Kniga-Online.club
» » » » Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

Читать бесплатно Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Только характер ваших мыслей и чувств заставляет вас идти вперед, Учитель же – это только средство. Ошибаются люди, полагающие, что их духовная эволюция протекала бы легче, будь у них некий великий Учитель, или какой-то другой, еще более великий. Единственное, что можно сказать определенно, – у них были бы еще более сложные испытания. Не думайте, что подле Иисуса кот может стать святым Иоанном! Нет, он останется котом, а свинья, возможно, станет свиньей вдвойне.

Разумеется, это хорошо, когда есть мудрый и любящий Учитель, но никогда не забывайте, что самое главное – это вы сами, так как, неся в себе нечто доброе, небесное, божественное, вы в конце концов непременно притянете соответствующие субстанции. Значит, даже если я не способен, по вашему мнению, помочь вам так, как вы того хотите, то это не столь важно. Если вы искренни и убеждены, что через меня вам могут помочь другие, то вы никогда не будете разочарованы; главное – это вы сами. Для начала приведите в порядок ваши чувства и мысли, зная, что рано или поздно, по закону аналогии, вы притянете к себе соответствующие элементы.

Теперь подумайте над тем, чем может стать Учитель в вашей внутренней жизни – не во внешней, нет, а во внутренней, – каким могучим преобразователем он может стать в голове ученика, который в него верит. Будучи в Индии, я слышал такую историю; это, вне сомнения, легенда, но легенда с большим значением. У одного Учителя среди учеников был юноша, который так его любил, что постоянно повторял его имя, будто заклинание; и вот однажды, несомый своей верой и любовью, он начал ходить по воде. Об этом чуде доложили Учителю, который в удивлении позвал ученика к себе и спросил: «Мне рассказывают о тебе необыкновенные вещи – будто ты ходишь по воде, как тебе это удается?» – «О, Учитель, – ответил ученик, – я только с любовью произношу твое имя». Учитель подумал, что может сделать то же самое; он отправился к реке, ступил на воду, произнося свое имя, и пошел ко дну!.. Видите, Учитель утонул, а ученик мог ходить по воде. Значит, главное – не имя, а тот пыл, который вкладывал в него ученик, когда произносил. Если бы Учитель, в свою очередь, тоже имел более высокого Учителя, если бы он был полон к нему той же веры и любви, то и он смог бы ходить по воде.

Итак, до какой бы ступени развития вы ни дошли, вы не должны на ней останавливаться, вы всегда должны любить и служить существу более высокому, чем вы, чтобы творить благодаря ему чудеса и делать добро. Иначе вы пойдете ко дну, а чудеса будут творить другие, а не вы. Тот Учитель не больно-то был знаком с истинными духовными законами. Что касается меня, то я продолжаю восхищаться и всем сердцем любить всех Учителей человечества; и даже если я их превзойду, я все равно буду ими восхищаться, потому что знаю, что мне всё дают не сами Учителя, а мое восхищение ими. Быть может, они даже не подозревают о моем существовании и ничего мне не дают, но мои к ним любовь и уважение дают мне всё, и благодаря этому уважению и этой любви я смогу ходить по воде.

СТАТЬ ПОДОБНЫМ СВОЕМУ УЧИТЕЛЮ

I

Когда два существа любят друг друга, между ними происходит обмен, их аура выравнивается. Поэтому когда вы посещаете великого Учителя, любите его, общаетесь с ним, тоже происходит обмен и ваша аура очищается, усиливается, увеличивается. Такое преимущество дает любовь к существам очень высоким, очень продвинутым. Даже если вы любите великих Учителей, которых больше нет на земле: Иисуса, Будду, Кришну, Зороастра... между ними и вами происходит что-то вроде обмена, и вы приобщаетесь к их свету. Но если вы имеете счастье бывать у живого Учителя, находиться близ его ауры, быть пропитанным ею, то это, конечно, еще лучше.

Концентрируясь на своем Учителе, ученики получают его чистые и светлые эманации, но что ему дают они сами? Для Учителя, поверьте, это не слишком-то хорошо, так как взамен того, что он отдает, он чаще всего получает лишь грязь. Но раз он решил идти на самопожертвование и научился преобразовывать эту грязь, он терпит, не жалуется, и только так он может помочь своим ученикам.

Ученик, который старается стать похожим на своего Учителя, создает между собой и Учителем настоящую магическую связь и благодаря этой связи мало-помалу начинает на него походить. Он не станет на него похож физически – хотя при изрядной воле, вере и достаточном количестве времени это возможно, – но внутренне он получает от своего Учителя мудрость и свет. Еще очень молодым я понял, насколько для меня было бы благоприятно слиться в одно целое со своим Учителем. Мне никто этого не советовал, даже он, – я будто вынес это знание из далекого прошлого. Я хотел проникнуть в его разум, и я представлял, что думаю, как он, чувствую, как он, поступаю, как он. Я сделал это, ничего никому не сказав, даже ему; и спустя годы, что любопытно, я не только начал думать, как он, но и походить на него физически. Такая практика много мне дала. Я чувствовал, что если, как и большинство людей, я благополучно останусь тем, кто я есть, то я не далеко уйду; тогда я вознамерился заменить свои недостатки достоинствами и добродетелями всех великих Учителей, что и позволило мне продвинуться вперед.

Но попробуйте сказать людям, что им надо изменить свой ограниченный менталитет! Они его оберегают, защищают, цепляются за него, и поэтому на их лицах лежит печать хаоса и страданий, в которых проходит их жизнь. Всё их существование – это мелочность, разлад, споры, обиды, проистекающие из низшей природы, которой они не хотят поступиться. Сколько раз во время ритуалов с огнем я говорил вам: «Учитесь расшифровывать то, что происходит перед вами. Посмотрите, что они создают, эти черные и скрюченные ветки, которыми разжигают костер: великолепный огонь! Так почему же вы упрямо бережете все свои мертвые ветки внутри себя вместо того, чтобы пожертвовать ими, дабы они превратились в тепло и свет?» Но от слова «жертва» людей бросает в дрожь, они всегда боятся что-то потерять. Значит, они не получат ни тепла, ни света.

Именно из-за того, что люди боятся пожертвовать своей низшей природой, они проходят мимо тех важнейших истин, которые могли бы их спасти. И когда им советуют проникнуть в разум их наставника, Учителя, они воспринимают это как попытку их ограничить, лишить свободы и прав. Но всё как раз наоборот: уподобление Учителю, стоящему выше них, может лишь помочь расширить их свободу и права. Но, разумеется, при условии, что Учитель стоит выше них, иначе всё будет бесполезно.

Работа по идентификации основана на знании такого физического закона, как закон резонанса. Если вы вибрируете в унисон с тем или иным существом, то вы не только узнаете его мысли и чувства, но вам также передадутся его качества. Иначе напрасно вы будете его изучать, судить о нем так и эдак – в действительности вы не узнаете его по-настоящему, ибо изучаете его по внешним признакам. Узнаете вы его лишь тогда, когда будете вибрировать с ним в унисон! Именно факт пребывания на одной длине волны сближает два существа, делая возможным их взаимопонимание. Это и есть любовь; истинная любовь – это истинное знание, ибо истинная любовь есть ничто иное, как слияние.

Итак, чтобы стать подобным своему Учителю, ученик должен суметь впустить в себя те же вибрации. Да, весь вопрос в вибрациях. И он даже может стать выше своего Учителя, это зависит от его любви. Только тот, в ком наиболее велика любовь, становится наиболее великим. Знания, сила – это, конечно, немаловажно, но не знания и не сила ведут дальше всего. А вот любовь ведет к бесконечности! С любовью вы бежите и уже никогда не сможете остановиться... Да, любовь такова: это бег со всех ног. Та любовь, которая позволяет вам стоять на одном месте, – не настоящая любовь.

Жил когда-то в одной далекой стране юноша, обладавший необыкновенной силой и решивший обратить эту силу на службу самому могущественному человеку на земле. И вот он поступил на службу к королю соседней страны, который взял его к себе в личную охрану. Однажды, когда король и его свита проезжали через лес, их предупредили, что они находятся близ места, часто посещаемого дьяволом, и король приказал повернуть назад. «Э-э, – подумал юноша, – что же это за самый могущественный человек, который боится какого-то там дьявола!»... Он оставил службу у короля и отправился на поиски дьявола, чтобы наняться к нему на службу.

Как-то вечером он заметил зловещую кавалькаду черных всадников. «Что ты ищешь?» – спросил главарь. – «Я ищу дьявола». – «Это я, что ты хочешь?» – «Я служил самому могущественному на земле королю, но однажды узнал, что он боится тебя. Значит, ты сильнее его и отныне я хочу служить тебе». – «Хорошо, пошли с нами». И он последовал за дьяволом... В один прекрасный день он обратил внимание, что компания избегает мест, где находятся кресты, и спросил, что это за кресты, которых следует избегать. История умалчивает о том, что именно сказал ему дьявол об Иисусе, но молодой человек понял, что тот, должно быть, еще могущественнее дьявола, раз навевает на него страх, и решил пойти служить ему. Долго он его искал и всё не мог найти. Тогда он обосновался возле реки и стал работать перевозчиком; он был такой большой и сильный, что переносил путешественников от одного берега к другому на своих плечах, опираясь на длинную палку.

Перейти на страницу:

Омраам Айванхов читать все книги автора по порядку

Омраам Айванхов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кто такой духовный учитель отзывы

Отзывы читателей о книге Кто такой духовный учитель, автор: Омраам Айванхов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*