Самаэль Веор - Фундаментальное воспитание
Это чудесный научный спектакль: рождение и смерть всех вещей. Многие мудрецы утверждают, что существует тесная аналогия между рождением человеческого существа и рождением миров в звездном пространстве.
После девяти месяцев рождается ребенок; после десяти начинается его рост со всеми его чудесными метаболизмами и симметричное совершенное развитие соединительных тканей.
Когда «родничок» новорожденных закрывается в два или три года возраста, — это знак того, что спинномозговая система уже полностью завершена.
Многие ученые сказали, что у природы есть воображение, и что это воображение дает живую форму всему, что есть, всему что было и всему, что будет.
Множество людей смеются над воображением, а некоторые даже его считают — «СУМАСШЕДШЕЙ В ДОМЕ».
Вокруг слова «ВООБРАЖЕНИЕ» существует много конфуза, и очень многие путают ВООБРАЖЕНИЕ С ФАНТАЗИЕЙ.
Некоторые мудрецы говорят, что есть два воображения:
1 е называют МЕХАНИЧЕСКИМ ВООБРАЖЕНИЕМ.
2 е — НАМЕРЕННЫМ ВООБРАЖЕНИЕМ.
Первое составлено из «отбросов» ума. Второе соответствует чему- то, самому достойному и порядочному, что у нас есть внутри.
В Наблюдениях и с опытом мы смогли удостовериться, что также существует определенный вид «ПОДВООБРАЖЕНИЯ» МЕХАНИЧЕСКОГО, БОЛЬНОГО, БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО И СУБЪЕКТИВНОНОГО.
Этот вид АВТОМАТИЧЕСКОГО «ПОДВООБРАЖЕНИЯ» действует ниже ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ЗОНЫ.
Эротическое изображение, болезненное кино, пикантные рассказы двойного смысла, болезненные анекдоты, обычно приводят в действие бессознательные формы МЕХАНИЧЕСКОГО «ПОДВООБРАЖЕНИЯ».
Глубокий анализ привёл нас к логическому выводу того, что эротические сны и ночные поллюции обязаны МЕХАНИЧЕСКОМУ ПОДВООБРАЖЕНИЮ.
АБСОЛЮТНОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ становится невозможным, пока существует МЕХАНИЧЕСКОЕ «ПОДВООБРАЖЕНИЕ».
Во всем свете совершенно ясно, что СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ, абсолютно отличается от того, что называется МЕХАНИЧЕСКИМ, СУБЪЕКТИВНЫМ, ИНФРАСОЗНАТЕЛЬНЫМ, ПОДСОЗНАТЕЛЬНЫМ ВООБРАЖЕНИЕМ.
Любое представление может быть воспринято в САМОВОЗВЫШЕННОЙ и достойной форме. Но ПОДВООБРАЖЕНИЕ механического инфрасознательного и подсознательного вида может предать нас, действуя автоматически с плотскими, страстными и погруженными оттенками и изображениями.
Если мы хотим ИНТЕГРАЛЬНОГО всецелого глубокого ЦЕЛОМУДРИЯ, нам нужно следить не только за СОЗНАТЕЛЬНЫМ ВООБРАЖЕНИЕМ, но также за МЕХАНИЧЕСКИМ ВООБРАЖЕНИЕМ и БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ АВТОМАТИЧЕСКИМ ПОДСОЗНАТЕЛЬНЫМ ПОГРУЖЕННЫМ ПОДВООБРАЖЕНИЕМ.
Мы никогда не должны забывать тесную связь, которая существует между СЕКСОМ И ВООБРАЖЕНИЕМ.
По средствам глубокой медитации, мы должны трансформировать всякого вида механическое воображение и всякого рода ПОДВООБРАЖЕНИЕ И АВТОМАТИЧЕСКОЕ ИНФРАВООБРАЖЕНИЕ в СОЗНАТЕЛЬНОЕ и объективное ВООБРАЖЕНИЕ.
ОБЪЕКТИВНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ само по себе существенно созидательно. Без него изобретатель не смог вообразить телефон, радио, самолет и. т. д.
ВООБРАЖЕНИЕ беременной ЖЕНЩИНЫ, является основой для развития зародыша. Уже доказано, что любая мать может своим ВООБРАЖЕНИЕМ изменить психику зародыша.
Срочно необходимо, чтобы женщина в состоянии беременности созерцала прекрасные картины, возвышенные пейзажи, слушала классическую музыку, гармоничные слова. Таким образом, она может оказывать гармоничное воздействие на психику существа, которого носит внутри себя.
Женщина в состоянии беременности не должна пить алкоголь, не курить, ни созерцать ничего уродливого, неприятного, потому что, всё это — разрушительно для гармоничного развития существа.
Надо прощать все капризы и ошибки беременной женщины. Многие нетерпеливые мужчины в недостатке настоящего понимания обижаются на нее по разным причинам, возмущаются и ругают женщину в состоянии беременности.
Её огорчения и расстройства, произведенные мужем у которого не хватает милосердия, оказывают воздействие на зародыш в состоянии зачатия не только физически, но и психически.
Учитывая силу созидательного воображения, логично будет утверждать, что женщина в состоянии беременности не должна созерцать уродливость, неприятное, негармоничное, противное и т. д.
Наступил час, чтобы правительство, побеспокоилось, чтобы решить великие проблемы, связанные с материнством.
Оказывается нецелесообразным, что в обществе, которое расценивается, как «христианское» демократичное, не умеют почитать и уважать религиозное чувство материнства. Это чудовищно видеть, как тысячи женщин в состоянии беременности, без какой либо защиты, покинутые мужем и обществом, нищенствуют в поисках куска хлеба или работы и выполняя очень часто материально тяжелую работу, чтобы выжить с существом, которое они несут в своем животе.
Эти нечеловеческие состояния нашего современного общества, это жестокость и недостаток, нехватка ответственности правителей, народов, указывает нам, со всей четкостью и ясностью, что демократия, еще далеко не существует.
Больницы со своими залами материнства всё ещё не решили проблему, потому что в такие больницы могут попасть только женщины, которые уже близки к родам.
Срочно требуются специальные коллективные дома, настоящие города–сады, оборудованные залами, резиденциями для женщин в состоянии беременности, которые сейчас находятся в полной бедности. А также клиники и ясли для их детей.
Эти коллективные дома, которые должны были быть убежищем для женщин, для действительно бедных женщин в состоянии беременности, должны быть оснащены различными удобствами, цветами, музыкой, гармонией, красотой и т. д. Таким образом, полностью решится великая проблема материнства.
Мы должны понимать, что человеческое общество — это великая семья. И что не существует чужой проблемы, потому что всякая проблема одна в той или иной форме, оказывает воздействие внутри своего соответствующего круга на всех членов общества.
Это абсурдно дискриминировать беременных женщин всего лишь по факту того, что они бедные. Это преступление — недооценивать их, презирать или отталкивать в «убежище бедных».
В этом обществе, в котором мы живем не может быть пасынков, потому что все люди, и у всех у нас одинаковые права. Нам нужно создать настоящую демократию, если мы не хотим быть поглощенными коммунизмом.
Глава 24 — Человеческая личность
Один человек родился, прожил 65 лет и умер. Но где он был до рождения в 1900 году, и где он будет после смерти в 1965 году? Официальная наука ничего не знает об этом. Это общая формулировка всех вопросов о жизни и смерти.
Мы можем бесспорно утверждать: «Человек умирает, потому что его время завершается, не существует никакого будущего для личности умершего».
Каждый день — как волна времени, каждый месяц — как другая волна времени, каждый год — это тоже другая волна времени. И все эти волны связаны между собой, и составляют великую волну жизни.
Время идет по кругу, и жизнь человеческой личности — замкнутая кривая.
Жизнь человеческой личности рождается, развивается и умирает в своем времени. Она никогда не может существовать за пределами своего времени. Проблема времени изучалась многими мудрецами. Вне всякого сомнения, время — это четвертое измерение.
Геометрия Евклида применяется только к трехмерному миру, но в мире существует семь измерений, а четвертое — это время.
Человеческий ум воспринимает вечность как продолжительность времени на прямой линии. Это понимание является самым ошибочным, потому что вечность — это пятое измерение.
Каждый момент существования происходит во времени, и вечно повторяется. Смерть и жизнь — это два конца, которые касаются друг друга. Одна жизнь завершается для того человека, который умирает, но начинается другая. Одно время прекращается, а другое начинается. Смерть тесно связана с вечным возвратом.
Это означает, что нам приходится возвращаться. Возвращаться в этот мир, после того, как мы умерли, чтобы повторить ту же самую драму существования. Но если человеческая личность умрет со смертью, тогда что же возвращается?
Необходимо уточнить раз и навсегда: «Я» — это то, что возвращается. Именно «Я» возвращается в эту юдоль скорби.
Необходимо, чтобы наши читатели не путали закон возврата с теорией перевоплощения, которому обучает современная теософия.
Упомянутая теория перевоплощения происходит от культа Кришны, который является индуистской религией ведического типа, но который, к сожалению, был обработан и изменен реформаторами.
В подлинном и оригинальном культе Кришны только герои, вожди, те, кто обладают священной индивидуальностью — это единственные, кто могут перевоплотиться.
