Учитесь думать с помощью мысленных экспериментов. Как расширить горизонты мышления, понять смысл метапознания, активно проявлять любознательность и думать как истинный философ - Патрик Кинг
Болотный человек внешне выглядит как вы, обладает сознанием, во всех отношениях является вами на физическом уровне. Но разве он – это вы?
Можно считать болотного человека неким дополнением к кораблю Тесея, живым доказательством того, что идентичность целого намного больше, чем совокупность его частей. Это воплощение вопроса о том, что происходит с самоличностью, историей, памятью и опытом корабля. Имея дело с неодушевленными объектами, мы склонны мыслить в терминах структуры, функции и компонентов. Но когда речь заходит о людях, то становится ясно: мы – не только наши физические составляющие, что наглядно показывает мысленный эксперимент «Болотный человек».
По сути, такой ход мыслей со всей очевидностью демонстрирует, что именно мы считаем своей идентичностью – не наше тело, но нашу личность, опыт и паттерны мышления. Если бы можно было взять наш мозг и поместить в другое тело, то, скорее всего, этот организм и стал бы нами.
Данный мысленный эксперимент учит нас отбрасывать предубеждения и разнообразные теории и понимать, во что в действительности мы верим, что декларируем, из чего исходим. Это все равно что, поставив перед собой задачу обновления корабля Тесея, вооружиться мысленным экспериментом как скальпелем и найти ответ на вопрос: «Что есть человек?»
«Телепортируй меня, Скотти»
Есть более простой вариант аналогичного эксперимента. Вопрос: являются ли люди, проходящие через «транспортер» в блокбастере «Стартрек» (где их разбирают и собирают вновь на атомном уровне), все теми же людьми или абсолютно новыми, иными личностями? Разница здесь в том, что человека каким-то образом телепортируют, не затрагивая ни его идей, ни воспоминаний. Как вы считаете, есть ли фундаментальные отличия между болотным человеком и человеком, прошедшим через телепорт? (Сопутствующий вопрос: как можно телепортировать память и опыт человека? И что они вообще такое, если не клетки и атомы тела?)
Этот мысленный эксперимент также называют «Парадокс телепортации Парфита» (научная фантастика и спекулятивная философия, можно сказать, близкие родственники, имеющие долгую и запутанную историю). Неважно, что телепортеров не существует – пока. Создатели Google часто заявляли, что их вдохновляли аппараты из «Стартрека»; вот так научная фантастика проторила путь науке. Важно, а что же именно это нам демонстрирует.
Задавая подобные вопросы, мы получаем более достоверные и глубокие ответы: к примеру, что случается с «нами» после смерти; останется ли наша личность прежней после комы или мозговой травмы; и будем ли мы в конце жизни теми же людьми, что в ее начале.
Если долгое время размышлять над подобными вопросами, мы начинаем понимать, что проблема идентичности – это проблема непрерывности от прошлого к настоящему, что-то, что существует всегда, несмотря на изменения и движение через то, что мы именуем «время». Мысленные эксперименты способствуют пониманию данной непрерывности: что она такое, а чем она не является.
Возможно, вы решите, что идентичность суть телесный феномен, вопрос непрерывности физических частей, составляющих сущность. Но тогда вы, вероятно, окажетесь перед неизбежными последствиями данной посылки, а именно: в определенный момент вы лишитесь идентичности, у вас ее не будет в тот момент, когда вы распадетесь на части и умрете.
Но вы можете вместо этого сказать, что непрерывное существование души или духа как раз и представляет собой идентичность. Тогда придется в точности определить, чем именно является эта невидимая, расплывчатая субстанция, когда-то населявшая тем или иным образом физическую форму. И тут опять возникают проблемы, если не сказать большего!
Вы могли бы утверждать, что непрерывная идентичность связана с устойчивыми паттернами поведения и личности, что эмерджентные свойства (не присущие отдельным компонентам) составляют вас как целое и определяют вашу личность. Но даже те, кто в это верит, все же не могут не учитывать тот факт, что личностные свойства, идеи и убеждения подвержены изменениям, и это снова возвращает нас туда, откуда мы начали.
Можно сказать, что понятие идентичности само по себе ложно, что оно является всего лишь лексической уловкой, что ее не существует в том же смысле, что и дюймов, градусов Цельсия или мексиканской границы. Мы просто ведем себя так, как будто они есть.
Вопрос здесь не в том, какая точка зрения верна, а в том, чтобы не упускать шанса проанализировать последствия той или иной из них. Если вы ведете себя так, как будто являетесь всего лишь набором физических органов, оживленных духом, который продолжает существовать после смерти материального тела, тогда вы берете на себя другие риски, по-другому толкуете происходящее, ставите другие цели, по-другому реагируете на неблагоприятные обстоятельства, ищете другие занятия, боитесь других вещей. Короче говоря, ваш образ мышления о себе имеет самые глубокие последствия, поскольку именно он ограничивает и связывает все в вашей жизни.
Теперь, узнав о корабле Тесея, телепорте и болотном человеке, что именно из этого знания вы возьмете с собой в дорогу и почему? Попрактикуйтесь в намеренном, осознанном самоопределении, испробуйте на вкус мысли и ментальные схемы, которые хотели бы взять на вооружение, и откажитесь от использования каких-то моделей лишь потому, что восприняли их по привычке или случайности.
Может показаться, что подобные мыслительные эксперименты бессмысленны или не связаны с явлениями реальной действительности. Однако они гораздо глубже проникли в нашу жизнь, чем вы думаете. Рассмотрите следующие вопросы и спросите себя, что данные вами ответы расскажут о ваших рабочих моделях и установках.
• Где начало жизни? Возможно, это момент зачатия, или первое биение сердца, или момент, когда ребенок рождается. Но в таком случае, когда ребенок становится полноценным человеческим существом? Когда он обретает личность – рождается ли с ней, дорастает до нее?
• И вот жизнь доходит до конца… Когда человек по-настоящему умирает, как вы думаете? Может, когда он перестает дышать, думать, когда перестает биться сердце. Почему именно эти признаки жизни, а не какие-нибудь другие?
• Есть ли у человека душа? А что такое личность? Есть ли разница между душой и личностью, и если да, то в чем?
• Возможно ли фундаментальное изменение сущности человека?
• А вы изменились с сегодняшнего утра? А в течение недели, месяца или года менялись? Что это говорит о потенциале личностного развития?
Если некто получил травмирующий опыт, травма неизбежно окажет на него воздействие, потому что человек всегда будет той личностью, что ее получила. Само событие миновало. Но в настоящее его переносит идентичность, которую человек сохраняет в себе как жертва или личность, это событие пережившая.
В
