Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Еще раз предлагаю почитать книжку Гопи Кришны «Кундалини. Эволюционная энергия в человеке». Потому что сейчас, в Москве, я то и дело слышу: «Вот, у нас семинар по Кундалини. Кундалини гоняем». Ничего не хочу сказать плохого, но, на самом деле, я в свое время встречался с некоторыми людьми, которые серьезно Йогой занимаются, серьезно что-то на этом пути делают. Они вот так вот уже всуе это слово уже не употребляют – слишком страшно. Богиня Кали с отрубленными головами, и следующая голова может быть твоей. Не весело совсем. А, в принципе, это олицетворение твоей же собственной энергии, которая натыкается на твои же собственные загрязнения, и процесс идет внутри, а все остальное снаружи. Процесс идет внутренний, а появляется это снаружи. Ему тяжело посмотреть внутрь, он видит снаружи, а здесь нет разницы. Это очень мистическое интересное проявление. Так вот это - трактат по Кундалини Йоге.

И если вы идете согласно этому стремлению Йоги Влюбленности, вы не встречаете препятствий. Энергия доходит до макушки вашей головы, и вы наслаждаетесь жизнью. Просто наслаждаетесь жизнью, и ваша жизнь – это восхитительнейшая вещь! Абсолютно захватывающая. И каждый день вашей жизни по-хорошему непредсказуем. Если же у вас загрязнения на том или ином уровне, или у вас еще другие воззрения на жизнь, а что такое другие воззрения? У вас начинают другие энергетические ответвления работать. Знаете, она от прямой дороги начинает отклоняться влево или вправо, и там начинает чистить это все. То тогда вы испытываете очень серьезный дискомфорт. Очень серьезный. И бороться с ним можно двумя способами. Если вы принадлежите традиции – вы проводите по центральному каналу и выходите быстро. Если же нет, то вы по своей глупости начинаете хвататься за эти мирские приманки, и тогда начинает это все крутиться, и вы начинаете испытывать большой дискомфорт.

Поэтому, если эта энергия идет со стороны Йоги Влюбленности, то она идет беспрепятственно, а если с любой другой стороны, даже вот у вас будет мотивация просто интеллектуальное познание мира. Все, застрянет. У вас начнется то, что называется «крышеломка». Если вы замахиваетесь на что-то, что выше разума, то вы должны и пользоваться инструментами, которые выше разума. Иначе вы будете пилить сук, на котором сидите.

Так вот этот стих с одной стороны описывает устройство человеческого тела. Есть разные элементы, и что энергия, когда она проходит, если она проходит согласно Йоге Влюбленности, она не встречает препятствий. Как влюбленная девушка бежит на встречу со своим любимым, не замечая ничего и не воспринимая вообще этот мир. Для нее этого мира просто нет, для нее есть только Парамашива вверху головы. И она не соблазняется ни на власть, ни на какие атрибуты, на которые подсаживаются все люди. Влюбленный человек в этом отношении, ему наплевать на все. У него есть его любовь, и больше ему ничего не надо. И он будет стремиться к своему любимому.

Если же человек не разделяет этого, он идет методом обычной Йоги. Страшный и тяжелый путь, где приходится брать крепость за крепостью. Один центр, потом другой центр, с известными падениями, сражениями и успехами. Если же Йоге Влюбленности проявляется тончайшая энергия Кундалини, самая тонкая, от которой вы без ума, у вас весь мир просто померк, вы в счастье. То, если вы идете обычными методами, у вас тоже идет быстро процесс, но у вас идет это волнами. Тот или иной центр, когда начинает будоражиться, у вас начинаются те или иные проблемы в жизни. То проблемы с одним, то с другим, то на вас начинают накатывать волны ревности, вы начинаете ревновать абсолютно всех и ко всем, то волны жадности. Пока это все не уйдет. Это обычная Йога, хотя тоже очень быстрая Йога - Кундалини Йога.

Есть такое сравнение, которое очень хорошо описывает это. Вы можете, что называется, овладеть женщиной силой – изнасиловать ее (для мужчин). А можно просто влюбиться в нее, и она вам сама отдастся и будет счастлива. А в противном случае она будет сопротивляться, будет вам чинить препятствия. Иногда мне кажется, что некоторые попытки овладеть силой Кундалини, это примерный же способ овладеть насильно женщиной. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Соответственно, те же самые реакции. Это достаточно хлесткое заявление, но в этом что-то есть.

Очень много людей, которые заигрывают с этим. Вот, хочу психических сил, хочу сверхспособностей, хочу того, другого, пятого, десятого. Начинают необдуманно это все делать. И это тоже на самом деле путь. Потому что здесь немного другая ипостась – что это ваша собственная жена, а не какая-то чужая женщина. Которая, как говорится, бедного мужчину мучает, к себе не пускает (тут такой акцент сексуальный, вы понимаете). То есть это не в плане того, что вы берете что-то вам не принадлежащее, нет, вы берете то, что вам принадлежит. Это ваша жена, у вас другой нет. Но вы ее берете грубой силой. Она кричит, звонит в милицию, соседи сбегаются на шум и на крик. Но потом все прибегают и спрашивают: «А! Вот он вас изнасиловал?! Давайте мы его сейчас!» А она говорит: «Нет, нет, нет! Это мой мужик!» То есть такая двойственность.

Я иногда вижу такие сцены, когда мужик пьет, женщину бьет. Она вызывает милицию, милиция приезжает, а она тут же начинает защищать его. Понимаете, это двойственная природа женщины, нестабильная. Вот примерно та же самая ситуация. Можно эту жену, не исполняющую супружеские обязанности, но находящуюся в законном браке и давшую согласие на то, что ты являешься ее супругом, взять насильно. А можно провести романтический медовый месяц. Вот в чем разница между некоторыми грубыми методами обычной Йоги и методами Йоги Влюбленности.

Но, опять же, здесь трудно что-либо сказать. Иногда бывают такие стервы, что даже у самого продвинутого йога не хватает терпения. Причем, иногда бывает такая очень утонченная карма, что надо первый этап взять силой. Вот предыдущая карма была именно такая. И вот почему в некоторых, тибетских, допустим, источниках, то там все буквально. Если вы помните Карма Кагью, когда Тилопа, очень долго пробивался в этот замок, окруженный всеми видами препятствий. Потом увидел царевну Дакинь, разодетую в красивые платья. Разорвал не ней парчовые эти платья, повалил на царское ложе и изнасиловал. Вот так он обрел просветление.

Всех, конечно же, всегда это шокировало. Господи, вроде люди учат чему то духовному, и, в то же время, такая несостыковка. Но для людей, знающих о чем идет речь, людей понимающих, все это аллегорически. Но, в то же время, когда это происходит внутри вас, то считайте, что это вы делаете физически. Потому, что по силе ощущений и по накалу это один в один, и даже больше. И какие еще эпитеты Кундалини бывают, когда по той или иной причине человек не исповедует Йогу Влюбленности. Здесь очень сложные причины и следствия, что если человек грязный, то и энергия – стерва. «Вдова при живом муже» еще ее называют. Очень много таких моментов. И иногда приходится делать первый шаг именно так. Вот у нас такая карма. Что называется, приходится брать силой свою собственную жену, чтобы она, действительно, не была вдовой при живом муже. И у некоторых именно такая карма.

На это рассчитано огромное количество Йог сильных, где действительно людям особо не говорят про эти высоко тонкие запредельные моменты беспричинного. А дают конкретные упражнения. Давай-ка ты, дружок, занимайся дыханием, Хатха Йогой, еще что-нибудь сделай, то есть бери-ка ты женушку свою законную силой. И для некоторых только такое и работает, потому что они не в состоянии понять этих хитросплетений. А, с другой стороны, проявляют интерес к духовному развитию.

А есть самые высшие формы Йоги. Не надо никого брать силой. Но для этого надо самому подняться. Это как у одного буддийского очень уважаемого мною Гуру, такое было выражение. Что если вы будете гоняться за женщиной, он позвонит в полицию. А если вы приедете на шикарном лимузине, купите ей подарки, будете с ней обходительны, галантны, то она скорее сама. Вот здесь примерно та же ситуация. Если у вас известная карма, то приходится брать свою жену силой. Это уже у кого какая карма.

Вот есть такие люди. Они изучают Йогу потому, что их тянет, как магнитом ко всему сверх. Сверхспособности, сила, власть. Есть такие люди, они изучают Йогу именно в этом плане, и они занимаются Йогой только лишь для этого. И там дальше такая вещь. Если помните, у нас была лекция о пронзании шести чакр. Вот представьте, что эта энергия, когда она просыпается, она все растворяет. И она растворяет всю грязь. А если мы своей собственной рукой ухватились за кусок, прошу прощения, дерьма в своем теле, то она начинает его сначала мягко освобождать, типа – ты выбрось, выбрось, это плохо, это ручная граната, она сейчас взорвется. А если мы очень здорово начинаем за это цепляться, эта энергия начинает вырывать у нас это вместе с рукой. Потому, что лучше оторвать руку, чем это все взорвется. И эти люди, они рано или поздно натыкаются на это. Действительно их сама жизнь заставляет. Они всего достигают кстати. Как ни странно, очень многие действительно изучают и получают это.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э), автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*