Михаил Заречный - Квантово-мистическая картина мира. Структура реальности и путь человека

Я думаю, что именно наука, как это ни парадоксально, достигнув в ходе исследований непреодолимых границ, предоставит нам доказательства трансцендентальной основы всего сущего.

Часть 2. Сознание

Глава 9. Сознание. Что это?

На существующем уровне развития науки стало очевидным, что философия мистицизма представляет собой наиболее последовательную философскую основу из всех научных теорий.

Если спросить психолога, что такое сознание, то, скорее всего, мы услышим что-то наподобие: «Сознание — это деятельность сознательной части психики. Это то, что может быть вербализовано или осмыслено».

Однако такое определение только разграничивает человеческое сознание и подсознание и никоим образом не отвечает на вопрос, что такое сознание. Это понятие оказывается невозможно определить вне представлений о потребностях человека, его целенаправленного поведения, общения с себе подобными, то есть вне характеристик самого человека и его взаимодействия с окружением.

В этой и нескольких следующих главах речь пойдет о характеристиках проявленного сознания[98](ПС), то есть сознания на уровне отдельной структуры. Подчеркну: мы будем говорить не о скрытом потенциале сознания, который, как мы убедимся позже, бесконечен на любом из уровней, а об его актуально проявленных свойствах.

Рассмотрим уровни видимого мира: минерального, растительного, животного и человеческого, отмечая наиболее важные моменты, характеризующие сознание различных объектов и их взаимодействие с окружением.

Начнём с описания трех основных характеристик проявленного сознания.

Первым свойством сознания на уровне любой отдельной структуры является способность различать, то есть в ходе взаимодействия записывать в своем состоянии информацию, достаточную для выделения тех или иных компонент суперпозиции в векторе состояния окружения[99]. Или, если речь идет о восприятии уже декогерированных объектов, записывать информацию о них в своем состоянии.

Отметим, что в той или иной форме способность к различению присутствует на любом уровне материи. Например, она проявляется в способности элементарных частиц избирательно взаимодействовать с различными своими собратьями. Поскольку на человеческом уровне это свойство сознания включает в себя анализ и использование памяти, оно может быть названо Разумом, хотя это и не совсем точно.

Второе свойство проявленного сознания — способность к управляемому взаимодействию с окружением. На низших этажах мироздания оно проявлено в «стремлении» системы так перестроить свою структуру, чтобы свести к минимуму внешнее воздействие. В дальнейшем, по мере развития специализированных структур управления собственным состоянием и анализа состояния окружения, появляется возможность выбора пищи, направления наиболее интенсивного роста, местоположения в пространстве и т. д. Применительно к человеческому сознанию это означает также способность управлять вниманием и, соответственно, способность к овладению процессами де- и рекогеренции. Второе свойство ПС может быть названо Волей.

Третье свойство ПС — степень осознания себя. Многие из вас, наверное, наблюдали бойцовых рыбок в аквариуме, в своем отражении в зеркале видящих противника и принимающих устрашающие позы и боевую окраску. Рыбки не могут отличить себя от не себя. Практически все формы природы любую свою «мысль» немедленно превращают в действие, не осознавая. Но проявляется эта бессознательность по-разному.

Только человек способен к самоосознанию, в результате которого он может понять, кто он, что представляет собой этот мир и что является Истиной. Высший уровень самоосознания — это осознание себя не в качестве локального объекта с какими-то характеристиками, а как свидетельствующее себя сознание, которое никогда не рождается и не умирает. Осознанность в своем высшем проявлении — не осознание чего-то, это само осознание, осознающее себя осознание!

Хочу подчеркнуть, что всеми указанными выше свойствами никакая структура не обладает сама по себе, вне контакта с окружением и Абсолютом. Они возникают только как результат использования данной структурой возможностей, предоставляемых системой в целом.

Уровень развития этих трех свойств проявленного сознания в различных структурах и будет нас интересовать. При таком подходе сознание может быть приписано любому объекту, оно будет различаться только характером проявления. На каком-то уровне возникает возможность управления потоками питательных веществ, активностью отдельных органов и распределением энергии внутри собственной структуры, на другом — возможность самоосознания.

Нетрудно заметить, что мир для каждого наблюдателя, находящегося на любом из уровней ПС, субъективен, он определяется имеющимися у него системами восприятия и хранения информации. Исходя из этого мы рассмотрим минералы, растения, животных, человека, а также уровень Наивысшего Сознания, Сознания Парабрахмана.

Начнём с минерального царства и рассмотрим камень и окружающую его Вселенную. Может ли камень столь же эффективно разделять компоненты суперпозиции окружающего его мира или записывать в себе информацию о локальных объектах, как это делает человеческое сознание? Конечно, нет. Но какие-то компоненты из суперпозиции он выделяет и записывает в себе информацию о состоянии окружения. В силу этого время для камня течет, хоть и исключительно медленно, ведь субъективная скорость хода времени определяется интенсивностью обмена информацией с окружением: при прекращении взаимодействия любой объект переходит в нелокальное вневременное состояние.

Если вы когда-нибудь были под наркозом, то знаете, что несколько часов там проходят как один миг. Так вот, для камня мигом являются миллионы лет. Сознание камня обладает памятью, пассивными, зачаточными структурами восприятия, однако оно не способно управлять взаимодействием с окружением и осознавать себя. Минералы не могут управлять декогеренцией окружения и, вследствие этого, лишены свободы и подчинены жестким законам классической физики, причинам и следствиям.

В животных и растениях уже присутствует неосознаваемое Сознание. Оно способно разделять значительно большее количество компонент вектора состояния окружающей Вселенной и записывать в своей структуре информацию о локальных окружающих объектах. Объекты этого уровня управляют потоками энергии внутри системы и могут изменять условия своего существования.

Растение тянет свои ростки туда, где освещенность оптимальна, и пускает корни в ту сторону, где почва богаче минеральными веществами. Любое растение не отделяет себя от среды, оно находится в неразрывной связи с ней, любое его побуждение исходит из Целого и возвращается в него в виде немедленного действия. Меня когда-то поразили фотографии корней растений в бедной почве, в которой находились герметичные капсулы с плодородной землей. Так вот, растения безошибочно направляли свои корни к этим капсулам, хотя никакой классической информации о том, где расположены капсулы, и что именно в них плодородная почва, они не имели. Необходимую информацию они могли получить только из неразрывной связи с Целым, носителем которой является квантовая запутанность с окружением.

Вполне можно допустить, что находящиеся в контакте с Целым представители растительного царства поддерживают не только свои интересы. Согласно гипотезе Джеймса Лавлока о Гайе (Гее — Земле как едином организме, как живой планете), именно растения регулируют температуру атмосферы. Проведя численное моделирование всего с двумя видами маргариток, Лавлок показал, что они могут компенсировать изменение потока энергии от Солнца в 1,5–2 раза, поддерживая на Земле оптимальную температуру[100].

Высшие животные уже управляют потоками внимания, но делают это неосознанно и не целенаправленно, они не могут отражать их в своем восприятии и трансформировать. Как и у растений, любое побуждение или эмоция у животных немедленно переходит в действие, минуя этап осознания. Соответственно, есть предел, которым их свобода ограничена.

Сознание на этом уровне — это некая структура, записывающая в ходе взаимодействия информацию об окружающем мире и тем самым создающая внутри себя образ, модель осознаваемого объекта, однако эта структура не способна осознать саму себя. В субъективном мире животных течет время и доминирует причинно-следственная связь. Как это ни удивительно, о сознании высших животных почти каждый человек имеет довольно неплохое представление — в состоянии обычного (неосознанного[101]) сна восприятие реальности сна человеком весьма похоже на восприятие мира животными.