Виктория Бегунова - Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете
Когда человек приходит первый раз на занятия йогой для него всё таинственно - йога, инструктор йоги, а инструктор может быть просто «шабашник» от йоги, и он что-нибудь ляпнет, делай упражнение как-нибудь, а ляпнет из какой-нибудь очередной книги, а человек, который пришёл первый раз, он сделал эту позу, и дальше никаких пояснений нет. И человек думает, что ему неудобно, но раз никто ничего не говорит, значит, мне и должно быть неудобно и надо себя заставить. И он думает, что так это положено, что здесь какая-то тайна, которую только после 40 лет занятий йогой можно понять. А если гуру молчит, то не дай бог его спросить, это может быть оскорбление, и тебя сразу же проклянут и выгонят с позором из зала. Сейчас везде 90% йоги преподаётся так. Люди приходят как во что-то искусственное, а они должны приходить и чувствовать что-то родное.
Но вернёмся к Родовой йоге. Если вы будете понимать Родовую йогу, она откроется вам совсем с другой стороны, и вы просто интуитивно перестанете делать ошибки, вы просто будете не запрограммированы на ошибки. А вот те, кто не понимает Родовой йоги, они, конечно, всегда будут думать, что есть какие-то секреты в выполнении упражнений и надо доверять какому-нибудь умному трактату, нежели своим ощущениям. Иногда люди полностью уничтожают внутреннюю гармонию, а без внутренней гармонии, какое бы упражнение ни делали, это уже не йога - это акробатика. Здесь тоже есть такой пикантный момент.
Родовые школы йоги
Слишком много школ йоги сейчас, и в некоторых школах ни сном, ни духом не представляют, что есть понятие Родовой йоги. И дабы никого не обижать, в узких кругах йоги все они делятся на Родовые школы йоги и просто школы йоги. Когда говорят Родовая школа йоги, имеется в виду та концепция, что вы можете отследить всех учителей не после того, как вы поедете в Индию и обойдете все Гималаи, а просто, если вы сядете и начнёте думать и медитировать на своих предков. Другая школа йоги, где этого нет - просто обычные школы йоги. Но в то же время для человека знающего это как лакмусовая бумажка, легко определить, что же это за школа йоги. Хочу обрадовать всех присутствующих, что традиция школы йоги Анандасвами – Родовая школа. Таких, кстати, очень немного.
В некоторых эта тема не обсуждается, потому что это слишком абстрактные вещи. Дай бог, с упражнениями йоги бы разобраться, мало кто их знает. Поэтому некоторые школы йоги являются Родовыми, но про это никто там ничего не говорит. И некоторые последователи этих школ и не догадываются, что у них тоже Родовая йога. Но это можно отследить только лишь по одному - только лишь по ощущению гармонии внутри. Если есть ощущение гармонии, то скорее всего восходит к Родовой школе йоги. Если что-то идёт механистическое, то, вероятно, это не та йога. Ведь если человек будет очень долго-долго заниматься, то в конце концов переоткроет всё, в том числе и то, что школа йоги может быть Родовая или не Родовая. Но это как бы в узком смысле слова, что Родовая йога - это йога, где можно отследить учителей и учительниц школы, идя по линии своих предков. Но это несколько вульгарное употребление. На самом деле это полноценная йога, это йога, которая даёт некие советы, как относиться к тем или иным моментам в жизни.
Например, как относиться к своим родителям или как относиться к своим детям, или как относиться к своему мужу или к своей жене, но в каком плане – в преломлении продолжении рода. Вы помните, что отношение мужа или жены может быть ещё в преломлении их занятий, скажем, сексом, что попадает под йогу Триады: йогу Союза, Тантру йогу, йогу Влюблённости. А вот всё, что касается взаимоотношения мужчины и женщины в плане продолжения рода, в плане детей, оно попадает под этот вид йоги, которая так и называется - Родовая йога. Это самостоятельная йога, а не просто ярлык, этикетка. И боже упаси, чтобы хоть какие-то школы йоги обвинять, что, мол, вы не Родовая школа йоги, что вы самозванцы и т.д.
Вы помните эту этику внутри йоги. О других школах йоги либо хорошо, либо никак. Не дай бог, чтобы кто-то начнёт надувать щёки и кричать, а вот мы Родовая школа йоги, а вы все шарлатаны… Друзья, в нашей школе йоги отношение такое. К любому человеку, кто так или иначе помогает продвижению этого древнего гуманистического учения самопознания, надо ставить памятник при жизни. Даже если он просто, как попугай, кричит йога-йога-йога, он во всяком случае создаёт информационный шум, пиар, рекламу. Даже если к нему придут, позанимаются и не понравится, этот человек пойдёт в другое место. Туда, где ему понравится. Он начнёт искать что-то лучшее. Всем, кто говорит слово йога, памятник при жизни. Но пойдём дальше.
Принцип тайны
Перед началом сложных упражнений, будь то аналог пробуждения кундалини, открытие третьего глаза, либо какие-то сексуальные практики, требующие всего самообладания, конечно же, всегда неплохо заручиться поддержкой тех, кто уже в этом хоть что-то понимает, дабы они смотрели за нами, наставляли нас, уберегли нас от ошибок, внушили нам правильный образ действия или указали, где мы ошибаемся. Поэтому есть такая общая традиция. Если вы начинаете какой-то сложный раздел йоги или у вас начинается сложный период в жизни, то очень бы хорошо обратиться к учителям и учительницам йоги, дабы они своим ментальным полем, облаком школы окутали вас и помогли вам справиться.
Вы помните концепцию из аксиоматики йоги, что за сознанием следует энергия. Что если вы кого-то приглашаете, то вы невольно даёте ему возможность и повлиять. И понятно, приглашать в какие-то тонкие практики людей случайных, дабы они своим мечущимся сознанием разрушили вашу тончайшую практику, смысла нет. Поэтому говорят о принципе тайны. Если вы начинаете какую-то серьёзную практику в йоге, очень хорошо, чтобы об этом знало как можно меньше людей. Но в то же самое время хорошо было бы пригласить тех, кто бы помог свершению практики. Если сознание зеваки будет направлено на вашу практику, то это сознание начнёт всё путать и мешать; и наоборот, если вы привлечёте сознание Учителей и Учительниц, их сознание будет склонно там, где вы закачались, вас поддержать, там где вы что-то не поняли, вам объяснить, там, где вы потеряли бдительность, вам напомнить. И поэтому рекомендуется обращение мысленное к учителям и учительницам школы йоги.
Рекомендуется следующая медитация, когда над макушкой головы мы начинаем представлять учителей и учительниц школы йоги, всех тех, кто донёс до нас это знание. Причём не обязательно конкретно всю линию преемственности. Это могут быть йоги и йогини, которые жили 100 или 200 лет назад. Понятно, вы их никогда не видели, и у вас нет картинки, как их представлять, но этого от вас и не требуется. Вы просто должны сесть, выпрямить спину, голову и спонтанно, какие возникли образы учителей и учительниц над макушкой вашей головы, вот и слава богу, они такие и есть. Почему? Потому что учителя и учительницы йоги полностью контролируют свой облик. Им нет никакой необходимости чётко держаться за черты лица, цвет кожи и т.д., они полностью контролируют, что мы называли бы телом. Они могут меняться независимо от того, как вы их хотите воспринять.
Какой бы образ ни пришёл, даже если этот образ был навеян какими-то сюжетом из кинофильма, неважно для йогов и йогинь древности, они могут превращаться в любые образы. Поэтому всё, что вам ближе, вы должны представлять в виде учителей и учительниц и мысленно обратиться к ним, дабы они помогли вашей практике. И этого достаточно, конечно, если при этом ещё и дополнительные мантры произносятся, это значительно усиливает посыл, но, строго говоря, одного ментального обращения достаточно. Это подобно тому, как если бы вы взяли бы радиопередатчик и азбукой Морзе отстучали в окружающий вас Космос послание и оно начало бы распространяться. Главное его отстучать, а учителя и учительницы йоги умеют настраиваться на ментальную волну тех, кто к ним обращается. Во всяком случае в рамках своей школы. И, собственно, больше ничего и не надо. Те, кому надо узнать, что вы их пускаете в свою практику, услышат и войдут. Сами, без приглашения, не будут входить. Вы помните, свобода каждого живого существа превыше всего в йоге. Но это беда человеческого сознания.
Механизм защиты продолжения рода
Иногда срабатывают такие глубинные механизмы, которые подходят под классификацию МЗПР (Механизмы Защиты Продолжения Рода) – Неприятие. Например, перед глазами возникает образ индуса, а МЗПР раз и блокирует этот образ. Для того чтобы понять, как работает МЗПР, я отсылаю вас к другой, большой теме, называется йога Триада. И очень много людей, которые и тянутся к йоге, но в самый последний момент МЗПР срабатывает и блокирует всех учителей и учительниц йоги. Почему? Потому что всё равно отношение к йоге как к чему-то, что пришло из Индии. А МЗПР интерпретирует это как интервенцию, интервенцию с сомнительными последствиями, и он во многом прав.
