Kniga-Online.club

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

По четвергам мы здесь не особо выдерживаем лимит, хотя пытаемся это делать за счет пранаямы и прочее, а если это какие-то практики имитационные, то там оговаривается не только сама практика, но и что будет в течение какого времени и после практики, иногда достаточно жесткие ограничения. Иногда после практики полгода вообще не должны вместе общаться, что бы даже тени не было, гипотетической возможности, что у вас установятся какие-то связи ассоциативные помимо практики, которые потом вас приведут к точке невозврата, это достаточно жестко прописывается. Для людей которые уже достаточно искушены, которые достаточно давно практикуют, они уже понимают что к чему и вот эта пауза, лимит времени между практиками, такого карантина, он иногда сокращается и иногда кажется, что его вообще нет, но он есть, он просто быстро проходит. Если же вы только начинаете имитационные практики. Разыграли из Натьи сцену Ромео и Джульетты и надо очень жестко по завершению этой практики сказать, сказать что все, роль закончилась. Вспомните, какие наставления: по окончанию практики любой вы должны избегать разговоров друг с другом, разговоров в присутствии друг друга, какое-то время быть в одиночестве и т.д. Для чего? Что бы как раз эту дистанцию прочертить.

Вопрос:

- Далее больше вопросы из жизни. Как умело обходить мужской МЗПР? Играть да не заигрываться, чтобы взаимодействие шло на пользу.

Ответ Вадима Запорожцева:

- А зачем? Вот зачем вам, людям, которые встали на путь Триады заигрывать с какими-то посторонними мужиками? Это бог знает, всегда, чем заканчивается, точно также как и с посторонними девушками. Вы помните, в Открытом Йога Университете есть йога преподавания, где очень жестко, свирепо регламентируется отношения между студентами. Вот сколько лет, каждый год, обязательно кто-то нарушает регламент, обязательно потом выясняется, что втихаря, где-то встречаются, где-то целуются, обнимаются, где-то бог знает, чем занимаются, хотя прописано однозначно никаких взаимоотношений. Из года в год одна и та же ситуация. Чем заканчивается? Всплеск эмоций, любовь-морковь, проходит какое-то время, охлаждение, претензии друг к другу, страдания, разрыв, один из людей уходит, перестает учиться, потому что не может даже в одном помещении быть с тем, кто до этого нравился. И кому все это надо? Вам? Что в очередной раз это отыграть, обжегшись, получить раны незаживающие. Не надо. Проект Триады он где-то компенсирует эти зверские правила йоги обучения, во всяком случае, для студентов. Потому что получается, что среди студентов особо не разгуляешься, а МЗПР требует, нужен компенсирующий момент. Поэтому я бы вас хотел видеть более сильных, бхавных, более светлых, в состоянии героя – вира, без двойного дна, очень целомудренных, главное – целомудрие, а для этого нужны практики индивидуальные.

Вопрос:

- Вопрос по поводу целомудрия. Вы подразумеваете под этим только то, что мы должны отделять составляющую на продолжение рода?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Да, вы не должны тратиться, а потратиться вы можете, сами глазом не успеете моргнуть как, где и с кем. Зачем вам это? Все эти курортные романы, чем они заканчиваются…

Вопрос:

- Получается, что растрата она может быть только конкретно на физическом уровне или это какие-то эмоции, неоправданные ожидания?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Да, друзья, неоправданные ожидания, невыполненные надежды. Девушка познакомилась с юношей, ее МЗПР сразу хвать: «Это возможный муж и отец моих детей, а юноши вообще нет мыслей на этот счет никаких. Девушка начинает бессознательно строить какие-то виды и планы на него, начинает быть такой обаятельной, вокруг себя такое облако праны привлекательности генерировать, когда он рядом. Мужчине нравиться, приятно, когда ты производишь такой фурор среди женской половины человечества. А женщина подсознательно начинает воспринимать это как подтверждение того, что хочет он именно ее и больше никого. Дальше, проходит какое-то время, и мужчина по какой-то причине не отреагировал на такое праническое отношение со стороны женщины. Женщина видит, что прану она тратит, а там стена холодная и страшная. И конечно же это страшное разочарование, все равно на подсознании она думала что есть какой-то шанс, ее МЗПР ей говорил, в результате сильный удар. Вот это сценарий студентов МОЙУ я каждый год наблюдаю. Вот скажите, что мне сделать, чтобы этого не было? Какие меры надо прописать?

Вопрос:

- Влечение между мужчиной и женщиной это по сути МЗПР или результат влюбленности?

Ответ Вадима Запорожцева:

- В йоге есть такое положение, что мужчина олицетворяет собой сознание, а женщина в большей степени есть энергия, от их взаимодействия рождается прана, т. е. сознание плюс энергия равно ананда. Их просто тянет, это закон Вселенной, это закон эволюции. Корни притяжения между мужчиной и женщиной уходят в основу мироздания. При всем моем уважении к психологам, почему они не изучают йогу? Появилась какая-то статья «…нашли ген влюбленности, изобрели какую-то вещь, которой достаточно съесть килограмм и будешь влюблен по уши…» и пр. вот почему эта чушь с известной периодичностью сыпется на нас? Потому что нет теоретической базы, кто, собственно говоря, такой человек? Кто такая женщина? Кто такой мужчина? Поэтому ответ более грандиозный и фундаментальный – это принципы построения Вселенной, когда единое пожелало стать множественным, но при этом вот выбрало такой странный образ множественности, в том числе и тот фактор – принципа вечного постоянства и принцип вечного видоизменения, которые тянуться друг к другу.

На уровне физического тела мы видим это на уровне физического влечения, на уровне тонкого тела – это скорее флирт, интерес между полами, на уровне причинного тела это еще более что-то такое неуловимое, но по сути это два полюса которые притягиваются друг к другу. В аксиоматике йоги, в том числе, и на это были ссылки, поэтому всех интересующихся я отправляю на сайт www.kyrsopenyoga.ru к аксиоматике йоги.

Вопрос:

- Как вытаскивать мужчину из глубокой апатии, неверия в себя, сильнейших зажимов, последствий серьезных жизненных потрясений?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Что за мужчина? Что за потрясения? Занимается ли он йогой или не занимается? Какие у него взаимоотношения с этой женщиной? Может быть, он ее больше видеть не хочет вообще в своей жизни, может быть апатия именно по этой причине и может быть самое простое решение это перестать маячить перед глазами. Масса факторов, которые должны быть озвучены, как в Натья йоге проиграны. Сценарий простой – сперва вы отыгрываете все то, что было до ситуации, т. е. как вы дошли до жизни до такой. Потом отыгрываете все то, что есть во время ситуации, затем отыгрываете варианты событий, которых также может быть много. Вот тогда можно сказать, как помочь этому мужчине. Мы будем знать, какая у него предыстория, как они познакомились, такая у них жизнь при таких обстоятельствах и т.д. И тогда мы будем знать, почему у него апатия, чем она была вызвана, какую роль и какое место занимает эта женщина и может ли она в принципе помочь, или эта такая вселенская тоска древнерусская, что там вообще ничего не помогает. Т. е. не корректно составленный вопрос.

Продолжение вопроса:

- Имеется ввиду позиция йогини, по отношению к мужчинам, вовлеченным в практики совместные. Ее позиция если она видит такого мужчину, может быть, она не знает причин, но как бы она могла помочь?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Вы йогиня и встречаете партнера по практикам, который в этой тоске вселенской находиться, ваша позиция должна быть следующая – в каждом своем поступке вы должны строго и неукоснительно придерживаться Первого, Второго и Третьего Принципов йоги, в особенности Третьего. Потому что с кем поведешься от того и наберешься, потом вы сами в эту древнерусскую тоску впадать начнете. Т. е. если ты имеешь средства помочь – помогай на все 100%, не жди ни секунды, но никто и ничто не может навязывать тебе страдания, даже постная физиономия твоего гипотетического партнера. Он имеет право в своей Вселенной жить так, как он захочет, а вы в своей Вселенной имеете право жить так, как вы захотите.

Сплошь и рядом я вижу такую ситуацию в йоге, в личной жизни, когда кто-то начинает ныть как все плохо, начинаешь с таким человеком общаться и понимаешь, что ему просто нравиться, он волеизъявляет ныть и точка. У нас таких случаев несколько было. Пришла одна студентка и так ей плохо из серии папа плохой, мама плохой, брат плохой, сестра плохой все плохие, все плохо и вы плохие. Начинаешь интересоваться, может в детстве что-то светлое было? Нет, детство – кошмар о котором лучше вообще ничего не вспоминать. Далее начинаешь интересоваться, и в итоге всплывает, как правило, тупой, махровый эгоизм. Просто человек эгоист и он ничего не хочет видеть и слышать, ему все должны и все. Есть такая поговорка: «Если тебе очень плохо, найди того кому еще хуже и помоги ему», об этом даже слышать не хочет, потому что личная проблема самая большая а у всех так, не заслуживающие внимания. В результате, я сказал, что нытиков у нас тут больше не будет, потому что мы тратим ресурс на их нытье, а им приятно, вокруг них все прыгают, предлагают помощь. Если работать с нытиками, друзья, то по отдельно оговоренной цене.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Триада (часть 2) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 2), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*