Леонид Каюм - Я – меняющий реальность
Так что если в течение 72 часов с момента получения из книги новой информации вы не начнете ничего делать, то, скорее всего, не начнете уже никогда.
Часто такое откладывание дел на «потом» является симптомом прокрастинации.
Несоблюдение этого правила – основная причина того, что что-то в этой жизни идет «не так», это причина так называемой «штурмовщины», когда все важные дела выполняются в последний момент.
Как утверждает Бодо Шефер, если вы не соблюдаете «правило 72 часов», не предпринимаете конкретные действия, то таким образом даете сигнал своему мозгу, что не верите в свой успех.
Есть и еще один важный психологический аспект: ресурсы!
Приняв какое-то решение, вы таким образом как бы создаете заявку своему подсознанию о выделении ресурсов для достижения заданной цели: энергии и времени.
И вот представьте недоумение своего же подсознания: энергия и время вам выделяются, но вы, вместо того чтобы воспользоваться ими, откладываете дело на «потом» или элементарно, в силу своей неорганизованности, забываете.
Представьте, что такая ситуация происходит один раз… потом еще… и еще…
В результате все случается как в поучительном рассказе о мальчике, который пас стадо и решил пошутить, что пришел волк. Так вот, когда волк действительно пришел, мальчику никто не поверил и помогать не прибежал.
С подсознанием происходит то же самое.
Если его «обмануть» несколько раз, то ресурсов вы больше не получите.
ПРОВЕРЯТЬ НА СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ – это важнейший принцип моей технологии. Не «копить» информацию, не «учиться», а действовать.
В противном случае процесс формирования событий жизни будет для вас так же невозможен ПОСЛЕ прочтения, как и ДО.
Первоначальное название книги «Прагматизм Чуда» – вы действительно можете сотворить из своей жизни истинное Чудо (любой сложности), но для этого нужна ТЕХНОЛОГИЯ – элементы пазла жизни нужно собирать, находя каждому свое место, а не ожидать, что «все само соберется», если применить некую магическую формулу.
Для чего структура книги именно такая? Почему она не похожа на «учебник», где все разложено по полочкам и все разжевано до мелкой кашицы?
1. Для того, чтобы сбивать вас с ритма. После каждой главы вам ПРИДЕТСЯ перестраивать свое мышление на понимание все новых пластов информации. В результате, восприятие станет гибче, и вы прочитаете книгу не «взахлеб» (то есть в полудреме). а осознанно, с пониманием сути.
2. Для того, чтобы вы поняли, что и процесс формирования жизни не совсем однородный (многие подобные учения грешат именно таким представлением о процессе: фэн-шуй – это ОДИН ИЗ (ТЫСЯЧИ!) факторов, а не полное учение, также как метод визуализации «по Кехо» – «ОДИН ИЗ»). В школе нам преподавали физику и литературу, физкультуру и геометрию. Причем, уроки шли «вперемешку». Мы не получили бы достаточно гармоничных знаний и представлений о мире, если бы долгие годы изучали, скажем, только геометрию. Если вы считаете мой аргумент справедливым, то почему полагаете, что, например, только фэн-шуй решит все ваши проблемы?..
Нет такого УЧЕНИЯ, которое даст полную («от и до») информацию о том, как жить так, чтобы все получалось. Часто логика изложения материала вводит читателя в заблуждение, что учение, описываемое в книге, логично и самодостаточно.
Жизнь имеет множество полутонов: «черного» и «белого» очень мало. Правда перемешана с обманом, «твердое» с «пустым», ложные стереотипы соседствуют с истинными. «Хорошие» люди иногда совершают недобрые поступки, а «плохие», напротив, – делают добро.
Как в этом разобраться?
Как понять, где моя жизнь, мои желания, мои интересы, а где все чужое?
Как научиться жить по своему сценарию?
Как получать радость?
Как быть практиком жизни, а не теоретиком – «вечным студентом», который учится жить, но не живет?
Постараюсь дать ответы в своей книге.
Читайте, но не забывайте, что время, которое вы потратите на чтение, – это время ВАШЕЙ жизни. И только от ВАС зависит, потеряете вы его или используете максимально эффективно…
Леонид Каюм.
Россия – Черногория.
2014 год
Первый блокнот: Задача № 1 – увидеть жизнь. Сложно менять что-то, не видя объекта изменения
Слепая Вера
I
В детстве я смотрел фильм «Король Лир», который оставил след в моей душе навсегда.
Точнее, не весь фильм, а сцена, в которой графа Глостера лишают зрения.
Точнее, не так. Это для деликатного и брезгливого читателя я так написал: «лишили зрения». В голове сидит иная формулировка: «выкололи глаза».
Суть одна, а впечатления разные. Ну, лишили и лишили, все равно, что «он ушел» вместо «он умер».
Но когда всплывает формулировка «выкололи глаза», сразу вижу, как кто-то шпорой грязного сапога выкалывает глаз.
Неприятное зрелище.
Но мне этот детский опыт предстояло «отработать» в более серьезном возрасте.
«Все проблемы из детства» – любят повторять профессиональные психологи, и я свою проблему «притащил» тоже из детства. После того как я посмотрел тот злополучный фильм, стал размышлять о том, что без глаз жить невозможно, что за потерей ЗРЕНИЯ автоматически следует смерть. И Жизнь однажды дала мне серьезный урок, показав, что можно иметь глаза, но не видеть, а можно… впрочем, давайте все по порядку…
Мне было 38, и я вел образ жизни самый что ни на есть разгульный. Я имел нестабильные доходы, долги и невыполненные обязательства. Но денег на ночной клуб и выпивку всегда хватало.
Тот вечер мне запомнился так, что могу расписать его по секундам, как будто память о нем вырезана на моей коже.
Клуб имел нелепое название «Катти Сарк» – нелепое по причине того, что в отличие от меня, «глотавшего» в детстве тонны приключенческой литературы, наверное, мало кто в нашем городе знал, кто она такая – Катти Сарк.
Выпивка отличалась обилием, пища служила скромным оформлением нескольких пузатых бутылок на столе.
Я был в том состоянии опьянения, когда окружающий мир уже «дрогнул», но еще не «поехал», когда вышла она…
Ее представили Вероникой.
То, что она танцевала для охмелевшей публики, трудно было назвать стриптизом. И вообще – танцем. Она словно проживала некую полную событий жизнь в движении.
Я несколько раз бывал в оперном театре, где для таких «деревенских простаков» специально выдают программку с кратким пересказом того, что предстояло увидеть. Интрига сразу пропадала, поскольку еще до начала действа все знали, что «убийца – дворецкий».
Так вот, то, о чем «танцует» девушка, не нужно было предварительно рассказывать. Это было понятно даже мне, находящемуся… э-э-э… в состоянии легкого алкогольного опьянения. Я видел полную драматизма жизнь, страстную, но короткую любовь, вероломное предательство, и в конце выступления – под занавес – красивую смерть.
Я был впечатлен.
Мимо меня проходила торговка, которой, видимо, разрешали продавать в клубе цветы.
Я выхватил из ее рук пластмассовое ведерко с розами, сунул вытащенный из кармана комок смятых долларов и рванул за занавес.
Хозяин заведения, толстый усатый Бахтияр, был мне знаком по бизнесу, поэтому я нашел, что сказать охранникам, пытавшимся меня остановить, и проник в гримерку к танцовщице.
Длинный коридор имел много дверей, но я почему-то сразу понял, что ОНА в той, что справа, возле не к месту стоящей тумбы.
Я постучал и, не расслышав, что именно мне ответили, распахнул дверь.
В комнатке их было двое – она и черный пес.
Если бы я был трезв, то у меня произошел бы «разрыв шаблона», ибо я ожидал увидеть такого же поклонника, как и я, или застать ее в одиночестве, но собака…
Я решил играть роль «джентльмена», хотя, по правде сказать, вряд ли даже смог бы написать это слово без ошибок.
«Леонид», – пытаясь изобразить глубокий сексуальный голос, представился я. А дальше не нашел ничего лучше, как выставить вперед ведерко с цветами и добавить: «А это цветы. Кстати, вам».
Она не смотрела на меня. Она смотрела в стену и улыбалась.
Возникла глупая пауза. Я не знал, что подобает говорить джентльмену дальше, а стандартные для моей тогдашней сути обороты мало соответствовали характеру сложившейся ситуации.
– Шоколад… – также улыбаясь, неземным голосом сказала она.
– Что – шоколад? – завис я.
– Вы ели шоколад. Странно. Шоколад с водкой.
«Разрыв шаблона» все же наступил – я действительно пил водку и, в отличие от всех окружающих меня на тот момент мужчин, закусывал шоколадом, хотя обилие блюд местной кухни позволяло не извращаться настолько необычным способом.
