Kniga-Online.club

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1)

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И я напомню вам, что этот импульс жизненности или импульс праны, другими словами можно охарактеризовать, как импульс свободы. То есть, если есть этот импульс, то человек обладающий им, свободен. Не он подстраивается под вселенную, а он сам трансформирует вселенную вокруг себя, как надо. Или трансформирует себя под вселенную, если считает, что нужно это сделать. То есть, в этом отношении, в две стороны может быть направление. В то же время, как люди тусклые, они по сути дела лишены, вот этого мощного импульса, из-за того, что его никогда не развивали.

Йога призывает нас развивать эту способность - иметь много праны. Так вот, импульс праны, импульс жизненности, импульс творчества, импульс радости жизни, импульс того, что вы живете, вы не существуете, вы живете. С большой буквы. Он в самом свое сильном виде проявляется, безусловно, как сексуальность, потому что это тот же самый импульс, но который направлен в сторону продолжения жизни. То есть, это может быть в самом ярком и сублимированном виде характеризует прану.

И действительно, что такое сексуальность. Мы очень тяжело можем сказать, что такое проявление сексуальности, это же не только ощущения, это еще и какая-то другая работа сознания. Будучи в состоянии сексуальности, мы по-другому воспринимаем мир, мужчина - женщину, женщина - мужчину и вообще всю окружающую вселенную. А когда, допустим, сексуальность ушла на спад или вообще не проявляется, то мы видим мир совсем в другом виде.

Так вот, йога-Триада утверждает, что в моменты всплеска сексуальности, мы как бы демонстрируем, в чистом виде жизненность, прану. И собственно, чем определяется эволюция, с точки зрения йоги - Триады живых существ, включая человека. Это именно тем, что, когда вы увидите лицо противоположного пола и вы, как бы, воспроизводите в чистом виде жизненность, прану, творчество, возможность все изменять. Вы тем самым влияете на то, чтобы следующее поколение приспособилось к изменившейся окружающей среде, таким образом, вы сами потом рождаетесь у своих пра-пра-пра детей, в измененных телах. Вот так объясняется, почему мы эволюционируем. Мы как бы пользуемся вот этим чистым импульсом секса, для того, чтоб изменить себя и выйти на качественно новый уровень.

Собственно говоря, по этой причине и измеряется, как ни странно, скорость духовной само трансформации, как долго вы провели в состоянии такого приподнятого сексуального настроя. Он сродни состоянию проявления творчества, который на первый взгляд не имеет отношения никакого к сексуальности. Например, когда конструктор что-то изобретает или актер в театре что-то играет или политический деятель, наконец-то, начинает заботиться о своем народе, а не «задницу, прошу прощение, олигархам лизать» и т.д. Но с другой стороны, как говорит Триада, что это очень косвенное проявление того же самого. То есть, все, что есть в этом импульсе сексуальности, там есть весь спектр. А вот через тот или иной вид деятельности, мы можем проявить более узкие сегменты, того, что вообще все заложено в сексуальности.

И считается, что если мы в большом количестве начинаем проявлять гармонично все стороны, уже не через сексуальность, а через обычную жизнь, то мы тем самым внутри себя склонны сохранять эту сексуальность, и таким образом вести целомудренный образ жизни. И чем больше мы проявляемся вовне, тем больше тратим мы ту часть, того импульса жизненности праны, который идет на наслаждение и автоматически больше сохраняется другая часть, которая идет на продолжение жизни.

И я напомню вам, что основная идеология триады, это практическое целомудрие. Это, как выстроить свою жизнь следующим образом, чтобы та часть, которая идет на продолжение жизни минимальным образом тратилась. Точнее, тратилась с известной периодичностью на рождение детей, а другая часть накапливалась и никуда не распылялась. А другая часть сексуальности, которая идет на наслаждение выбиралась по полной программе, причем выбиралась во всех ее спектрах.

И отсюда рождаются следующие методики, что если мы хотим, действительно, блюсти целомудрие, то мы должны жить радостной и творческой жизнью, по полной программе, находя выход своей творческой энергии в своей работе, отдыхе, в общении с другими людьми, в изучении, в том моменте, когда мы бываем один на один со вселенной, в тот момент, когда мы бываем со своими друзьями, детьми и родителями, когда мы читаем книжки или когда мы свое хобби выполняем, а потом возвращаемся на работу с удесятерёнными силами, беремся за работу после хорошего отдыха. Плюс еще предполагается, что какая-то часть должна быть отработана только лишь через взаимодействие с противоположным полом.

И вот если вы правильно выстраиваете гармонию своей жизни, вы выбираете полностью фактор наслаждения и тогда вы с легкостью удерживаете фактор, который идет на продолжение жизни и тратите его только на зачатие детей. И по-разному в разных традициях называется та часть, которая сохранена и не будет потрачена. Вы часто будете встречать термин, который называется Оджас или оджАс, как хотите, так и произносите. Это, когда часть энергии на продолжение жизни начинает накапливаться, она начинает буквально пропитывать ваши внутренние структуры, начинает пропитывать ваши причинные структуры, ваше физическое тело, вы буквально начинаете светиться, вы превращаетесь в фактор силы самим своим присутствием.

Вот вы куда-то заходите, приходите и все…вот знаете, как магнит подносишь, и магнитные линии выстраиваются и все вокруг выстраивают в нужном направлении. Так и вы, если накопите потенциал целомудрия, который трансформируется вот в эту силу, и вы превратитесь в фактор силы сами по себе. Поэтому, столь необходимо для всех людей, которые изучают йогу, накапливать этот потенциал. А когда этого потенциала достаточно много накопится, вы сами и вокруг вас будет все радостным, будет все оптимистично, полно жизни, надежд, свершений и залито светом, вокруг вас будут такие же единомышленники, которые будут заражаться от вас этим же самым и сила начинает расти, расти и расти.

Я еще раз в качестве примера отсылаю вас к древним ведам, ведь все веды, Ригведа и так далее, они буквально сквозят оптимизмом. Таким жизнеутверждающим оптимизмом, потому что в то время Риши и все общество, которое обладало этим знанием, они все накопили огромное количество, вот этого Отжаса, целомудрия, и все вокруг них светилось. Все, абсолютно.

При том, при всем, самое первое, это была забота, чтобы какую-то часть этого потратить на достойное потомство, а больше всего на свете они хотели привлечь достойное потомство. Это была самая первая задача, после которой можно было еще с большей силой, соответственно, радоваться жизни. И уже проявлять те творческие желания, которые присущи именно вам в этой жизни. Так вот, все это называется жизнь, все это называется сексуальность, все это называется свобода. Поэтому, можно до определенной степени поставить знак равенства между такими словами, как избыток праны, как избыток жизненности, как избыток Оджаса, как избыток харизмы, интеллектуальной силы, духовности и как блюдения высочайшего целомудрия, как остров света, радости, счастья, как некий фактор силы. Если этот фактор силы присутствует в том или ином народе, этот народ выживает. Поэтому, это такой фактор - над человеческий.

Вот почему в той же древней Индии всеми правдами и неправдами стремились, чтобы к ним в город, княжество, в ту местность, где люди живут, почаще, приходили йоги и йогини, древние мудрецы. Или еще в более древних временах, чтобы в том или ином роду рождались Риши - древние мудрецы. Помните, как-то на одной из лекций я вам рассказывал анекдот, что коверкая слова, город Москву называют «Мокша», место, где просветление осуществляется. Есть продолжение этой истории, Россия или по нашему «Раша», она воспринимается, как «Ришия», страна Риши, как звучит гордо, согласитесь, это вам не футбол выиграть, чемпионат. Это посерьезнее.

Нулевой уровень

Значит, коснулись мы темы, а собственно, как подойти к накоплению потенциала целомудрия, как приобрести эти качества. Йога Триады даёт более или менее конкретные упражнения, которые мы начали с вами обрисовывать. Смысл заключается в следующей идее. Самим фактом, что кто-то из нас мужчина, кто-то женщина. Существует такой момент, как только мы находимся рядом друг с другом, то вот этот свободный потенциал сексуальности, которым мы обладаем, вдруг из такого дремлющего состояния, которое пропитывает все наши структуры. Он выделяется в свободной форме, то есть каждый из нас, когда мы не чувствуем некой сексуальности, мы его содержим, но он находится в спящем, растворённом во всех структурах состоянии. Но вот вы увидели прекрасную девушку, будучи юношей или девушка увидела прекрасного юношу, как сразу же, начинается магия мужского и женского. Как этот потенциал раз и выходит из вас в чистом виде.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Триада (часть 1) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 1), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*