Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Начнем рассматривать аксиоматику с доброй традиции – «Хвала Ганеше». В культурной традиции Ганеша - это проявление Абсолюта, устраняющее препятствия или чинящее их. Двоякий персонаж. Он считается покровителем учености, покровителем логичных постижений, и поэтому очень часто в текстах и трактатах начинается изложение с мантры «Хвала Ганеше». Так как это добрая традиция, я буду время от времени ее придерживаться. (Вадим Запорожцев читает мантру).

Рис.6. Хвала Ганеше.

Система Микрокосмоса

Система Микрокосмоса - это первая система аксиом, из которых выводятся очень многие упражнения в йоге, многие принципы в йоге, многие положения. Допустим, такая йога, как Раджа йога, во всем упирается на эту систему аксиоматики. Да, собственно, и Хатха йога, Крия йога также опираются на эту систему аксиом. Я хочу сказать следующее, если взять за основу эти аксиомы и, применяя логику, работать с ними, то рано или поздно, как учит йога, мы должны вывести все упражнения, которые есть в том или ином разделе йоги. То есть любое упражнение в йоге выводится логически, хотя по своей сути оно сверхлогично и приводит к сверхлогичным результатам, но в то же время оно никогда не будет противоречить логике. В анализе систем аксиом микрокосмоса и макрокосмоса иногда полезно дать такой эмоциональный толчок, прибегая к поэзии. В частности, сейчас я постараюсь изложить при помощи поэзии систему Микрокосмоса.

Больше к этой системе тяготеют женщины, нежели мужчины, хотя на первый взгляд создается впечатление, что все наоборот. Эта система для людей очень целостных, очень волевых, очень собранных. Есть чудесное стихотворение Киплинга, оно называется «Завет». Я позволю себе зачесть вам его в переводе Лозинского.

Владей собой среди толпы смятенной,

Тебя клянущей за смятенье всех.

Верь сам в себя, наперекор вселенной,

И маловерным отпусти их грех;

Пусть час не пробил, жди, не уставая,

Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;

Умей прощать и не кажись, прощая,

Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив;

Равно встречай успех и поруганье,

Не забывая, что их голос лжив;

Останься тих, когда твое же слово.

Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,

Когда вся жизнь разрушена, и снова

Ты должен все воссоздавать с основ.

Умей поставить, в радостной надежде,

Но карту все, что накопил с трудом,

Все проиграть и нищим стать, как прежде,

И никогда не пожалеть о том,

Умей принудить сердце, нервы, тело

Тебе служить, когда в твоей груди

Уже давно все пусто, все сгорело,

И только воля говорит: "Иди!"

Останься прост, беседуя с царями,

Останься честен, говоря с толпой;

БУДЬ прям и тверд с врагами и друзьями,

Пусть все, в свой час, считаются с тобой;

Наполни смыслом каждое мгновенье,

Часов и дней неумолимый бег, -

Тогда весь мир ты примешь во владенье,

Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

Редьярд Киплинг. "Завет". (Перевод Лозинского).

Вот такой поэтический образ: человек - очень волевой, рассчитывающий сам на себя, на свою волю, на свою решимость, на умение побеждать, в первую очередь на самого себя. Такой образ человека, который в первую очередь верит в себя, а потом только во все остальное, будь то йога или какая другая система. Если охарактеризовать систему аксиом микрокосмоса, то создается образ такого вот человека.

Система аксиом микрокосмоса включает в себя некие основополагающие аксиомы, точнее несколько групп аксиом. Здесь есть одна маленькая тонкость, которую я хочу озвучить. В одних школах йоги вы встретите меньшее количество аксиом, в других вы встретите большее количество аксиом, и все они будут описывать систему аксиом микрокосмоса. Так происходит по той простой причине, что одни аксиомы можно вывести из других аксиом, вернее, они уже перестают быть аксиомами, а являются теоремами. Но в древности понимали, что мы с нашими интеллектуальными способностями не очень сильны, поэтому большое количество таких моментов сразу постулировали как исходные точки, тем самым облегчая нам путь. Поэтому появилась эта разница в количестве аксиом. И стали говорить о группах аксиом, на которых основываются все методы этой системы.

Система аксиом микрокосмоса начинается с "Я" человека. Самое первое, что вводится аксиоматически, - это то, что у каждого человека есть его Высшее "Я".

Аксиома №1: У каждого человека есть Высшее "Я"

На первый взгляд вот удивили! Есть "Я" или нет "Я" - какая разница? Нет, друзья, это очень серьезное заявление. Я напомню, что аксиомы даются без доказательств! Доказать их для себя вы сможете не раньше, чем подниметесь на уровень сверхлогики. Каждая аксиома - это как опора, опираясь на которую, вы сможете построить здание йоги. И тот факт, что это Высшее "Я" есть, само по себе является этой отправной точкой. А кто-то скажет, что нет никакого "Я"! Нет никакой души, пар один внутри. Какое "Я"? Наука его видела? Не видела! Никакого"Я" нет. Исследуют тело человека, разрезают его, а там органы и нет никакого "Я"! Есть нервные клетки, они импульсы какие-то генерируют. Они создают электромагнитные волны, и создается впечатление, как если бы это "Я" было, а это все самообман, побочный эффект химической реакции в нашем мозге.

Знаете, вы с трудом сможете что-либо противопоставить этим людям, потому что они попросят доказать, что "Я" есть. А тут заключается одна хитрость и тонкость: дело в том, что ухватить "Я", взвесить и предъявить как паспорт вы не сможете в принципе, потому что оно сверхлогично.

Рис.7. Наше "Я" нельзя взвесить

Его нельзя схватить, потрогать, оно выше, чем понятие слова, оно выше, чем понятие мысли, выше, чем доказательства. Поэтому в плоскости логики вы никогда не сможете доказать, что у вас и у всех остальных есть Высшее "Я". Они будут приводить тысячи контраргументов, вы на них будете давать свои аргументы. И этот спор закончится следующим: если вы поумнее, то создастся иллюзия, что победили вы, если ваш оппонент поумнее, то создастся иллюзия, что победил он. А на самом деле если и вы и он одинаково умны, то вы избежите подобного спора. Это патовая ситуация, и спор будет пустой.

В «Упанишадах» очень хорошо сказано по этому поводу, что спорить с такими спорщиками - бесполезное занятие, точно так же, как заниматься сексом с бесплодной женщиной: удовольствие есть от того, что ты языком ворочаешь, а плода спора нет! Такое очень грубое сравнение, но иногда в древней Индии любили крепкое выражение. Вот это одно из них. Разговаривать на эти темы бесполезно, каждый останется при своем, и ничего путного из этого не выйдет.

В йоге эти положения постулируются или вводятся в качестве аксиом. Это не доказывается, друзья! Это невозможно доказать! Все это дается в качестве отправной точки. В системе аксиом микрокосмоса все начинается с того, что дается эта аксиома о том, что у вас есть Высшее "Я".

Вопрос: Хорошо, пусть так. А что же оно представляет собой, это Высшее "Я"?

Здесь вводятся следующие дополнительные аксиомы (аксиоматические подгруппы системы аксиом микрокосмоса), которые объясняют, что представляет собой это "Я", как оно себя проявляет, и что мы с этим можем сделать. Таким образом, получается, что сначала вводится понятие нашего Высшего "Я", а потом аксиомы этой подгруппы – что оно, зачем оно и так далее. Затем вводится вторая большая группа аксиом – она описывает "Я" всех остальных живых существ.

Вопрос: Это хорошо, если мы определились сами с собой, что у нас есть наше Высшее "Я", а вот все остальные, которые нас окружают, у них что? Есть ли у них их Высшее "Я" или у них пар один? И какое оно - их "Я"?

На это йога однозначно дает аксиому №2, которая расшифровывается в целой подгруппе аксиом, о том, что у каждого живого существа равновеликое "Я".

То есть оно такое же грандиозное, оно такое же невыразимое, оно аналогично нашему "Я". Это очень интересное положение, и с этого момента начинаются выводы.

Тут я немного в сторону отойду в разъяснениях. На Западе очень популярна тема о неразделимости по расовому, половому или еще какому-нибудь признаку. Друзья, в йоге это дается как самая первая ступень! Принадлежат ли люди к одной национальности или другой, принадлежат ли они к одной расе или другой, к одной системе взглядов философских или к другой системе, это не важно! У всех живых существ равновеликое "Я"! Я специально говорю – всех живых существ, потому что в йоге это распространяется дальше, чем просто на группы людей, оно еще распространяется и на животных. Самое смешное, что в своем потенциале "Я" любого живого существа: будь-то комар, кошка, неандерталец, дикий человек, африканец из джунглей, маньяк из подворотни или еще кто-нибудь - одинаково! Мы коснемся потом этой большой группы аксиом.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*