Учитель говорит - Пётр Дынов
В человеке кроются силы, находящиеся в спящем состоянии, он должен работать над их пробуждением и правильным использованием. Когда человек связывается с Богом, в нём пробуждаются все спящие силы и способности. По чему познаётся человек, который связан с Богом? По тому, что он готов жертвовать всем ради Него.
Человек, стремящийся с достоинством носить это имя, должен быть абсолютно честен, абсолютно добр, абсолютно интеллигентен и разумен, абсолютно благороден. Честен, благороден лишь тот, кто радуется чужому благу, как своему.
Истинный человек не борется за восстановление своей чести. Он знает, что согласно великой морали честь внешне не восстанавливается. Никакой суд, никакое общество, никакая религия не в состоянии восстановить честь человека, кроме него самого.
По чему отличается разумный человек? Он никогда не занимается прошлым и никогда не занимается будущим. Он работает с настоящим. Под настоящим я подразумеваю вечное, Божественное. Разумный человек мыслит не о том, что ему вздумается, а о том, что истинно. Только глупый мыслит о том, что ему приходит в голову. В разумном человеке есть особая душевная расположенность, он никому не желает зла. Он хорошо думает обо всех людях и никогда не мстит. Он знает, что человек не может быть абсолютно разумен, если у него нет абсолютной морали. Он знает, что мораль это основа, та опорная точка, с которой разум проецируется в мир. Разумный человек всегда уповает на свой разум. Он ценит его, как великий дар, данный ему ангелами в поддержку жизни. Он знает, что только истинно разумный может быть свободен.
Разумность в глубоком смысле слова — это качество святого, гениального человека. Поэтому помните: умным может быть только добродетельный человек. А все люди добродетели смиренны, в том смысле, как понимал это слово Христос. И эти люди самые великие, самые сильные. Я считаю, что величайшее качество, которым человек может обладать, есть смирение. Оно не слабость. Смиренный — самый эластичный, самый пластичный человек в мире. Он всё может выдержать, и болезни, и бедность, и даже смерть. В сущности, для смиренного человека всего этого не существует — что бы ни случилось, он тих и спокоен. Он говорит: «Бог, живущий во мне, не умирает. Бог, живущий во мне, нищим не становится». Слабый, малодушный человек не смиренен. Только добродетельный человек смиренен. И он воистину сильный человек. Смиренный в истинном смысле слова — человек мощного духа.
Вы спрашиваете, для чего пришли на землю. Говорю вам:
Проявить Божью Любовь.
Проявить Божью Мудрость.
Проявить Божью Истину.
Проявить Божью Правду.
Проявить Божью Добродетель.
Вы пришли проявить все добродетели, проявить всё то, что вложено в ваши души со времён вечности.
Помните, что предназначение человека велико. Он должен управлять всеми существами, регулировать все элементы, привести в порядок землю. Он должен стать хорошим хозяином. А сделаться таким он сможет лишь тогда, когда поймёт, что вложил в него Бог. Он должен знать, каковы его тела, его одежды. Должен знать, какова первичная материя, в которой функционирует его мысль. Он должен владеть всеми элементами: землёй, воздухом, водой, теплом, светом. Он должен контролировать всех злых духов, а это будет ему доступно лишь тогда, когда он преодолеет их слабости.
Христос ждёт, чтобы сейчас Ему помогали такие люди, кто умеет созидать по всем правилам Божественной науки, в умах которых благо «Царства Божьего» стоит на первом плане.
Великая жизнь нуждается в людях, рождённых заново, увидевших Царство Божие. Но не забывайте, что глаза тех, кто хочет увидеть Царство Божие, должны быть чисты. Чистые глаза подразумевают чистое сердце. Чистое сердце подразумевает светлый ум. Светлый ум подразумевает благородную душу. А благородная душа подразумевает любящий дух, который изошёл от Бога Вечности.
«Рождённый заново» связан со всеми высшими мирами, со всеми существами высших иерархий. Он истиннолюбив, как сама Истина, умён, как сама Мудрость, любящ, как сама Любовь. Об этом человеке, о «рождённом от Бога» сказано в Писании, что он «греха не творит». Действительно, рождённый от Бога несёт в своей душе такую любовь, в нём бьёт ключом такой великий источник Любви, что никакие противоречия для него не существуют. Были ли вы рядом с подобным человеком, видели, какой мир, тишина и радость царят в нём? Сердце, ум, душа и дух такого человека находятся в полной гармонии с Богом. Такой человек, если глубоко всмотреться, есть совокупность многих разумных, гениальных душ. Это же относится и к великим поэтам, музыкантам, художникам. Чтобы проявился великий поэт, великий музыкант или художник, должны объединиться тысячи разумных, гениальных душ.
Так человек из «сына мысли» становится «возлюбленным сыном Любви». Так он становится Сыном Божьим. А самое великое положение, какое человек может иметь по отношению к Богу, — это быть Сыном Божьим.
Быть Сыном Божьим, служителем того Великого, кто создал всё, значит чувствовать пульс целой вселенной, видеть всю её красоту, ощущать её величественную гармонию.
Ты, стремящийся стать Сыном Божьим, постанови своим идеалом иметь:
сердце — чистое, как кристалл,
ум — светлый, как солнце,
душу — обширную, как вселенная,
дух — мощный, как у Бога
и единый с Богом!
ДУХ
Бог в своём бытии есть Дух. Дух — изъявление Бога. Он вечно существовал и будет вечно существовать. Дух — начало всего.
Сказано: «В начале было Слово». Слово — это первое проявление Любви в материальном мире. А Любовь — первый плод Духа. Глава Слова есть Истина. Глава Истины — Божий Дух. Он Начало начал всего.
Поэтому первое, с чего человек должен начать, — это со Слова. То, что иногда проговаривает человеку, ещё не есть Дух Божий, но Слово. Затем человек дойдёт до Истины и, в конце концов, до Божественного Духа. Тот, кто не понимает Слова, не может понять Истины, а непонимающий Истины не может понять и Духа. Потому что Дух нисходит в Истину, а Истина нисходит в Слово. И Слово тогда говорит: «Дух — то, что даёт жизнь». Жизнь существует потому, что существует Дух. Дух внёс Жизнь.
Истинная жизнь лишь та, которая проистекает от Духа. Есть жизнь, проистекающая не от Духа. Жизнь, исходящая от Духа, абсолютно разумна. В ней ничто не умирает. В ней исключены страдания, болезни, противоречия, любая недостаточность. Дух — вечная, бессмертная основа именно такой жизни. Он кроет в себе все первичные формы, в которых проявляется жизнь. Под первичными подразумеваются формы, происходящие непосредственно от Духа. Каждая форма Духа — написанная страница в великой