Олег Торсунов - Сила характера - ваш успех

Человек, который хочет быть добрым, должен непреклонно стремиться к нежности в отношениях с окружающими людьми. Именно это необходимо в жизни всем нам для того, чтобы мы могли жить хорошо. Мы не должны тревожиться из-за того, что в жизни нам бывает слишком плохо; мы должны думать о том, несколько другим бывает плохо с нами. Тот, кто нежно заботится о других, в ответ получает нежную заботу и в результате — нежную судьбу. Благодаря заботе о других условия его жизни улучшатся как бы сами собой.

Каждому, кто стремится стать добрым, следует понять, что благополучие зависит не от квартиры, которую он имеет, не от обстановки в ней, не от количества денег. Оно зависит от того, как к нему относятся окружающие люди. Счастье человека находится в сфере глубокого, бескорыстного, любовного общения, а не в сфере удовлетворения своих потребностей за счет других. Понять это очень непросто — таков экзамен, предлагаемый нам судьбой.

Мы склонны думать, что основная проблема в нехватке денег. Нам кажется, что если денег у нас будет больше, то и жизнь наша наладится. Мы не понимаем, что если люди будут хорошо и с любовью относиться к нам, то счастье мы будем испытывать даже тогда, когда денег у нас будет совсем мало. Если человек поймет это, то прежде всего он попытается определить, что должен сам сделать для тех, кто его окружает. А для того, чтобы определить это, нужно иметь чуткое сердце, необходимо проникнуться тем, в чем нуждаются окружающие его люди.

Счастье можно обрести лишь в гармонии с окружающими. Если у человека появляются деньги, то на какое-то время он становится счастливым. Но как при этом воспринимают его окружающие? Они начинают завидовать ему. Им непременно хочется что-то получить от него, и искренность в отношениях пропадает. Чем больше денег, тем меньше становится бескорыстия. Деньги не приносят счастья и зачастую разрушают отношения между людьми. Безусловно, это не означает, что деньги не нужны.

Деньги необходимы хотя бы для того, чтобы поддерживать жизнь и способствовать прогрессу. И все-таки человек не должен думать, что деньги — это главное. Если он будет думать так, то счастье пройдет мимо. Главное — это его бескорыстное, теплое, жертвенное отношение к людям и Богу. Источником всего нашего богатства является Господь, и потому мы всегда и всем обязаны Ему. Не верите? Возможно, это трудно понять. Задумайтесь как следует и вы поймете, что каждому из нас всегда приходится выбирать: либо наша цель — деньги, либо наша цель — честные отношения с людьми и Богом.

Если человек не осознает, что из двух этих целей нужно выбрать только одну, то он вряд ли поймет, что происходит с ним в жизни. Если человек считает, что главное — это правильные отношения со своей совестью, с богом и окружающими людьми, а деньги следует поставить на второй план, значит, он находится в благости. Любопытно, что денег он в этом случае не лишается, они сами будут догонять его по жизни. Не верите? Проверьте, поэкспериментируйте: по-другому законы нравственности не изучишь.

Если человек думает, что главное в жизни — деньги, то он находится в страсти и, следовательно, в антагонизме с окружающими людьми. Если кто-то хочет иметь больше денег, значит, ему нужно где-то их взять или у кого-то вытянуть. Начинается конкуренция и борьба за выживание. В результате этого у человека остается меньше свободного времени, увеличивается занятость, растут перегрузки, его преследуют перенапряжения и подстерегают болезни.

Отношения с людьми постепенно рушатся, все больше и больше становится нервотрепки и суеты. Быть может, вы, дорогой читатель, скажете, что все так живут, а я смиренно отвечу: нет, не все. Мы должны пытаться понять, как жить правильно. Конечно, правильно живут лишь очень редкие люди. Давайте станем таким редкими людьми, и от этого все вокруг нас станут счастливы. Пытаться постичь это — вот проявление настоящей доброты.

Человек, находящийся в благости, считает, что главное — это хорошо относиться к людям, делать им добрые дела. Благодаря тому, что такой человек живет со всеми в мире, у него увеличивается количество свободного времени и больше становится друзей. Доходы его не уменьшаются, потому что к своему труду он относится с любовью. К тому же добрый человек всегда может рассчитывать на поддержку и защиту со стороны друзей, и вследствие этого — на жизненную стабильность.

Доброта и отношение к смерти

Платон сказал: «Никто не знает, что такое смерть и не является ли она величайшим добром для человека. Однако все ее страшатся, как будто она — величайшее зло». Понять это высказывание очень сложно. Благом для человека является возможность умереть вовремя, когда ему положено. Но если человек проклят судьбой и умирает позже, чем ему положено, то это жалкое существование приносит ему величайшие страдания. Поэтому не надо думать, что смерть — однозначно зло.

Смерть — это благо, но только для тех, кто всю жизнь творил добрые дела; такие люди после смерти отправляются на высшие планеты. Только тот, что творит добрые дела, не боится смерти. Если человек творит добрые дела, то он не боится отправиться на тот свет, потому что знает, что там ему будет хорошо, он это чувствует. Проверьте, как вы относитесь к смерти, и сразу станет ясно, что в судьбе перевешивает: добрые дела или злые.

Три вида смерти

Человек, творивший добро, из жизни уходит умиротворенным, иногда даже с улыбкой на лице, он не мучается во время смерти и отправляется на высшие планеты вселенной или даже в духовный мир, где нет места страданиям, как утверждают Веды и другие Священные писания. Другой вид смерти — человек мечется и сильно страдает перед смертью. Он думает, что не доделал чего-то, беспокоится об имуществе, которое останется после него. Так умирает человек в страсти. А человек, который пребывает в сильных муках, кричит и вопит перед смертью и к тому же покидает тело в бессознательном состоянии, после смерти отправляется на низшие планеты. Таким образом, восприятие смерти как зла или добра напрямую зависит от того, сколько добрых дел сделал человек в течение жизни. К доброму человеку судьба относится по-доброму, а к злому человеку судьба зла.

Признаки доброты

Часто доброту путают со слабостью сердца, которая является пороком. Существует четыре признака подлинной доброты. Добрый человек:

1. Легко воспринимает лишения и обиды в свой адрес;

2. Старается постичь, как правильно творить добро;

3. Ровно, мягко относится ко всем;

4. Добр при любых обстоятельствах.

Добрый человек легко воспринимает лишения и обиды в свой адрес

Добрые люди очень легко воспринимают лишения и критику в свой адрес, потому что не хотят обидеть человека, который проявляет к ним строгость. Они понимают, что строгость по отношению к ним — это величайшее благо, которое позволяет осознать, что же в жизни мешает.

Добрые люди чутки по натуре и хотят, чтобы у окружающих все было хорошо. Этот признак не следует путать с лояльностью. Если добрый человек слышит справедливую критику в свой адрес, то воспринимает ее так же легко, как и несправедливые выпады. Он понимает, что сразу трудно определить, являются ли предъявленные ему претензии беспочвенными.

Конечно, первая реакция всякого человека на любую строгость — раздражение, защита. Однако человек, добрый по природе, зная это, не пытается сопротивляться строгости и давать ей отпор. Он всегда открыт критике, понимая, что она является для него благом. Затем, когда он разберется, что критика в его адрес была беспочвенной, он постарается не иметь особых претензий к критиковавшему его человеку; так он тренирует в себе смирение.

Добрый человек понимает, что несправедливая критика — это результат его прошлых неблагочестивых поступков. Злой человек любую критику всегда воспринимает как тяжелейшее оскорбление в свой адрес. Добрый человек к критически настроенным людям относится с уважением. Для того чтобы не возникало повода для очередного всплеска негативизма, он старается не строить слишком близких отношений с негативно, критически настроенными людьми. Так ведет себя добрый человек. Если же претензии к нему оказались не безосновательными, то он очень благодарен человеку, сделавшему ему замечание, и это тоже признак доброго сердца.

Одни люди копят добрые дела и мысли, другие копят злые. Человек, который копит добрые дела, чувствует, что счастье есть, и трезво относится к своему будущему. Человек, который копит злые дела, чувствует, что мир плохой, что счастья нет, однако он думает, что в будущем ему само собой станет лучше. Сверхдуша (голос истины) изнутри указывает честным людям их реальное будущее.