Юрий Лонго - Карма и ее диагностика
Каждому человеку, интересующемуся учениями о карме, следует понимать, что исправить карму может только он сам. Не следует доверять различного рода «колдунам» и экстрасенсам, уверяющим, что они могут помочь кому бы то ни было скорректировать его карму. Не верьте, ведь любая коррекция кармы – это более чем длительный процесс. И даже самый могущественный маг не может взять под свой контроль данный процесс. Как можно в одночасье исправить то, что складывалось в результате нескольких воплощений человека, т. е. за период, равный нескольким жизням? Только благородство и праведная жизнь самого индивида способны благотворным образом сказаться на его карме.
Во многом принципы и постулаты праведной жизни зависят от традиций и верований различных народов. Каждый человек волен выполнять все те заповеди, которые относятся к его вероисповеданию и знакомы ему практически с самого детства. Например, христианские заповеди – не убий, не укради, не завидуй, не прелюбодействуй и другие – вполне соответствуют нравственным стремлениям многих людей. Поведение, приведенное в соответствие с божьими заповедями, в любом случае идеально для человека, заботящегося о сохранении своей позитивной кармы.
Не следует забывать и о том, что карму можно «обогнать». Это означает, что чем интенсивнее человек развивается духовно, тем легче ему избежать многих разрушительных факторов, сформированных его кармой и идущих за ним еще со времени прошлых воплощений. В данном случае он уходит намного дальше, опережая последствия поступков, совершенных в прошлой жизни. Соответственно, его жизнь в данном, конкретном воплощении становится более счастливой и благоприятной.
Учитывая все вышесказанное, приходится признать: каждый человек изначально стоит перед выбором, какой путь избрать. Никто не властен повлиять на его выбор, никто не может заставить его совершить тот или иной поступок. Но именно от выбора зависит собственное будущее как в нынешнем, так и в следующем воплощении. Может показаться, что следующая жизнь слишком далека от дня сегодняшнего, так что не имеет смысла беспокоиться о ней. Но на самом деле вся человеческая жизнь в одном воплощении – это всего лишь краткий миг. Было бы ошибочным относиться к нему, как к вечности, и лелеять мысль, что этот миг – единственный абсолютный отрезок времени.
Сохранение позитивной кармы на самом деле не может считаться невыполнимым процессом. В жизни человека может быть все, что угодно – сложности, проблемы и горести. И его задача – при всех сопутствующих обстоятельствах делать все возможное, чтобы не навредить себе в настоящем и будущем.
Глава 4 Исцеление отрицательной кармы
Как известно, закон кармы нередко считается законом возмездия или воздаяния. Последнее, в свою очередь, может осуществиться за что-либо или быть следствием чего-либо, т. е. в любом случае этот закон является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного человеком.
Западный человек нередко приходит в недоумение: за что его наказывает господь, если он здесь и сейчас ведет жизнь праведника? Церковь пытается объяснить данную несправедливость грехами отцов. Кроме того, церковные учения допускают и тот факт, что бог наказывает человека, дабы проверить его на смирение и приверженность богу и потом, в дальнейшем наградить его по заслугам. Если же подобные рассуждения не убеждают того или иного индивида, на помощь служителям церкви всегда приходит довольно распространенная фраза: «Пути господни неисповедимы».
...Другими словами, закон кармы – это закон причин и следствий, который осуществляет космическую справедливость.
На Востоке более критично и серьезно подходят к данным вопросам. Люди уверены, что человек получает воздаяние за свои дела не от господа, поскольку тому некогда заниматься слежкой за каждым из нас, а в соответствии с осуществлением космического закона кармы. Согласно восточной философии, человек рождается несколько тысяч раз, до тех пор, пока он не достигнет определенного духовного развития, позволяющего ему слиться с богом. И в каждой новой жизни он пожинает результаты своих поступков, совершенных в прошлых жизнях, т. е. он отрабатывает карму, которую сам же и заложил когда-то.
Другими словами, воздаяние людям за их поступки производит не существо, обладающее наиболее высоким духовным развитием, а слепой закон, не имеющий сердца и разума, а значит, неумолимый. Иными словами, человек не может ничего дать закону, дабы получить от него нечто большее. Люди могут только исполнять или не исполнять его. Повинуясь закону, любой человек располагает его в свою пользу, нарабатывая положительную карму, которая позволяет ему в следующей жизни пользоваться всевозможными благами. Нарушая закон, он делает его своим заклятым врагом и только приумножает свою отрицательную карму.
Человек может с утра до вечера молиться богам, однако ни на йоту не уменьшит свою отрицательную карму, если его поступки будут противоречить его словам. А это значит, что судьба как преподносила ему неприятные сюрпризы, так и будет преподносить, пока он что-либо не изменит в своем мировоззрении, в своей жизни. Более наглядно об этом говорит сюжет известного американского фильма «День сурка». Подобно главному герою, большинство людей всю свою жизнь пребывают в одном-единственном дне, не понимая этого и не желая встретить утро другого, более удачного дня. Согласно кармическому закону, на них вновь и вновь обрушиваются в сущности одни и те же испытания. Последние, не получившие верного разрешения и не вызвавшие в человеке никаких изменений, продвигающих его по пути духовного развития, возвращаются к жертве снова и снова уже с удвоенной силой.
Многие люди, вместо того чтобы задуматься и понять, что же такого они сделали не так, и извлечь те или иные уроки из сложившейся ситуации, лишь бы больше с ней вообще не встречаться, наоборот, начинают обвинять во всех смертных грехах кого угодно, только не себя, вновь нарабатывая себе отрицательную карму.
Так каким же образом избавиться от будущих бед, как нейтрализовать свою отрицательную карму, особенно если она заложена еще в прошлых жизнях? Конечно же, своими благовидными поступками. Учитель в Новом Учении утверждает: «Просить божество не надо. Надо самому себе принести лучшее дело» (Листы Сада Мории, т. II, параграф 111). Так, к примеру, если кто-то, оказавшись в гостях, случайно испортил какую-то вещь, то все его извинения не приведут к положительному результату. Для нейтрализации отрицательной кармы, вызванной неблаговидным поступком, необходимо вернуть эту вещь хозяевам. Кто-то может сказать, что это слишком малозначительный поступок, не способный как-то повлиять на ход судьбы, однако следствия от маленьких поступков способны вылиться в серьезные причины жизненных неудач того или иного индивида.
...Главное здесь – проявить достаточную долю настойчивости и сосредоточенности на намеченном. С другой стороны, многие не могут добиться чего-либо в жизни только потому, что сами не в силах толком определить, чего же они хотят на самом деле. Их желания и устремления меняются, не успевая воплотиться. Так зачастую мы сами создаем себе проблемы там, где их могло бы и не быть.
Здесь, наверное, очень важно напомнить, из каких двух элементов складывается наша карма, помимо космического закона, причем не только отрицательная, но и положительная. Во-первых, это то, чего мы сами стремимся добиться в этой жизни, чего мы хотим получить от судьбы, кем желаем увидеть себя. Наверное, каждый сталкивался с тем обстоятельством, что самые заветные желания человека так или иначе сбываются. Так, к примеру, если субъект желает материального благополучия или дружной семьи, то обстоятельства будут складываться таким образом, что он обязательно достигнет желаемого результата.
Во-вторых, это то, что думают окружающие по поводу того или иного человека. Вот здесь-то в большинстве своем все зависит от того, насколько благовидны его поступки по отношению к другим людям, сколько бед, огорчений или радостей принес он окружающим. Точка, в которой встречаются желания человека и желания других людей, и есть по большому счету карма. С другой стороны, все то, что человек пожелает другим людям, – и плохое, и хорошее – также вернется к нему в удвоенном виде. Следовательно, если он желает кому-то всяческих бед, то тем самым творит свою отрицательную карму, и беды не преминут обрушиться на его голову. Здесь полностью подтверждается народная мудрость: «Поступай с людьми так, как бы ты хотел, чтобы они поступали с тобой».
...Для уменьшения своей отрицательной кармы человеку в первую очередь следует вспомнить о всех своих болезнях, несчастьях, неудачах и неприятностях, сопровождающих его на протяжении жизни, и принять мысль о том, что он сам, его поступки если не в этой, то в прошлых жизнях являются причиной данных неблагоприятных обстоятельств. Кроме того, людям очень важно составить четкое представление о законе кармы, чтобы узнать свой путь.
