Kniga-Online.club

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 31 июля 2012 года. Это у нас лекции по йоге Триаде, то есть по Тантра йоге, йоге Влюбленности и йоге сексуального Союза. Предполагается, что вы знаете базовые положения йоги. Если же это не так, то можно самостоятельно, через самоучители изучить теорию йоги на сайте www.kurs.openyoga.ru .

Мы сейчас с вами рассмотрим такую очень важную тему в Триаде, а именно регламент проведения всех занятий, регламента, как себя надо вести до занятия, во время занятий и после занятий. Как показывает моя практика, и я сейчас приведу соответствующие примеры, это вещь наиболее критичная. Иногда бывает так, что во время занятия все хорошо идет, а, скажем, после занятия по недомыслию или по разным причинам весь эффект портится, уничтожается, или после проведения занятия можно сделать такие поступки, которые, как ни странно, могут усилить ваши негативные кармические тенденции. Почему я сейчас на этом заострил ваше внимание? Вы помните, что мы сейчас проводим имитационные занятия йоги Триады, и вот буквально в этот четверг, когда я возвращался с этого занятия, я, к сожалению, увидел такую вещь, которая заставила меня за голову схватиться. На самом деле, на первый взгляд вроде бы ничего ужасного не произошло: после этого занятия юноша и девушки, которые участвовали в практике, возвращались в метро, взявшись за руки. Причем это были не муж и жена, это были не люди, которые парой пришли и парой уходят. И, честно сказать, это для меня был как гром среди ясного неба.

Я понял, насколько надо прописывать каждую деталь даже не с точки зрения общей философии Триады, потому что мы об этом неоднократно много слов сказали, а с точки зрения жестких инструкций. В свое время по этой же причине такого же мелкого, на первый взгляд, нарушения, я в своей жизни чуть не получил массу неприятностей. И, конечно же, я стал интересоваться, почему ребята не выполнили требования Триады, на что был достаточно резонный ответ. Дело в том, что в конце практик имитационных мы всегда произносим такую фразу «Мы должны покинуть то место, где практиковали, и избегать общения друг с другом или в присутствии друг друга, то есть разговаривать друг с другом или в присутствии друг друга». И ребята мне сказали вполне логичную фразу: «Но ведь там же не было сказано, что нельзя возвращаться домой, держась за руки молча». То есть, как вы понимаете, вроде как буква всех предписаний была выполнена, но дух Триады нарушен. И вот, к сожалению, это очень частое явление: мы думаем, что все всё понимают, что все всё знают, а на самом деле никто ничего не понимает и никто ничего не знает, и надо сказать, что даже из этой пары кое-кто не посещает лекции – ходит на практические занятия, а что касается вторничных лекций – не находит возможным по каким-то своим причинам их посещать. А до этого, вероятно, где-то на каких-то других тренингах эти люди были и некритично, по умолчанию перенесли этот образ поведения на площадку Триады. И вот в связи с этим возникла очень настойчивая необходимость, если угодно, создать такую группу по контролю, чтобы выполнялась не только буква предписания, но и дух, и я бы хотел, чтобы у вас сформировалось ядро людей, которые бы не просто знали Триаду, но чувствовали ее, чтобы быстренько отслеживать расхождения с духом Триады и вносить соответствующие поправки в те или иные предупреждения, инструкции или слова.

В противном случае все это рухнет. И вот в качестве примера я вам могу много привести примеров из других групп здесь в России, которые заигрывали в свой время заигрывали с темой мужского и женского, взаимодействия мужского и женского, проводили здесь даже всякие лекции, семинары, тренинги, по всей видимости, до сих пор происходят, я последнее время не отслеживал, и вот я могу вам описать одну такую характерную ситуацию, ужасную ситуацию, с которой вот все эти группы сталкивались и сталкиваются, вероятно, до сих пор, и я бы не хотел, чтобы это повторилось здесь, на площадке Триады. Если, не дай Бог, такая ситуация здесь начнет вырисовываться, пожалуйста, бейте во все колокола, останавливайте машину, исправляйте все, что можно исправить, самые драконовские меры применяйте, но только этого не допустите – ничего хорошего не будет. Так вот, почему я так болезненно отреагировал на факт, что девушка и молодой человек шли за ручку, собственно, решили они таким образом идти домой, вероятно, под влиянием практики. Однажды мы арендовали одно помещение для занятия йогой, и владелец этого помещения был человек, который еще с советских времен, я подчеркиваю, с советских времен, пытался внедрить здесь как это тогда называлось Тантру в таком американизированном, попсовом ее варианте.

Он мне, в общем-то, рассказал предысторию очень многих школ, в частности, одной школы, которая проводила достаточно такие вменяемые тренинги, семинары, реально помогало большому количеству людей. Так вот он отзывался об этом всем весьма сомнительно. Я спросил: а почему? Столько там решается проблем, столько комплексов. А он мне ответил следующую вещь: «У них, как правило, семинары идут 3-4 дня, и вот ты у тех, кто там бывает, поспрашивай, что там происходит уже под конец семинара. А происходит примерно следующая вещь: в начале этого семинара приезжают чистые юноши и девушки, иногда со всех уголков  земного шара – чистые, незатронутые, возвышенные, бхавные, и начинают практиковать, день, другой, третий. Очень они разогревались, очень через них бхава начинала светить, от многих проблем они избавлялись. А потом к третьему-четвертому дню на этот семинар целыми косяками подъезжали на достаточно таких дорогих иномарках такие мужички лет выше среднего очень хорошо одетые и очень состоятельные, которые в самый последний момент вливались в практики и, если называть вещи своими именами, кадрили девчушек. То есть, они прекрасно знали, они сами, вероятно, в свое время участвовали в этих семинарах от начала до конца, ну а потом из-за своей негативной кармы.. да, и, как правило, все женатые, редко кто разведенный, знаете, такая прослойка жирных котов, финансово обеспеченных таких плейбоев, которые сами не знают, чего хотят от жизни, но, с другой стороны, чего-то им не хватает, и их попускает, если на такой тусовке они познакомятся с молодой такой возвышенной, бхавной девчушкой, у которой еще не было опыта такого серьезного, и их попускает на какое-то время.

Потом, конечно же, они эту девчушку бросают, но перед тем, как ее бросить, тратят много на нее денег, устраивают ей путешествия, рестораны, то есть, играют с ней, а потом ее бросают и едут за следующей. И, честно сказать, после того, как этот человек рассказал мне эту историю, я тоже, в общем-то, немножко скорректировал свое мнение об этой, в общем-то, весьма достойной школе. Достаточно достойные там люди, надо сказать, они много чего достойного сделали. Но тот факт, что они не контролировали, к чему эту может привести, перечеркивало всё то хорошее, что было ими сделано. Безусловно, эти девчушки под действием практик таких йогических, тантрических раскрывались, они везде видели Абсолюта, они везде видели бхаву , и конечно же, когда подворачивается человек, который с тобой практиковал, ты невольно склонен видеть в нем Абсолюта. И, грубо говоря, в обычной жизни эта девчушка не обратила бы внимания на такого жирного кота, а вот в этой ситуации все так изящно собралось, что такое ощущение создается: вот она – судьба.

И я многократно говорил на всех лекциях, посвященных Триаде, что у каждой практики должно быть начало практики, собственно практика и завершение практики. И завершение практики – это одна из самых важных частей. Знаете, у летчиков самым сложным считается посадка. Взлет можно сделать, пролететь тоже можно на автопилоте, а вот посадить самолет – самое трудное. И вот если скомкано завершение практики, то лучше вообще в нее и не вступать. Понятно, что вот такая девчушка, если она раскрывается, у нее какие-то там отношения, все идет по одному и тому же сценарию: сперва она обожествляет своего нового партнера, любовника, конечно же, просыпается у нее МЗПР, она желает детей, она желает женского счастья, но она наверняка не знает, что предыстория у этого юноши очень длинная, как правило, бывает у этих жирных котов-плейбоев. Он изначально не собирается ни жениться, ни детей иметь, и он достаточно легко рвет отношения, так как у него большой прошлый опыт, жестоко и беспощадно. И в результате возникает море скрытого страдания, то есть, сперва вроде всплеск бхавы, решение какой-то, как кажется, безвыходной ситуации, а в результате такой обман получается. И вот когда мне рассказал этот джентельмен, у которого мы арендовали помещение, эту историю, у меня на ум сразу же другая история всплыла из моей личной жизни.

Однажды судьбе было так угодно, что однажды судьба меня свела с такими мафиози подмосковными средней руки. Жизнь такая сложная вещь. Они почему-то очень хорошо ко мне относились. И я был свидетелем того, как они живут. Я помню одного из мафиози, по-своему образованный и культурный, интеллигентный человек, надо сказать, но циничный, безгранично циничный. И вот я, я прошу прощения за сленг, он мне сказал такую вещь: «Вадя, ты девушкам стихи читаешь, ты видишь в них богинь, а их надо трахать, водкой поить и трахать». Вы, конечно, понимаете, что мне с моей предысторией, с моей школой йоги это резануло ухо. Я его переспрашиваю: «А что ты имеешь в виду?» А он отвечает: «Очень просто: любую девчушку закадри, произведи фурор, потраться, пригласи в ресторан и пои водкой». Я отвечаю: «Так девушки же не пьют». «Будут» - говорит он мне. Вот такой вот нехитрый рецепт совращения девиц. Напоить водкой, переспать ночь, а потом долго не отвечать на телефонные звонки, пока ей самой не надоест звонить. И я тогда понял: а какая разница между мафиози и этими а-ля псевдотантрическими течениями? А никакой. Цинизм. Нашли лазейку. Только мафиози более честный. Он водкой пол, а здесь якобы с привлечением духовности, здесь тебе и Абсолют, и мантры, и янтры, и ньясы, и вся такая бхавность, а по сути дела это может превратиться в очень серьезный такой инструмент, чтобы девушка потеряла над собой контроль и некритично воспринимала все. Поэтому, друзья, если не дай Бог такое будет наблюдаться на площадке Триады, я попаду в ад, а у вас ничего не получится.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Триада (часть 2) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 2), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*