Kniga-Online.club

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

А если у тебя неправильная интерпретация своих ощущений, ты потом не в нужную сторону направляешь всю свою прану. И иногда приходится до посинения говорить, говорить, говорить, Ну что же ты почувствовал? А что это было ? Муштра, муштра. К сожалению на Западе создается впечатление что тантрические практики это ой как здорово. Ща травки накуримся. Все где нибудь на дискотеке групповуху устроим.

И будет всем просветление. Вот примерно такое отношение. И все люди которые в Индию рванули за поиском этого просветления. Там обычно где-нибудь на пляже пытаются это осуществить. Безусловно, все деградируют очень быстро. Быстрее чем сами ожидали. Во первых секс с потерями, во вторых не дай бог какая-нибудь дурь. Это же вообще ужас.

Знаете отношение к практикам Триады как к празднику. А это жесточайший аскетизм внутри. Этот аскетизм дает очень сильное наслаждение никто не спорит. Но здесь знаете в одной руке аскетизм, в другой наслаждение. Одной ногой на газ другой на тормоз жмешь. Совершенно, суровая дисциплина, совершенно суровая. Йоги и йогини,  которые встали на этот путь это как космонавты друзья.

Знаете, как космонавтов готовят? В этой штучке вращают и чего только с ними не делают. Это люди уже проверенные, со всех сторон обкатанные. Ещё вопрос. Да пожалуйста.

Вопрос. На одной из прошлых лекций мы говорили что существуют разные уровни наслажднений и после того как достигнут физический пик наслаждения мы переходим на новый уровень. Вопрос вот какой. Если один из партнеров выходит на высокий уровень наслаждения в тонком теле, должен ли он подтягивать партнера или ему самому нужно двигаться вверх или нужно объединять усилия чтобы двигаться уже вместе?

Ответ. Это вопрос вы хороший задаете - он концептуально философский. Вы помните концепцию всей йоги- это стремление к свободе. В этом отношении даже кратковременно пережитое состояние влюбленности как не странно лучше дает понять, что же это такое, ничем необусловленная свобода.   И все остальное рассматривается уже исходя из этого принципа свободы. То есть вы как мужчина как то себя проявляете, женщина как то себя проявляет и вы вместе только лишь потому, что ваша свобода вместе больше чем по отдельности. В первую очередь ваша свобода вместе больше чем по отдельности проявляется через родовую йогу. Если от вашего совместного проживания рождаются дети, это гарантия того, что ваша совместная свобода не будет сокращена тем фактом, что вам негде будет родиться, не будет тел соответственно людей.

Теперь дальше рассмотрим эту ситуацию. Вот  ваш муж , ваш партнер, любовник, любовница кто угодно. И безусловно вы начинаете понимать, что вас привлекло вместе. Во-первых, вы идете духовным путем. Я не рассматриваю ситуацию, когда вы идете духовным путем, а партнер даже не подозревает о том, что его используют как трамплин Триады. Предполагается, что вы идете вдвоем путем Триады.

И дальше вы уже в принципе ничего не можете сделать. Это свобода другого человека подняться до вашего уровня. Если вы чувствуете, что вы поднялись,  заставить подняться вашего партнера  вы не можете,  вы даже объяснить не можете, что вы от него требуете. Единственно, что у вас остается, это силой собственного вдохновения сподвигнуть человека волеизъявить испытать то, что и вы испытываете и соответственно после волеизъявления идти в этом направлении.

Но вы понимаете, что всё это целиком и полностью остается за свободной волей того человека с которым вы вовлечены в практику. Поэтому это крайне серьёзная проблема , когда мы получаем результат. Как сподвигнуть всех остальных достигнуть такого же результата.

Знаете когда человек долгое время занимался сексом с потерями, а потом вышел на уровень секса без потерь, а потом вышел на уровень каких-то высоких духовных переживаний, конечно же возникает желание поделиться этим открытием с другими.

Но вдруг этот человек видит, что другие вообще не понимают, о чем этот человек говорит. Особенно если это связано с сексом. Они вообще даже не понимают, что от них хотят к чему их призывают. И вот человек, который пытается  их растормошить как бы натыкается на стену непонимания и к сожалению, это принципиальная стена. Вы не можете её проломить, вы не можете заставить другого человека. Вы единственно можете только вдохновить его. Чтобы он таким же путем пошел. Вот это единственное, что можно сделать,  по большому счету.

Ну а с практической точки зрения, когда один партнер переживает что- то более высокое чем другой, то это все равно начинает другим партнером ощущаться, потому что степень союза самая сильная. Вы взаимодействуете на уровне тонкого, причинного и грубого тела в сексуальном союзе. И безусловно, если есть способ передать бхаву, вдохновение -это состояние, наиболее четко быстро и однозначно, то ничего более мощнейшего чем сексуальный союз придумать нельзя. Это будет идти в автоматическом режиме само.

Поэтому самое большое, что вы сможете сделать, вы и так делаете, практикуя с другим человеком. Большего к сожалению вы не можете сделать. Но иногда когда идет практика, другой фактор - это обсуждение. Помните комбинация принципа тайны и принципа открытости. А в этом отношении более четкие рамки принципа открытости должны быть обсуждены.

Поэтому когда ты слышишь, что  в одной и той же практике кто-то  что-то почувствовал.  А другим открылась вселенная. В таких случаях нужно обращаться к своему разуму и спрашивать: почему другим открылось, а мне нет? И как не странно, такой вопрос очень хорошо чистит разум. Вдруг человек осознает – да действительно в мозгах или органах восприятия зародилось скотство, которое в таком скотском состоянии пропустило самое интересное, а сконцентрировалось на чисто физических ощущениях, которые так же сильны, но они слабее. И эти обсуждения с разных сторон действительно заставляют задуматься.

А может там действительно что-то есть! Методом памятования обратиться к практике и методом ретроспективы найти тот момент когда он пропустил когда физическое ощущение вышло на тонкое, а тонкое на причинное.

И уже в следующий раз его разум меньше начинает метаться. Одно направленность разума возрастает и он находит эту действительно сшивку когда от грубого ощущения приятности переходим к более неуловимому.

Вот так вот. Ещё вопросы. Да пожалуйста.

Вопрос. Правильно ли я понимаю, что если пара вовлечена в практику, то они должны разделять свою жизнь на практику и обычную жизнь. И на кухне не обсуждать.

Ответ. Конечно, друзья, примерно как правило такая ситуация, даже если вы муж и жена и у вас нет друг от друга никаких тайн, но вы были вовлечены в жесткие условия практики . Ещё раз говорю- вы можете заниматься сексом до практики, если это не оговорено , после практики. Если вы практикуете, вам говорят, пока занимаетесь практикой, сексом заниматься нельзя, пока практика не завершена.

Так вот даже если вы открыты друг для друга, делиться своим опытом вы можете только лишь в присутствии ведущих и зрителей или с их благословления. Иногда дается такая формулировка, что вы не должны обсуждать друг с другом и дается срок - год. И вы друг с другом не имеете права обсуждать, что с вами было в течении года. Если не будет других указаний, тех кто вас ведет. Если будут другие указания, то согласно этим указаниям.

Но вот по своей инициативе  -  нельзя. Потому что это такая лазейка для сна разума, для этой темной стороны майи, что мы запутываемся, очень сильно запутываемся. Это очень опасно.

Ещё вопросы. Да пожалуйста.

Вопрос. В момент сексуального влечения, когда созерцание мужчины или когда рядом находишься, можно использовать это.

Ответ. Тантра йога в основном посвящена этому. Смотрите йога Влюбленности в основном заточена на влюбленность, на все то, что так или иначе связано с влюбленностью, йога Союза в большей степени заточена на впечатления от сексуального союза, а вот Тантра йога в большей степени заточена на нюансах взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Когда они разговаривают, что-то обсуждают,  на уровне такого межличностного общения. Там больше практики заточены на этот уровень.

Ещё вопросы.

Вопрос. Когда вы говорили, что мужчина должен учиться общаться с Абсолютом  в женском обличии. Как он должен стремиться общаться, какие-то мысли, представления или там голограмма появляется потом утверждается или как?

Ответ. Это раздел йоги визуализации. Поэтому за более подробной информацией тех кто желает познакомиться я отсылаю на курс: www.kurs.openyoga.ru. Там есть соответствующий радел йога визуализации. Что же касается тех инструментов которые применяются в Триаде из визуализации, они безусловно, очень мощные. Я уже привел пример о той ошибке, которую я допустил по самонадеянности.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Триада (часть 2) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 2), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*