Роман Невич - Полное и окончательное. Хроника мифа

И чем дальше человек продвинулся на так называемом «духовном пути», тем выше его чувствительность, а значит больше и страдания. <…> Потому что карма может быть разрушена только через боль. Кармическая материя не может быть изменена кем-то другим, кроме самого человека, и не существует никаких приемчиков, чтобы изжить ее, помимо собственной боли.

И вот лет так через пять после тех трех месяцев ЭМП иду я к отцу типа поздравить с 1 Мая, а в голове, как обычно, крутится «внутренний диалог», на этот раз примерно такой: «Да это же просто метафора! „Посадить дерево“ – на самом деле значит впустить в свою жизнь „Дух животворящий“. А это можно сделать только…»

«Начав духовную практику», – хотел я закончить мысль, но (о, бррр!) в этот момент вижу свернувшегося калачиком и явно мертвого кота у забора. И я уже в курсе, что это «знак» и он говорит: «нет», «не то», «не так» – неверная мысль.

Заняться практикой, чтобы «впустить в свою жизнь „Дух животворящий“» – уже в самой фразе «в… жизнь… животворящий» – тавтология, т.е. лишнее, ненужное удвоение – значит начать «душить», «убивать» то, что в жизни любого уже есть и было всегда. Уж скорее, вы-пустить, про-пустить, не загораживать путь, не мешать тому, что и так растет – естественно, само собой.

Но при этом процессе можно присутствовать и даже слегка помогать: рыхлить почву, выпалывать сорняки, поливать – т.е. взращивать, культивировать – культ, ритуал, духовная практика. Особенно, если «растет» «из скалы». И кто только закинул туда «сосну» мою?..

Но ведь и моток колючей проволоки из эксперимента с сальвией – это тоже «я». И почему-то уверен, что мне же его и разматывать придется. И вряд ли это будет менее болезненно, чем скручивание.

Что ж, я не отказываюсь работать с болью, но все-таки почему бы не попробовать и другие варианты. Любопытные попадаются техники…

Глава третья

ТС: расчистить и опустошить

Не бывает техник «лучших» или «самых эффективных» в отрыве от конкретного человека. Поэтому эта система – просто один из множества доступных сейчас инструментов, который может быть очень эффективным для определенной категории людей, готовых к работе с его помощью.

Резонанс

Рано или поздно, жизнь встряхнёт нас и весь дворец псевдодуховности, склеенный жидким клеем наших амбиций, надежд и фантазий, превратится в прах.

Это будет продолжаться до тех пор, пока не будут полностью вычищены авгиевы конюшни подсознания, в которых таятся страх, самолюбие, неверие и отчаяние.

На что откликается ваша душа? На какой звук, какое слово? Что приостановит, заставит обернуться, вернуться; и смотреть, слушать, внимать – участвовать? Мимо чего вы не можете пройти спокойно так, как идут другие: не замечая, не обращая внимания? Просто физически оказываемся не способны – цепляет что-то и держит. И уже не хочется никуда уходить – это же так… красиво, интересно, поразительно, восхитительно! Или ужасно: страсть-то какая! Да разве так можно?! Короче, на что мы реагируем, сами того не желая и даже не замечая? Наверное, это и есть знаменитая «автоматичность», «механистичность» человека, о которой так много пишут и психологи, и эзотерики.

И те и другие единодушно утверждают, и я долго не мог понять и принять эту идею: мы реагируем только на то, что есть в нас самих, – близкое, родное, а может, наболевшее, но такое же как у меня. Или такое же, как я: «мир как зеркало» – известная идея. Меня коснулось, и возник резонанс; я отозвался, присоединился… И попался. Ведь теперь мы так или иначе вместе – одном: в одной толпе, группе, команде, системе.

Примерно так и я сам не имел никаких шансов спокойно пройти мимо этого – «случайно» обнаруженной в интернете книги под названием «Турбо-Суслик: Как перестать трахать себе мозг и начать жить. Брутальная скоростная система для расчистки залежей ментального дерьма».

Вот оно! То, что мне нужно. Потому что прямым текстом прописана моя главная задача. Посмотрим… Я начинаю читать и не могу оторваться. Да здесь же все про меня и для меня и даже на моем языке! – вот что сразило окончательно.

Автор книги – Дмитрий Лёушкин – говорит прямо, резко, но не грубо, четко, ясно, откровенно; от первого лица рассказывает о своем опыте, вещи называет своими именами – короче, говорит так, как всегда хотелось выражаться и мне, но почти никогда не удавалось; может быть, иногда, с друзьями, но все равно не так: не на таком уровне ясности, связности, осмысленности, цельности; да и просто не решался.

Пробежавшись по книге, я сразу понял, что возьмусь за эту систему. Однако и сидячую медитацию я тоже бросать не собираюсь. А что мне мешает попытаться совместить подходы Каргополова и Лёушкина?.. Тем более что они делают акцент на двух разных направлениях работы: с одной стороны – с телом и актуальным содержанием психики, т.е. с тем, что есть, проявилось, на поверхности, в настоящем – с содержанием сознания, а с другой – с тем, что в глубине, скрыто, в прошлом, чего не видно, пока не копнешь, т.е. с подсознанием. Но почему бы мне не взять сразу «и вершки и корешки»?

Что же в «Турбо-Суслике» было «для меня» и «про меня»? Да практически все, что автор написал «вместо предисловия» – не откажу себе в удовольствии процитировать полностью:

«Вместо предисловия – для кого эта книга

Если вы из тех, кто наконец-то понял, что источником ваших жизненных и психологических проблем являетесь вы сами, а не кто-то другой – вы сами как таковой, то есть все то, что называется вашей личностью, вся та куча дерьма в вашей голове, которая называется убеждениями, верованиями, комплексами, обидами, психологическими травмами, глюками, страхами, вашим прошлым, вашим ожидаемым будущим;

Если вы понимаете, что альтернативы тому, чтобы отправить все это «хозяйство» на помойку, просто нет (если, конечно, вы хотите жить, а не прозябать);

Если слова «осознанность» и «свобода от автоматизма» для вас не пустой звук, а желание этих самых «осознанности» и «свободы» жжет вас изнутри неугасающим огнем;

Если вы понимаете, что «свобода» – категория внутренняя, и никакие внешние блага не сделают вас свободным;

Если вы хотите получать, наконец, какие-то конкретные результаты, и почувствовать, что такое эта самая свобода – от дерьма в своей голове, от двойственности, от ярлыков, наклеиваемых умом на все вокруг, от чужих убеждений и верований, которых вы нахватались за свою жизнь, от страхов, глюков и комплексов;

Если вы хотите начать наконец-то жить Здесь и Сейчас, а не гоняться за какой-то мифической «жизнью потом» («вот получу должность старшего менеджера, тогда и заживу по-человечески»);

Если вам уже надоело трахать свой мозг, поглощая тонны литературы, посещая семинары и жуя бесконечные сопли на форумах и в ЖЖ;

Если вы готовы работать, и понимаете, что халявы нет и не будет;

Если вы готовы пройти через все свое дерьмо, столкнуться лицом к лицу со всеми своими демонами, всем злом и всей жутью, которая есть в вас и в вашем прошлом, даже несмотря на любую боль и страдания, которые вы может быть при этом почувствуете;

Если вы понимаете, что никакой «гуру-шмуру» или «учитель» не сможет дать вам ровным счетом ничего для вашей свободы, кроме хорошего пинка под зад, чтобы вы наконец-то оторвали свою ленивую задницу от стула и начали что-то делать, а не трепаться;

Но при этом вы не хотите тратить годы на практики, медитации и чтение всякой фигни – тогда, возможно, вас заинтересуют техники, описанные в этой книге.

Короче говоря, эта книга для тех, кто хочет, готов и будет меняться»…

***

Очень близким было для меня и многое из того, что Д. Леушкин рассказывал о себе:

«…однажды я понял, что я должен починить свои «мозги», потому что дальше так жить было нереально – дорога шла под откос, и направление ее было вполне однозначным – в сторону полной задницы.

Прикол в том, что вопросами «личностного развития», «духовности» и прочими такого рода «штучками», я действительно интересовался и с некоторой долей упорства занимался последние 20 лет, если не больше. Сейчас я вижу, что это была пустая трата времени – все сводилось к примитивной мастурбации ума. Чтение сотен книг, прослушивание гигабайтов аудио, бесконечный треп на форумах и в ЖЖ с такими же мастурбаторами, как и я, и посещение семинаров – не дало практически НИЧЕГО для конкретного решения проблем, кроме очередной порции ментального бреда и очередной пачки каких-нибудь концепций. Я вроде бы становился все начитаннее и начитаннее, «знал» (так мне казалось) все больше, а толку было – практически ноль…»