Kniga-Online.club
» » » » ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса

ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса

Читать бесплатно ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса. Жанр: Самосовершенствование год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

20 мая

ясья прасадад бхагават-прасадо

ясьяпрасадах на гатих куто ‘пи

Вечером Шрила Прабхупада на лекции здесь, во Вриндаване, сказал, что бхакти означает доставлять удовольствие Кришне. Иногда Кришна появляется среди

людей в облике воина. Почему? Он за секунду может разрушить миллионы вселенных. В качестве воина Он приходит для Своего удовольствия. Наше дело – помогать Ему в получении удовольствия. Если Он хочет сражаться, мы должны подавать Ему стрелы. Если Он действует как воин, не уместно подать Ему стакан молока.

78

Нам надо доставлять удовольствие Кришне, а не себе по своей прихоти. Сейчас я не могу непосредственно видеть

Кришну, поэтому должен доставлять удовольствие Его представителю, который учит, что Кришна говорит: «Предайся Мне». Такое научное понимание придает мне мужества, позволяя не строить собственные планы насчет

служения, а повиноваться духовному учителю. Не обижаться, что он перечит моим желаниям. Не думать в гневе и зависти о его поступках как об обычных действиях,

не считать, что он дает мне задания, которые мне не подходят.

23 мая

Прибытие в Рим

Спрашивают, как выглядит день Шрилы Прабхупады. Всё то время, которое я с ним, он встает примерно в полвторого.

Я обычно в это время сплю, но где-то во втором–третьем часу я иногда просыпаюсь и слышу, как он записывает

на диктофон свои комментарии. Однажды доктор Патель сказал Шриле Прабхупаде: «Сегодня я поднялся в полтретьего!» Шрила Прабхупада ответил: «Я поднялся

в полвторого!» Гаргамуни Свами спросил меня: «А что в Индии садху

встают в полвторого и пишут книги?» Это подтверждает его подлинность.

В Бомбее мы соорудили для Шрилы Прабхупады небольшой

домик из москитной сетки, чтобы он мог в нем работать. Сейчас Прабхупада работает над «Чайтаньячаритамритой

». В свете маленькой настольной лампы он открывает большую книгу и начинает переводить синонимы

один за другим, ненадолго нажимая на диктофоне клавишу «пауза», когда собирается с мыслями. Время от времени он работает с Малым оксфордским словарем английского

языка.

Однажды, когда я спал в соседней комнате, а потом в четыре утра зашел к Шриле Прабхупаде, он спросил: «Как сказать, что на человека надели кандалы?» Я сказал: «Заковали». Шрила Прабхупада произнес: «Да». В другой

79

раз он спросил: «Как сказать, что простили друг друга?» Я ответил: «Помирились», и Прабхупада согласился. Он уверен,

что английские книги будут читать образованные люди во всем мире. Однажды Шрила Прабхупада услышал,

что ученик в Хайдерабаде спорил с кем-то о том, почему

Шрила Прабхупада не пишет на хинди. Парень сказал:

«Я не люблю хинди». Прабхупада заметил, что сам не может сказать такого, однако у языка хинди мало влияния.

Шрила Прабхупада видит, что английский принимают

повсюду.

Над переводом Шрила Прабхупада работает два–три часа, иногда меньше. Потом, где-то с трех до пяти он садится

повторять на четках. Шрила Прабхупада повторяет на четках, как правило, тихо, но иногда в соседней комнате

можно услышать звук перебираемых бусин и, иногда, «Харе Кришна, Харе Кришна». Потом, в 5:10, Прабхупада идет в душевую. Я в это время захожу в его комнату, кладу ему тилаку

и зеркало, убираю его книги и очки и готовлю

вещи для утренней прогулки. Люди часто нарушают дневной распорядок Шрилы Прабхупады почти в любое время, но переводить ему обычно никто не мешает – разве

что воющие собаки, москиты или отключение электричества.

Также иногда переводить Прабхупаде мешают тревожные мысли, обычно об ИСККОН, и тогда он, вместо того чтобы переводить, просто сидит за столом, думая и беспокоясь. Годами он просил учеников освободить его от этих организационных хлопот.

Утренняя прогулка начинается как раз перед восходом

солнца. Шрила Прабхупада говорит, что в Индии одежда – условность. И так тепло. В других странах он иногда кутается в пальто и длинную нижнюю одежду. На прогулку Прабхупада всегда обувает определенные туфли,

а в остальных случаях носит другую пару обуви.

В книге «Кришна» сказано, что преданный подобен водопаду:

он то безмолвен, то без устали говорит. Я спросил, что это значит. Шрила Прабхупада сказал, что преданный говорит, когда находит это нужным. Он не обязан никому угождать.

80

Преданные стремятся сопровождать Прабхупаду на его прогулках. Иногда он все время говорит. Гуляет Шрила Прабхупада долго, обычно часа полтора. Думаю, он в общем проходит около двух миль. Если дождит, он «гуляет», сидя в машине. Этим утром мы гуляли в Риме по Городскому парку. «Это большой парк, – сказал Прабхупада, – такой, как Гайд-Парк в Лондоне. Больше Сансет-Парка в СанФранциско

».

Сегодня на прогулке Шрила Прабхупада вдруг привел

цитату из «Брахмасамхиты» о том, что с выдохом Кришны появляются вселенные. Прабхупада сказал, что статуи в парке – своего рода культ, обожествление обыкновенных

людей.

После утренней прогулки мы возвращаемся, и Шрила Прабхупада завтракает. Его завтрак обычно состоит из фруктов, кусочков имбиря, турецкого гороха и, если погода

холодная, халавы. Утром он попросил упму. Здесь, в Риме, Шрила Прабхупада прочел утреннюю лекцию по «ШримадБхагаватам».

С девяти до половины двенадцатого Шрила Прабхупада обычно остается в своей комнате. Мы стараемся не допускать

к нему посетителей. Поскольку Прабхупада попрежнему

руководит делами, преданные приходят и советуются.

Или он отвечает на письма.

С половины двенадцатого Шрила Прабхупада в течение

часа проходит массажные процедуры, потом принимает

душ и обедает. Однажды в Бомбее во время массажа он увидел, что наемные рабочие, срывающие кокосовые

орехи, обрывают и листья, обезображивая деревья.

Встав на ноги, Шрила Прабхупада позвал: «Чайтья Гуру! Я не могу сомкнуть глаз. Остальные не видят, как вас обманывают».

С двух до четырех пополудни Шрила Прабхупада отдыхает.

Встав, пьет кокосовый или другой сок. Другими словам,

ест он всего два раза в день, да еще, порой, немного вечером. В пять вечера приходят гости или Прабхупада читает вечернюю лекцию. Спать Шрила Прабхупада ло

81

жится между десятью и одиннадцатью, после того, как ему сделают массаж ног.

Шрила Прабхупада сказал, что на время своего тура оставит меня в какомто одном месте, потому что из-за желтухи я не могут «даже сесть». Это меня встревожило,

и я решил поправиться за четыре дня, до того как мы покинем Рим. В противном случае секретарем станет Карандхара. Прабхупада позвал Бхагавана и сказал, чтобы тот написал книгу о решении мировых проблем посредством

бхакти-йоги. Карандхара должен каждый день называть

одну проблему, и Шрила Прабхупада будет показывать,

как она решается «Гитой».

27 мая

Рим

Я больше не буду писать эти диалоги, напоминающие диалог добра и зла. Я вверяю себя исполнению желаний Шри Гуру. Теперь я молюсь о том, чтобы найти способ расширить

свое служение в качестве секретаря. Мои почитаемые

Перейти на страницу:

Госвами Сатсварупа Даса читать все книги автора по порядку

Госвами Сатсварупа Даса - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИСККОН в семидесятые отзывы

Отзывы читателей о книге ИСККОН в семидесятые, автор: Госвами Сатсварупа Даса. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*