Kniga-Online.club
» » » » Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин - Саша Зайцева

Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин - Саша Зайцева

Читать бесплатно Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин - Саша Зайцева. Жанр: Самосовершенствование год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в салон или съездите в санаторий (есть короткие программы на выходные). Как минимум – не забывайте о домашних процедурах: ванны с солями магния, скрабирование тела, уход за кожей лица.

Опять же, забота о себе не должна становиться манией по поддержанию «вечной молодости» – делайте то, что доступно и что приносит вам физическое и моральное удовлетворение, чувство близости со своим телом, любви к нему.

6. Сексуальность. Ценны даже робкие самостоятельные исследования своих предпочтений, откликов, которые дает ваше тело на различные прикосновения, границ вашей чувственности. Наши глубинные телесные потребности сексуального толка могут быть на разных этапах жизни абсолютно разными и зачастую не связанными напрямую с коитусом.

На эту тему есть масса литературы, онлайн-ресурсов и даже тренингов – начните с того, что считаете близким и уместным. Как человек, дважды переживший сексуальное насилие, могу сказать, что мое возвращение к своему телу стало возможным только через практики solo games.[38]

7. Сон. Спите столько, сколько хотите. А так можно? Да! Постарайтесь для себя – следите за тем, чтобы кровать и подушка были удобными, вам нравились постельное белье, одеяло и ваша одежда для сна. Откажитесь лишний раз от телефона, сериала, вечерней встречи или утренней пробежки.

Хотите лечь спать сразу после работы в восемь вечера? Это то, чего вы достойны. Работаете из дома (или рядом с домом) и захотели поспать в обед? Поспите хотя бы двадцать минут. Если у вас маленькие дети, устраивайте себе «отсыпательные» выходные хотя бы раз в месяц: пригласите няню, попросите помочь родственников. Сложный рабочий график? В приказном порядке раз в квартал отправляйтесь в мини-отпуск в санаторий без ноутбука, отключайте телефон и задайтесь единственной целью: поспать.

4. Счастливое питание: примирение с едой, голодом и насыщением

Объективация собственного тела провоцирует еще один букет проблем – невротические взаимоотношения с едой. История усугубляется слабой эмоциональной диверсификацией жизни (еда – самое доступное и легко обрабатываемое мозгом удовольствие, которым нередко замещаются все остальные) и отсутствием интуитивной привычки к здоровому питанию.

Несчастливые отношения с пищей могут быть разными: хроническое переедание и «заедание» эмоционального голода; системное отсутствие аппетита и страх перед едой, которые могут принимать жестокие формы вплоть до рвоты после каждого приема пищи и доводить до анорексии; постоянное сидение на диетах, чреватое нарушением обмена веществ и еще бо́льшим набором лишнего веса; гиперфиксация на правильном питании, которая ставит еду в центр жизни и заставляет тратить на нее значительную часть времени, сил и денег.

Есть и фоновые неврозы, которые не так бросаются в глаза, но заметно влияют на качество жизни и способность быть счастливым человеком:

Нельзя есть после шести – Мы отказываемся от удовольствия поужинать с друзьями, ложимся спать голодными или «кусочничаем» после работы вместо того, чтобы поесть нормально. Между тем, эндокринологи советуют, чтобы вечерний прием пищи состоял из белка и овощей и был за 3–4 часа до сна. То есть если вы не едите после 6, то спать должны ложиться в 9 или максимум в 10 вечера.

Табу на сладкое! Максимум – фрукты! – Отношение к сладкому становится неспокойным: мы его боимся и одновременно не можем пройти мимо шоколада в супермаркете или витрины с тортами и пирожными в кафе. А когда позволяем себе «лишнего», каждый съеденный кусок оборачивается аутоагрессией и чувством вины.

Я и так «толстая», мне нельзя мучное! – Зацикленность на весе и «демонизация» любых макаронных изделий, хлеба, выпечки, которая принуждает строить жизнь из постоянных ограничений. Как итог, мы все равно рано или поздно срываемся – съедаем блинчики на Масленицу или позволяем себе бургер в путешествии. И понеслось – чувство вины, аутоагрессии, стыда. На этом фоне мы вообще можем поставить крест на правильном питании на долгое время: «Все равно у меня не хватает силы воли и денег питаться без мучного. Значит, буду толстой».

Я пополнела, надо сесть на жесткую диету (кефир и рис), чтобы побыстрее вернуться в форму – Мы нервничаем, голодаем, раскручиваем спираль стресса. Организм в это время только сбрасывает накопленную воду и сжигает мышечную массу, как самую энергоемкую органическую структуру. Жировые накопления остаются на месте и активнее резервируются, как только мы снова начинаем питаться в штатном режиме.

Отношение современных женщин с едой можно описать так: мы ее боимся и одновременно придаем ей слишком большое значение; мы видим в ней способ заглушить эмоциональный голод – и не умеем по-настоящему наслаждаться пищей; мы тратим на нее слишком много времени, денег и сил – и парадоксальным образом не умеем питаться правильно.

Мы боимся еды, стремясь надолго оставаться молодыми, стройными и (кажется) счастливыми, однако приобретаем массу неврозов, нарушения пищеварения и обмена веществ.

Первопричина несчастливых отношений с едой (и хроническое переедание, и постоянное избегание пищи) чаще всего кроется в нашем самом раннем детстве, в том, какими были отношения с родителями, была ли у нас с ними настоящая эмоциональная близость, хватало ли нам внимания, любви, объятий.

А также в тех практиках питания, которые были приняты в нашей семье. Поколение наших родителей, нагруженное задачами банального выживания и нередко лишенное любви в детстве, просто не задумывалось над тем, как важно здоровое и счастливое взаимодействие с пищей.

И не удивительно, что нам приходится полжизни справляться с нарушениями пищевого поведения.

Разговаривая с разными женщинами о том, какие практики питания они усвоили в детстве, я заметила тенденцию: еда заменяла на протяжении целого поколения (и не одного, судя по всему) и любовь, и общение, нередко приобретая оттенки насилия.

Родители, которые не имели привычки красиво ужинать каждый вечер вместе, устраивали по праздникам культ еды, а в повседневной жизни пили чай из разбитой чашки и ели за неубранным столом (а то и с включенным телевизором).

Родители, которые редко обнимали своих детей и редко разговаривали с ними (и между собой) по душам, меньше прислушивались к их вкусовым предпочтениям – и к своим тоже. В итоге все переедали, толстели или питались как попало – и зарабатывали гастриты.

Родители, которые не умели извиняться перед своими детьми за свою несправедливость и даже жестокость, говорили вместо этого: будешь кушать? я сделал(а) котлетки.

Родители, у которых было небогатое или откровенно бедное детство, с раздражением относились к избирательности ребенка в еде – и превращали прием пищи в акт насилия: ешь, что тебе дают! Мало ли, что тебе не нравится?

Добавьте к этому медийные стандарты женской внешности, годами

Перейти на страницу:

Саша Зайцева читать все книги автора по порядку

Саша Зайцева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин отзывы

Отзывы читателей о книге Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин, автор: Саша Зайцева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*