Гай Финли - Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите
Каждый хочет быть «кем-то». Почему? Спросите кого угодно, и все они разными словами объяснят вам одно: быть кем-то особенным значит обладать властью. Тот уровень нашего «я», который стремится к власти, считает ее жизненно необходимой; без нее человек не может жить сам по себе, спокойно и в безопасности от разрушительного мира окружающих людей, которые всеми средствами стараются добиться того же, что и мы, – стать «кем-то».
Если кратко, то идея стать кем-то «особенным» содержит в себе непререкаемое и вечное убеждение, что степень нашей безопасности, благополучия и счастья зависит напрямую от того, насколько «особенными» мы стали. В это верит, хотя и не всегда в этом признается, большинство людей. И именно это убеждение и распространяет семена печали для всего человечества.
Под этой идеей тщательно замаскирована, подобно ядовитому яблоку, которое злая колдунья предложила Белоснежке, ее противоположность. Она подкрадывается к нашему «я» в поисках власти и толкает его всю жизнь. Это страх. А наш разум бессознательно настроен на то, чтобы служить ему: отсюда охватывающее нас чувство, что, если мы не станем «кем-то», то никогда не познаем безопасности и благополучия. Властное, почти непоколебимое послание страха: если мы не станем особенными в собственных глазах или в глазах окружающих, то будем бессильны и, в конце концов, погибнем. Вот что толкает и мужчин, и женщин к краю пропасти. Перспектива стать кем-то особенным – то есть тем, кто обладает властью, – это только часть нашего уравнения. А неизвестная его часть – это угроза несчастья, которая и двигает нас вперед к успеху, несмотря на то, чего это стоит нам или окружающему миру. Или скажем иначе: на самом деле мы бежим не к чему-то – той цели или той мечте, – а убегаем от чего-то. Мы бежим от страха оказаться никем.
Как мы позже увидим, в этой гонке нельзя победить, поскольку мы крепко связаны с тем, от чего убегаем. Это так. До сих пор страх определял направление и скорость в этой гонке. Вот почему нам так тяжело расслабиться, даже когда для нас приходит время спокойно насладиться плодами своего труда. Дело в том, что чем больше мы стараемся стать кем-то особенным, или чем ближе приближаемся к успеху в достижении нашей цели, тем больше мы ощущаем какую-то опасность. Хорошей новостью для нас является то, что проблема эта совсем не нова, как и ее решение. Воодушевленные мужчины и женщины из века в век приходили к осознанию этих губительных внутренних ловушек и после этого добивались вечной свободы для себя. И вы тоже это можете.
Более шестидесяти лет назад замечательный философ и гуру Джидду Кришнамурти говорил об этом невидимом состоянии несчастья в своей речи перед студентами в калифорнийском городе Охай. Эта речь опубликована в его книге «Ранние Записи» («Читана», 1971). В ней он раскрыл секрет вечной победы над собой.
Если вы бедны – умственно, эмоционально, физически, – вы хотите стать богаче, разве нет? Вы мечтаете о сильном разуме, глубоких эмоциях. Но при этом вы преследуете противоположность того, чего хотите, а в ней как раз заключено то, от чего вы бежите. Когда вы бедны, то хотите богатства, но вы от противного понимаете, что такое богатство. Мысленно вы гонитесь за благосостоянием, но своим желанием порождаете обратное. Но признав то, что вы бедны, и стараясь избавиться от навязчивой мысли о бедности, вы это противоположное уничтожите.
Если вам кто-то не нравится, нет смысла убеждать себя, что он вам симпатичен. Это было бы лицемерием. Но если вы постараетесь освободиться от мысли о своей нелюбви, то освободитесь и от идеи различия любви от нелюбви. Это нельзя сделать с помощью одного разума; вы не можете просто сказать: «Я должен освободиться от этой нелюбви», не можете обмануть себя. Если вы признаете то, чем являетесь на самом деле, и не будете пытаться бежать от этого, то придете к освобождению от всего того, что противоречит вашим желаниям.
Как заставить свои волнения пройти мимо
Много лет назад в США шел сериал, главные роли в котором исполняли замечательные дети. Он назывался «Спанки и его команда». В каждой серии разворачивалась история простых, но искренних отношений и трогательных шалостей этих ребят, которых крепко связала судьба. И одну из серии я до сих пор очень хорошо помню. Вы сейчас поймете, почему. Вот краткий пересказ.
Ребят ожидали серьезные неприятности: учительница сказала им, что на ближайшем занятии собирается провести незапланированный тест. И в тот же вечер, а вернее, безлунной ночью, они проникли в свой класс, чтобы украсть тест и выучить ответы к нему. В самый разгар этой «операции» один из мальчиков, по прозвищу Гречка, запутался в какой-то веревке и, распутываясь, устроил настоящий погром. Испугавшись, что из-за поднятого шума их могут обнаружить, ребята решили побыстрее убраться. Они засуетились и забегали. А Гречка все пытался выпутаться из этой ужасной ситуации. Но, к сожалению, и Гречка об этом не знал, к его ноге все еще была привязана та веревка. А поскольку беда не приходит одна, другой конец веревки обвился вокруг огромного учебного скелета. И, когда Гречка кинулся за своими друзьями, он вдруг увидел, что за ним гонится чудовище. И куда бы он ни свернул, спасаясь от этих протянутых вперед костлявых рук, он не мог оторваться от этого гремящего костями монстра.
Это развеселило всех, кроме самого Гречки. Он бежал все быстрее, но чудище не отставало. Конечно, мы, зрители, понимали, в чем дело: он не мог избавиться от жуткого преследователя, потому что был к нему привязан! Теперь вы видите связь? Если бы Гречке удалось понять, что же произошло на самом деле, все, что ему оставалось сделать, – это просто остановиться. И этот страшный манекен медленно подкатился бы и рухнул у его ног. Но своим страхом Гречка только наделил его силой, которую ему больше неоткуда было получить. А боялся Гречка потому, что не понимал.
А вы понимаете. Вы можете отрезать себя от всех своих страхов и волнений. Несомненно, эта новая работа над собой потребует особых усилий с вашей стороны, но вы не одиноки. Сама Истина желает, чтобы вы победили. Стоит вам осознать, что ничто реальное вам не угрожает, и от волнения и стремления защитить себя не останется и следа. Стоит вам познать, – а это обязательно произойдет, – что вы уже наделены независимой, вечной индивидуальностью, вам больше не придется беспокоиться о том, чтобы превратить себя в «кого-то». И в этом и будет настоящая победа.
Никогда больше не чувствуйте, что жизнь загнала вас в ловушку
Рой понимал, что попал в жуткую переделку. Рука, которую он засунул в банку с печеньем, застряла. Он не мог ее вытащить. Это был настоящий ночной кошмар. Перед тем, как уйти в школу за его братишкой, мама ясно дала понять: «Никаких сладостей перед ужином!» И вот они оба уже возвращались, почти подошли к входной двери. Через секунду она зайдет. Нет больше времени на раздумья, маленький Рон подбегает к матери, размахивая банкой, и кричит: «Мам! Помоги! Я был на кухне, занимался своими делами, и вдруг эта банка набросилась на меня и попыталась проглотить мою руку!»
Времена меняются, но не наши беды. Наши руки все так же застревают, а мы так же виним во всем всякие банки. Только теперь то, что захватывает нас, причиняет нам куда больше боли, чем в славные времена нашей юности. Правда в том, что мы немногому научились, несмотря на все пролитые слезы. Винить во всем ловушку, в которую сам попался, это то же самое, что злиться на картофель фри за то, что он слишком горячий и его невозможно есть. Единственная власть, которой над нами обладает любая ловушка, это наше собственное непонимание, которое нас в нее и толкает. В самом высоком и даже поэтическом смысле, мы сами ведем себя к западне. И это вернее всего, когда речь идет о том, что я называю западней силы.
Как и со всеми невидимыми ловушками, западня силы выглядит, как привлекательное обещание, но состоит из одних наказаний. Единственный способ выбраться из этой и любой другой западни – это стать мудрее того, кто их расставляет, – известного нам ложного «я». У этой низменной природы в рукаве припасено множество темных ловушек, чтобы мы продолжали биться в ее тисках. Одним из главных ее обманов является заставить нас поверить, что испытываемое и есть сама западня. Ложное «я» знает, что если ему удастся убедить нас продолжать борьбу с самим ощущением, то настоящая ловушка, причина страданий, останется нами незамеченной. Правда в том, что ни одно событие или опыт не загоняют нас в ловушку. Болезненное чувство нахождения в западне – это лишь ее последствия, но не она сама. Чем яростнее мы пытаемся изменить его, тем сильнее мы неосознанно сдавливаем тиски настоящей ловушки.
Вот почему мудрецы во все времена придавали такое значение абсолютному знанию себя, тому, что мы называем «видение». Единственная сила, которой может обладать любая психологическая ловушка, это наше неведение о ней. Если вы выберете внутреннее просветление вместо борьбы с испытаниями, то вы из нее выберетесь. А как только она исчезает, то нет уже ни боли, ни необходимости борьбы и побега. Позвольте рассказать вам одну историю из личного опыта. Мне придется немного изменить ее героев, но менее правдивой она от этого не станет. Посмотрим, не откроет ли она вам то, о чем уже знает ваше сердце.
