, они зарабатывают больше других, они - мастера своего дела, они поднимаются по лестнице карьеры, но глубоко внутри они остаются пустыми и нищими.

Образование должно вам дать внутреннее богатство. Оно не должно делать вас лишь более информированным - это очень примитивное представление об образовании. Я называю его примитивным, ибо оно базируется на страхе, базируется на том, что: "Мне не выжить без образования". Я называю это примитивным, потому что глубоко внутри просматривается агрессия: быть готовым к конкуренции, амбициям. Это просто подготовка к резне, соревнующемуся миру, где человек человеку - враг.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


О Детях отзывы

Отзывы читателей о книге О Детях, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*